作业帮隋朝对后世经济文化发展做出什么主要贡献?
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/29 12:39:53
隋朝对后世经济文化发展做出什么主要贡献?
五胡、十六国乱我中国.这时的中原人已不是汉时的中原人,汉朝的原有人口早已不足的一半.
中国开始蛮夷化,比起汉朝完全是一种经济文化的倒退.多年的战乱使中国的文化、建筑遭到严重破坏,多少百年的文明古城成为灰烬.多少文化宗卷遭焚毁.战国、秦汉时期的艺术基本是看不到了.外来的宗教文化逐渐统治中国,中原大地上到处兴建大大小小的庙宇,供奉着外来的神.外来的佛教已远远的压过汉人推崇的儒教.异族的音乐、舞蹈、佛教的雕塑、绘画完全统治了中国.
这时在中国黑暗的历史上出现了一个闪光的名字,一个伟大的皇帝隋文帝杨坚（541—604）.公元581年（大定元年）废胡人建立的周建立隋朝.公元589年隋文帝杨坚统一中国,同年琉球群岛归降隋朝.他结束了中国长期混乱的局面、征服各族蛮夷使中国又回到了和平年代.
北齐和北周时期上层贵族都极端排斥汉人,热衷于鲜卑化与西胡化.杨坚先辈武川镇司马杨元寿因辅助鲜卑有功被赐胡姓普六茹,杨坚上台后立即恢复了自己的汉姓,停止了公元500年以来历时80年的军界鲜卑化和公元535年以来历时46年的政界鲜卑化趋势,力行的汉化.杨坚对反叛旧臣、豪强大吏（鲜卑贵族）,诛夷罪退,毫不手软.他罢黜了一些没有才干的大臣,包括对自己夺取帝位有功的人,将一些有真才实干的人提拔上来,辅佐自己管理国家政务.隋文帝对平民百姓实行宽仁的政策.杨坚在政权基本稳定之后,杨坚便开始了一系列的改革,包括了中央和地方的政治体制、赋税、土地制度、法律、钱币、对外关系等方面.杨坚内修制度,外抚四夷,崇尚节俭,勤理政务.“求劳日昃,经营四方”,“大崇惠政,法令清简,躬履节俭,天下悦之.”,“乘兹机运,逐迁周鼎”,“职方所载,并入疆理,禹贡所图,咸受正朔.”公元587年（开皇七年）隋灭后梁,公元589年（开皇九年）隋灭陈,统一全国.隋文帝结束了中国上百年来分裂的局面,也结束了中国三、四百年的战乱时代.
隋文帝采用长孙晟的“远交而近攻,离强而合弱”的战略,主要运用和亲拉拢分化突厥,使突厥耗于内战,从而各个击破.公元599年（开皇十八年）突厥内讧,突利可汗奔隋,以突利为启民可汗,筑大利城居之.公元602年（仁寿二年）隋军大破突厥,夺回了河套地区,把边界扩展到阴山以北.杨坚开创的“甲兵强盛”、“风行万里”的大隋王朝,致使“金陵失险”、“单于款塞”.隋的统一标志着胡汉文化嫁接的完成.
杨坚拯救了汉文化,因为春秋、汉代的文化典籍因几百年来的混战,因战火焚毁、遗失大半,公元583年隋文帝下诏求书,献书一卷赏绢一匹.“民间异书,往往间出”,“一、二年间,篇籍稍备”.隋时的藏书量是中国历代最多的,隋朝藏书最多时有37万卷,77,000多类的图书.可大部份图书又毁于战火,唐玄宗时藏书最多时8万卷,唐学者自著28,467卷,唐以前图书只还剩28,469卷,这些图书大部分也难逃战火.多少优秀的学者、多少伟大的著作、多少中国的文明、辉煌都消失在历史的尘霭里,但只要是诸子百家的书还在,只要是儒家经典还能留存,中华文明就不会死.
