能解决吗

解题思路： 抓住里面的对象：鲤鱼、龙门、佛祖，从他们的行为和语言找写作的切入点。
解题过程：
当时指导学生写过这篇。 .对“鲤鱼跃龙门”材料的基本理解。从“鲤鱼”角度，可这样理解：①鲤鱼“向佛祖祈求”，有如下表述：成功无捷径（做事不可一蹴而就，或“欲速则不达”）；实现理想需自身努力②鲤鱼终“无做龙的感觉”，有如下表述：没有高标准的梦想价值低下；拼搏成就精彩，凭借切实努力实现梦想更有成就感（梦想因汗水而美丽），追求卓越（坚持高标准）才能真正成为龙（取得真正的成功）；理想的实现应追求实质③从过程与结果的关系看，有如下表述：夯实过程方可收获丰硕成果。从“佛祖”的角度，可这样理解：不能因个人情感而改变评价标准，不能随意降低评价标准，选拔人才要坚守尺度。从“龙门”的角度，可这样理解：降低了高度的龙门价值低下，真正的成功之门（人才选拔）不可能降低标准。
最终答案：.对“鲤鱼跃龙门”材料的基本理解。从“鲤鱼”角度，可这样理解：①鲤鱼“向佛祖祈求”，有如下表述：成功无捷径（做事不可一蹴而就，或“欲速则不达”）；实现理想需自身努力②鲤鱼终“无做龙的感觉”，有如下表述：没有高标准的梦想价值低下；拼搏成就精彩，凭借切实努力实现梦想更有成就感（梦想因汗水而美丽），追求卓越（坚持高标准）才能真正成为龙（取得真正的成功）；理想的实现应追求实质③从过程与结果的关系看，有如下表述：夯实过程方可收获丰硕成果。从“佛祖”的角度，可这样理解：不能因个人情感而改变评价标准，不能随意降低评价标准，选拔人才要坚守尺度。从“龙门”的角度，可这样理解：降低了高度的龙门价值低下，真正的成功之门（人才选拔）不可能降低标准。 维护龙门的尊严 几十年前，教育事业不像如今这般蓬勃发展，只有佼佼者可以叩开大学之门。于是，人们形象地 把高考比作跳龙门。一旦成功，便可“扶摇直上九万里，朝游北海暮苍梧”，成为全村甚至全乡关注 的焦点，羡慕的对象。然而，如今非但大学生不足为奇，就是学历更高的人，也有可能在求职路上举 步维艰。于是，便有了“被社会的风霜吹凉了热血，被生存的压力抹平棱角，曾经引以为豪的知识没 有用武之地，被丢弃在脑海尽头”的蚁族的尴尬与悲剧。究其原因，大学门槛的不断降低难辞其咎。 曾经的千军万马过独木桥的激烈竞争选拔出了出类拔萃的人才， 而如今， 这种宁缺毋滥的原则被 不断地弱化，而众多“粗制滥造”的大学也在为大学生价值的不断降低推波助澜。这么说，并非要冒 天下之大不韪， 妄图颠覆人们公平地享有受教育权利这一不刊之论， 也不是自不量力地要给所有的大 学生贴上一个名不副实的标签。这正如鲤鱼跳龙门一样，每条鱼都可以竭尽所能地尝试，夜以继日地 训练，这便是公平。超凡脱俗者跃过龙门，腾云驾雾，浩荡而去；芸芸众生则笑曰：子非鱼，安知鱼 之乐？平凡而幸福地度过自己身为鲤鱼的一生，创造出自己的价值，这便是公平。可怕的是，那些本 没有能力成为龙，乃至心术不正者也在万众瞩目的龙的行列中鱼目混珠，乃至兴风作浪。 宋代画家郭熙说：山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣；水欲远，尽出之则不远，掩映断 其脉则远矣。或许可以说，龙门之所以令众多鲤鱼身不能至，心向往之，正是因为它没有让所有的鱼 “尽出之”，而是提供了一个合理的选拔标准，让无法成龙的鱼心服口服，而让那些幸运儿更觉苦尽 甘来的幸福和价值。 教育事业的成功与否，并不在于大学生的数量，而在于是否物尽其用，人尽其才，在于是否因材 施教，各安其职。所以，请维护高考这一龙门的尊严，既不要让它成了有才者可望而不可及的遗憾与 幻梦，也不要让它成了人人得而过之，不屑一顾的破门槛。惟有如此，高考方显其“高”，龙门方显 其神。 [ 简评 ] 本文力陈大学门槛降低的社会现状，并指出其弊病，结合“真正的龙门提供了一个合理的选 拔标准”倡议维护高考这一“龙门”的尊严。观点独特，不落窠臼，语言精当。故判为一类上， 70 分。 最强的音符 “来，再吹一遍。”老师背着手，耐心地说道。临近考级，可那首《牧民新歌》我仍吹得不顺畅。 罪魁祸首，便是第二小节最后的那个高音。每次吹到那儿，我都会心跳加速到一百八，战战兢兢，鼓 足气吹出的音仍是支离破碎，尖锐刺耳。那个最强的音符，幻化成一条高不可攀的门槛，横亘在我与 鲜红的证书之间。 “老师，我不想吹那个音„„”我哭丧着脸，垂下握着笛子的手。一向温和的老师此刻却异常严 肃，坚决地掷出三个字：“不可能！”随后，声音一如往常平静：“好好练吧。这个音是整首曲子的 魂，也是考察的重点。一定要吹出来！”说罢，他转过身去，指导别的学生去了。 我有气无力地举起笛子，放近唇边。前面的音符似乎只要嘴一呼气，就能自然而然地流泻出来， 可那个最强音始终突兀地猛窜出来， 整个教室都回响着我吹笛子那尖利凄惨的哀号。 老师也听不下去 了，紧皱着眉，终于无奈地叹了口气：“你降一个调试试看。”我如听仙乐，瞬间觉得沉重的桎梏一 下子全飞到九霄云外。依旧是如歌的行板，依旧是清新跳跃的小块板，接下来就到那个强音了！我在 心底轻蔑地哼了一声，轻松自如地吹出了那个降了调的音。结束了？我难以置信地僵在那儿，若有所 失。 之后的几次练习，我都顺畅地吹完了全曲，可总觉得少了些什么。每到强音的部分，我再也紧张 不起来了，而是松松垮垮地吹个音符就权当了事。整首曲子，再无激昂蓬勃之感，而像一杯温白开， 乏善可陈。我忽然想念起，那个让我又爱又恨的最强音来。老师像是看出了我的心思。他轻轻举起笛 子，微笑着对我说：“我吹一遍做示范。”我眯起眼，轻轻给他打起拍子。一望无际的大草原在眼前 铺开，几朵白云自由自在地游走 ; 牧民出现了，他们驱赶着雪白的羊群，策马驰骋。他们笑着，闹着， 向天际奔去，马儿嘶鸣„„最后的那个强音缓缓落下，我早已热泪盈眶。是它，赋予了整首曲子最炽 热的情感！ 我再次举起笛子，心中多了几分笃定。那个最强的音符，正跳跃在乐章的末尾，等待我去吹响。 [ 简评 ] 本文构思精巧， 情节紧凑， 描写真切自然， 细腻鲜活。 以“吹笛子”这样一件生活小事表现“降 低要求并不能收获真正的喜悦”的主题。后半以想象展现笛声带来的绝妙意境，拓展了文章的内容， 带给读者美的享受。但一些细节的处理略显刻意。故判为一类下， 63 分。 【二类文】 破茧成蝶之美 鲤鱼对着高不可及的龙门望而兴叹，在佛祖的帮助下越过龙门，却失去了做龙的感觉。来得太过 容易的成功让他们迷失了自我， 变成表面是龙实则不是的不伦不类的生物。 这让我想起了在人的帮助 下，轻松出蛹的蝶，只会无力的爬行而不是翩翩起舞。由此可见，唯有经历破茧成蝶的奋发努力，才 能收获真正的蝶舞之美。 若是没有经历过挑战就收获成功， 那这成功岂不是来得太过容易？这样的成功就如水中之月， 你 以为到了手，到头来却是一场空，空得一阵欢喜。歌里唱得好：“没有人能随随便便成功。”我想， 这里的“随随便便”就是指鲤鱼那样渴望成功的难度降低，以便自己轻松越过的做法吧。 也许我们能有这样的运气，让佛祖助我们一臂之力以获成功，可我们内心都清楚它虚假的本质， 就像阳光下折射出七彩光芒的肥皂液膜，吹弹可破。其实扪心自问，我们当中不少人都渴望轻而易举 的成功，毕竟破茧成蝶的艰辛痛苦不是每个人都能承受的。 可苏轼在《晁错论》说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”想偷懒走 捷径的人只会流于平凡甚至平庸， 有坚韧不拔之志的人才有可能成大事。 而通往成功的龙门便是对坚 韧不拔之志的考验。想起“南非之父”曼德拉的成就，不也是在经历了 27 年的牢狱之灾才能最终收 获吗？与伟人的坚忍相比，有些人的偷懒之举就显得可笑又可悲了。 因此，破茧成蝶的艰辛努力是每个想要成功的人必须经历的。可见，鲤鱼的望而兴叹、祈求佛祖 却不思努力只是在浪费时间。真正有潜质成为龙的鲤鱼定是在努力越过龙门。所以，收起我们的偷懒 与侥幸心理，因为那只会让你越来越不想迎接挑战。我们应以日益强大的能力为矛，以坚忍不拔的意 志力为盾，勇敢的向着梦想进发，我们应该相信，功夫不负有心人，努力过后收获的成功一定坚如磐 石，任凭风吹雨打都不会破碎。破茧成蝶后的蝶舞之美是无可比拟的，蝴蝶翅膀的每次扇动都包含着 破茧时的努力。 梦想在前，我们应奋发努力，为了这摄人心魄的美。 [ 简评 ] 文章立论明确，文脉清晰，主体部分正反对比阐述，引证、例证、比喻论证，丰富了内容， 强化了论证力度，“怎样做”一层，兼顾了“走捷径原因”的揭示，见出一定思维深度。文末形象小结， 照应前文，结构圆合。但文中稍有逻辑瑕疵，故判为二类上， 62 分。