隋文帝杨坚登基后下过这样一道诏书：“建国重道,莫先于学,尊主庇民,莫先于礼.自魏氏不竞,周、齐抗衡,分四海之民,斗二邦之力,递为强弱,多历年所.务权诈而薄儒雅,重干戈而轻俎豆,民不见德,唯争是闻.朝野以机巧为师,文吏用深刻为法,风浇俗弊,化之然也.虽复建立庠序,兼启黉塾,业非时贵,道亦不行.其间服膺儒术,盖有之矣,彼众我寡,未能移俗.然其维持名教,奖饰彝伦,微相弘益,赖斯而已.王者承天,休咎随化,有礼则祥瑞必降,无礼则妖孽兴起.人禀五常,性灵不一,有礼则阴阳合德,无礼则禽兽其心.治国立身,非礼不可.朕受命于天,财成万物,去华夷之乱,求风化之宜.戒奢崇俭,率先百辟,轻徭薄赋,冀以宽弘.而积习生常,未能惩革,闾阎士庶,吉凶之礼,动悉乖方,不依制度.执宪之职,似塞耳而无闻,莅民之官,犹蔽目而不察.宣扬朝化,其若是乎?古人之学,且耕且养.今者民丁非役之日,农亩时候之馀,若敦以学业,劝以经礼,自可家慕大道,人希至德.岂止知礼节,识廉耻,父慈子孝,兄恭弟顺者乎?始自京师,爰及州郡,宜祗朕意,劝学行礼.”《隋书》这样说道：“自是天下州县皆置博士习礼焉.”由此可见他对汉文明的复兴起到的巨大的作用……
隋文帝统一了币制,废除其他比较混乱的古币以及私人铸造的钱币,改铸五铢钱.“五铢钱”背面肉好,皆有周郭,重如其文,每钱一千重四斤二两.“车书混一,甲兵方息.”度量衡在隋文帝时重新统一.“隋氏混一南北,凡齐、周之故老,梁、陈之旧臣,咸荟粹一朝,成文章之总汇.”
北周的法律既残酷又混乱,“内外恐怖,人不自安”.在杨坚掌握北周政权时就曾经进行过改革,亲手删定《刑书要制》,但不太彻底.隋朝建立后,开皇元年隋文帝下令命高□等人参考魏晋旧律,制订《开皇律》.开皇三年,隋文帝又命苏威、牛弘修改新律,删除苛酷条文.《开皇律》将原来的宫刑（破坏生殖器）、车裂（五马分尸）、枭首（砍下头悬挂在旗杆上示众）等残酷刑法予以废除.规定一概不用灭族刑.减去死罪八十一条,流罪一百五十四条,徒、杖等罪千余条,保留了律令五百条.刑罚分为死、流、徒、杖、笞五种.基本上完成了自汉文帝刑制改革以来的刑罚制度改革历程,这就是封建五刑制.《读通鉴论》这样赞评道：“古肉刑之不复用,汉文之仁也.然汉之刑,多为之制,故五胡以来,兽之食人也得恣其忿惨.至于拓拔、宇文、高氏之世,定死刑以五：曰磬、绞、斩、枭、磔,又有门房之诛焉,皆汉法之不定启之也.政为隋定律,制死刑以二：曰绞、曰斩,改鞭为杖,改杖为笞,非谋反大逆无族刑,垂至于今,所承用者,皆政之制也.”死刑复奏制度是从开皇十五年形成定制的,隋文帝规定凡判处死刑的案件,须经“三奏”才能处决死刑.《隋书刑法志》：“（开皇）十五年制,死罪者三奏而决.”隋文帝还下诏：“天下死罪,诸州不得便决,皆令大理覆治.”《开皇律》对后世律法影响深远,杨坚修订的法律唐朝都基本上继承了.
隋文帝杨坚推行均田制,整顿户籍.实行了“大索貌阅法”要求官吏经常检查人口,根据相貌来检查户口,使编户大增.和实行“输籍定样”在第一个的基础上确定户口数,编制“定簿”,以此为依据来收取赋税.开皇三年,清理出阴漏丁男44.3万人共计164.15万口.高祖令州县大索貌阅,户口不实者,正长远配,而又开相纠之科.大功已下,兼令析籍,各为户头,以防容隐.于是计帐进四十四万三千丁,新附一百六十四万一千五百口.”这些举措防止地方豪强和官僚勾结,营私舞弊.将从豪强手里依附的人口解放出来,增加了国家的劳动力,调动贫苦农民的生产积极性.使国家掌管的纳税人丁数量大增.
隋文帝还曾颁布“人年五十,免役收庸”、“战亡之家,给复一年”等仁政措施.隋文帝一系列的改革措施,大量地减少了国家的财政开支,增加了国家的财政收入.开皇十七年,户口滋盛,中外仓库,无不盈积.所有赉给,不逾经费,京司帑屋既充,积于廓庑之下,高祖遂停此年正赋,以赐黎元.隋文帝初登基时全国人口400万户,隋炀帝登基时已达890万户,以一户六口计,全国人口不下5000万,这个数字大约直到唐玄宗时才达到.直到唐太宗死后,唐高宗继位,计户口380万户.唐玄宗时,全国760万户,4100万人.隋开皇九年已垦田地1944万顷,大业中期已垦田地5585万顷.唐天宝十四年已垦田地1430万顷.隋炀帝登基就有890万户,而唐太宗直到驾崩才有380万户,国力之差距可以想见.
在隋朝政府各地都修建了许多粮仓,其中著名的有兴洛仓,回洛仓,常平仓,黎阳仓、广通仓等.存储粮食皆在百万石以上.贞观11年,监察御史马周对唐太宗李世民说：“隋家储洛口,而李密因之；西京府库,亦为国家之用,至今未尽.”隋朝已灭亡了20年,隋文帝已经死了33年,可那时的粮食布帛还未用完.1969年在洛阳发现了一座隋朝粮仓——含嘉仓遗址.面积达45万多平方米,内探出259个粮窖.其中还有一个粮窖还留有已经炭化的谷子50万斤.由此可见的隋朝的富裕与强盛.
在隋朝雄厚而强大的经济实力的前提下,隋文帝下令修建的大兴城（即唐时长安城）,大兴城的修建不仅是中国古代城市建设规划高超水平的标志,也是当时国家的经济实力和科技水平的综合体现.大兴城乃当时的“世界第一城”,它的设计和布局思想,对后世都市建设及日本、朝鲜都市建设都有深刻的影响……
隋文帝杨坚于公元584年命宇文恺率众开漕渠.自大兴城西北引渭水,略循汉代漕渠故道而东,至潼关入黄河,长150多公里,名广通渠.这是修建大运河的开始……大运河对于中国来说远比长城对于中国更重要.大运河连接黄河流域长江流域,连接了两个文明.使黄河流域长江流域逐渐成为一体.
“鸿恩大德,前古未比.”“七德既敷,九歌已洽,要荒咸暨,尉候无警.于是躬节俭,平徭赋,仓廪实,法令行,君子咸乐其生,小人各安其业,强无凌弱,众不暴寡,人物殷阜,朝野欢娱.二十年间,天下无事,区宇之内晏如也.考之先王,足以参踪盛烈.”这就是隋书里的“开皇之治”.李世民永远也达不到的高度.唐初统治者完全是仰视羡慕隋文帝所开创的大隋王朝的.
杨坚开创的“地广三代,威振八纮”的大隋王朝存在的时间尽管只有37年,建立正式行政区域实施有效管辖的范围却超过了以往.唐朝到630年也未完全恢复隋朝的疆域.隋朝的军队歼灭或重创了突厥、吐谷浑、契丹、高丽……拖延阻止了异族的强大与崛起,为盛唐一系列的胜利打下了坚实的基础.《剑桥中国隋唐史》这样评价道：“隋朝消灭了其前人的过时的和无效率的制度,创造了一个中央集权帝国的结构,在长期政治分裂的各地区发展了共同的文化意识,这一切同样了不起.人们在研究其后的伟大的唐帝国的结构和生活的任何方面时,不能不在各个方面看到隋朝的成就,它的成就肯定是中国历史中最引人注目的成就之一.”唐朝是隋朝的延续,因为唐朝的国家体制政治经济制度都是照搬隋朝.短暂的隋王朝,留给我们子孙后代的财富、对后世中国造成深远的影响却很多.如大运河、科举制度、义仓的创立……
中国开始蛮夷化,比起汉朝完全是一种经济文化的倒退.多年的战乱使中国的文化、建筑遭到严重破坏,多少百年的文明古城成为灰烬.多少文化宗卷遭焚毁.战国、秦汉时期的艺术基本是看不到了.外来的宗教文化逐渐统治中国,中原大地上到处兴建大大小小的庙宇,供奉着外来的神.外来的佛教已远远的压过汉人推崇的儒教.异族的音乐、舞蹈、佛教的雕塑、绘画完全统治了中国.
这时在中国黑暗的历史上出现了一个闪光的名字,一个伟大的皇帝隋文帝杨坚（541—604）.公元581年（大定元年）废胡人建立的周建立隋朝.公元589年隋文帝杨坚统一中国,同年琉球群岛归降隋朝.他结束了中国长期混乱的局面、征服各族蛮夷使中国又回到了和平年代.
北齐和北周时期上层贵族都极端排斥汉人,热衷于鲜卑化与西胡化.杨坚先辈武川镇司马杨元寿因辅助鲜卑有功被赐胡姓普六茹,杨坚上台后立即恢复了自己的汉姓,停止了公元500年以来历时80年的军界鲜卑化和公元535年以来历时46年的政界鲜卑化趋势,力行的汉化.杨坚对反叛旧臣、豪强大吏（鲜卑贵族）,诛夷罪退,毫不手软.他罢黜了一些没有才干的大臣,包括对自己夺取帝位有功的人,将一些有真才实干的人提拔上来,辅佐自己管理国家政务.隋文帝对平民百姓实行宽仁的政策.杨坚在政权基本稳定之后,杨坚便开始了一系列的改革,包括了中央和地方的政治体制、赋税、土地制度、法律、钱币、对外关系等方面.杨坚内修制度,外抚四夷,崇尚节俭,勤理政务.“求劳日昃,经营四方”,“大崇惠政,法令清简,躬履节俭,天下悦之.”,“乘兹机运,逐迁周鼎”,“职方所载,并入疆理,禹贡所图,咸受正朔.”公元587年（开皇七年）隋灭后梁,公元589年（开皇九年）隋灭陈,统一全国.隋文帝结束了中国上百年来分裂的局面,也结束了中国三、四百年的战乱时代.
隋文帝采用长孙晟的“远交而近攻,离强而合弱”的战略,主要运用和亲拉拢分化突厥,使突厥耗于内战,从而各个击破.公元599年（开皇十八年）突厥内讧,突利可汗奔隋,以突利为启民可汗,筑大利城居之.公元602年（仁寿二年）隋军大破突厥,夺回了河套地区,把边界扩展到阴山以北.杨坚开创的“甲兵强盛”、“风行万里”的大隋王朝,致使“金陵失险”、“单于款塞”.隋的统一标志着胡汉文化嫁接的完成.
杨坚拯救了汉文化,因为春秋、汉代的文化典籍因几百年来的混战,因战火焚毁、遗失大半,公元583年隋文帝下诏求书,献书一卷赏绢一匹.“民间异书,往往间出”,“一、二年间,篇籍稍备”.隋时的藏书量是中国历代最多的,隋朝藏书最多时有37万卷,77,000多类的图书.可大部份图书又毁于战火,唐玄宗时藏书最多时8万卷,唐学者自著28,467卷,唐以前图书只还剩28,469卷,这些图书大部分也难逃战火.多少优秀的学者、多少伟大的著作、多少中国的文明、辉煌都消失在历史的尘霭里,但只要是诸子百家的书还在,只要是儒家经典还能留存,中华文明就不会死.
隋文帝杨坚登基后下过这样一道诏书：“建国重道,莫先于学,尊主庇民,莫先于礼.自魏氏不竞,周、齐抗衡,分四海之民,斗二邦之力,递为强弱,多历年所.务权诈而薄儒雅,重干戈而轻俎豆,民不见德,唯争是闻.朝野以机巧为师,文吏用深刻为法,风浇俗弊,化之然也.虽复建立庠序,兼启黉塾,业非时贵,道亦不行.其间服膺儒术,盖有之矣,彼众我寡,未能移俗.然其维持名教,奖饰彝伦,微相弘益,赖斯而已.王者承天,休咎随化,有礼则祥瑞必降,无礼则妖孽兴起.人禀五常,性灵不一,有礼则阴阳合德,无礼则禽兽其心.治国立身,非礼不可.朕受命于天,财成万物,去华夷之乱,求风化之宜.戒奢崇俭,率先百辟,轻徭薄赋,冀以宽弘.而积习生常,未能惩革,闾阎士庶,吉凶之礼,动悉乖方,不依制度.执宪之职,似塞耳而无闻,莅民之官,犹蔽目而不察.宣扬朝化,其若是乎?古人之学,且耕且养.今者民丁非役之日,农亩时候之馀,若敦以学业,劝以经礼,自可家慕大道,人希至德.岂止知礼节,识廉耻,父慈子孝,兄恭弟顺者乎?始自京师,爰及州郡,宜祗朕意,劝学行礼.”《隋书》这样说道：“自是天下州县皆置博士习礼焉.”由此可见他对汉文明的复兴起到的巨大的作用……
隋文帝统一了币制,废除其他比较混乱的古币以及私人铸造的钱币,改铸五铢钱.“五铢钱”背面肉好,皆有周郭,重如其文,每钱一千重四斤二两.“车书混一,甲兵方息.”度量衡在隋文帝时重新统一.“隋氏混一南北,凡齐、周之故老,梁、陈之旧臣,咸荟粹一朝,成文章之总汇.”
北周的法律既残酷又混乱,“内外恐怖,人不自安”.在杨坚掌握北周政权时就曾经进行过改革,亲手删定《刑书要制》,但不太彻底.隋朝建立后,开皇元年隋文帝下令命高□等人参考魏晋旧律,制订《开皇律》.开皇三年,隋文帝又命苏威、牛弘修改新律,删除苛酷条文.《开皇律》将原来的宫刑（破坏生殖器）、车裂（五马分尸）、枭首（砍下头悬挂在旗杆上示众）等残酷刑法予以废除.规定一概不用灭族刑.减去死罪八十一条,流罪一百五十四条,徒、杖等罪千余条,保留了律令五百条.刑罚分为死、流、徒、杖、笞五种.基本上完成了自汉文帝刑制改革以来的刑罚制度改革历程,这就是封建五刑制.《读通鉴论》这样赞评道：“古肉刑之不复用,汉文之仁也.然汉之刑,多为之制,故五胡以来,兽之食人也得恣其忿惨.至于拓拔、宇文、高氏之世,定死刑以五：曰磬、绞、斩、枭、磔,又有门房之诛焉,皆汉法之不定启之也.政为隋定律,制死刑以二：曰绞、曰斩,改鞭为杖,改杖为笞,非谋反大逆无族刑,垂至于今,所承用者,皆政之制也.”死刑复奏制度是从开皇十五年形成定制的,隋文帝规定凡判处死刑的案件,须经“三奏”才能处决死刑.《隋书刑法志》：“（开皇）十五年制,死罪者三奏而决.”隋文帝还下诏：“天下死罪,诸州不得便决,皆令大理覆治.”《开皇律》对后世律法影响深远,杨坚修订的法律唐朝都基本上继承了.
隋文帝杨坚推行均田制,整顿户籍.实行了“大索貌阅法”要求官吏经常检查人口,根据相貌来检查户口,使编户大增.和实行“输籍定样”在第一个的基础上确定户口数,编制“定簿”,以此为依据来收取赋税.开皇三年,清理出阴漏丁男44.3万人共计164.15万口.高祖令州县大索貌阅,户口不实者,正长远配,而又开相纠之科.大功已下,兼令析籍,各为户头,以防容隐.于是计帐进四十四万三千丁,新附一百六十四万一千五百口.”这些举措防止地方豪强和官僚勾结,营私舞弊.将从豪强手里依附的人口解放出来,增加了国家的劳动力,调动贫苦农民的生产积极性.使国家掌管的纳税人丁数量大增.
隋文帝还曾颁布“人年五十,免役收庸”、“战亡之家,给复一年”等仁政措施.隋文帝一系列的改革措施,大量地减少了国家的财政开支,增加了国家的财政收入.开皇十七年,户口滋盛,中外仓库,无不盈积.所有赉给,不逾经费,京司帑屋既充,积于廓庑之下,高祖遂停此年正赋,以赐黎元.隋文帝初登基时全国人口400万户,隋炀帝登基时已达890万户,以一户六口计,全国人口不下5000万,这个数字大约直到唐玄宗时才达到.直到唐太宗死后,唐高宗继位,计户口380万户.唐玄宗时,全国760万户,4100万人.隋开皇九年已垦田地1944万顷,大业中期已垦田地5585万顷.唐天宝十四年已垦田地1430万顷.隋炀帝登基就有890万户,而唐太宗直到驾崩才有380万户,国力之差距可以想见.
在隋朝政府各地都修建了许多粮仓,其中著名的有兴洛仓,回洛仓,常平仓,黎阳仓、广通仓等.存储粮食皆在百万石以上.贞观11年,监察御史马周对唐太宗李世民说：“隋家储洛口,而李密因之；西京府库,亦为国家之用,至今未尽.”隋朝已灭亡了20年,隋文帝已经死了33年,可那时的粮食布帛还未用完.1969年在洛阳发现了一座隋朝粮仓——含嘉仓遗址.面积达45万多平方米,内探出259个粮窖.其中还有一个粮窖还留有已经炭化的谷子50万斤.由此可见的隋朝的富裕与强盛.
在隋朝雄厚而强大的经济实力的前提下,隋文帝下令修建的大兴城（即唐时长安城）,大兴城的修建不仅是中国古代城市建设规划高超水平的标志,也是当时国家的经济实力和科技水平的综合体现.大兴城乃当时的“世界第一城”,它的设计和布局思想,对后世都市建设及日本、朝鲜都市建设都有深刻的影响……
隋文帝杨坚于公元584年命宇文恺率众开漕渠.自大兴城西北引渭水,略循汉代漕渠故道而东,至潼关入黄河,长150多公里,名广通渠.这是修建大运河的开始……大运河对于中国来说远比长城对于中国更重要.大运河连接黄河流域长江流域,连接了两个文明.使黄河流域长江流域逐渐成为一体.
“鸿恩大德,前古未比.”“七德既敷,九歌已洽,要荒咸暨,尉候无警.于是躬节俭,平徭赋,仓廪实,法令行,君子咸乐其生,小人各安其业,强无凌弱,众不暴寡,人物殷阜,朝野欢娱.二十年间,天下无事,区宇之内晏如也.考之先王,足以参踪盛烈.”这就是隋书里的“开皇之治”.李世民永远也达不到的高度.唐初统治者完全是仰视羡慕隋文帝所开创的大隋王朝的.
杨坚开创的“地广三代,威振八纮”的大隋王朝存在的时间尽管只有37年,建立正式行政区域实施有效管辖的范围却超过了以往.唐朝到630年也未完全恢复隋朝的疆域.隋朝的军队歼灭或重创了突厥、吐谷浑、契丹、高丽……拖延阻止了异族的强大与崛起,为盛唐一系列的胜利打下了坚实的基础.《剑桥中国隋唐史》这样评价道：“隋朝消灭了其前人的过时的和无效率的制度,创造了一个中央集权帝国的结构,在长期政治分裂的各地区发展了共同的文化意识,这一切同样了不起.人们在研究其后的伟大的唐帝国的结构和生活的任何方面时,不能不在各个方面看到隋朝的成就,它的成就肯定是中国历史中最引人注目的成就之一.”唐朝是隋朝的延续,因为唐朝的国家体制政治经济制度都是照搬隋朝.短暂的隋王朝,留给我们子孙后代的财富、对后世中国造成深远的影响却很多.如大运河、科举制度、义仓的创立……