作业帮“宁可食无肉,不可居无竹.”这是苏东坡对自然的认识,结合现代人的生存状,谈对自然之美的审美意义?
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/05/03 15:03:31
“宁可食无肉,不可居无竹.”这是苏东坡对自然的认识,结合现代人的生存状,谈对自然之美的审美意义?
不少于三百字!
不少于三百字!
小花园种了菊之后,已经没有地方再种植竹了,好在现在科技发达,水培的竹子很好养,弄两大玻璃瓶,买了几十株竹子养在家里,又买了几盆文竹放在案头,房间里顿时有了“居有竹”的境界,想想古人最多也就是在居住的房间周围有几根竹而已,不能像我现在这样可以将竹养在家里,一下有了种优越感.
但是这种优越感保持的时间并不长,想那青竹长在室外,青翠喜人,生气勃勃而又婷婷舒展,粗壮的竹拔地而起、笔挺直立而令人舒心荡气；枝叶随风摇曳婆娑多姿,踏入竹林心旷神怡；风中读竹韵、月下听虫鸣则更被撩拨得心颤神荡.竹林深处幽静清雅,微风中竹香扑鼻；月亮光下的竹影别具情趣；“独坐幽篁里,弹琴复长啸.深林人不知,明月来相照”.竹声飒飒似与人低吟耳语、悄悄诉说,令人心醉魂迷.竹林里朦胧幽荫缝隙中泄泻着丝丝、束束光芒,青烟隐隐约约则是一种奇韵奇趣.嫩竹犹着新粉时白中透青,清澈和那种鲜嫩感更是可人.
要是有红颜知己或者可人女友,拉着小手,吹着小风,吃着小点,喝着小酒或是品着新茶,望着上弦月,谈些风花雪月,聊些诗词歌赋,那是何等的快意人生?
想那古人屋前一从竹、一口塘,太阳初出“一片水光飞入户,千竿竹影乱影墙”,动与静相辅相成,动人心魄.月光透过竹枝穿堂入室,微风中一二三四五,白墙上竹影婆娑,其情趣风韵更难与君说.文人喜欢竹竿每隔数寸有一节,含深厚的文化内蕴,比喻清白儒雅和高风亮节.他们栽竹、赏竹、颂竹、写竹、吟竹、挥洒渲染竹.把竹写在诗中、画在纸上、刻在屏里、意味无穷.更把竹的清白淡雅高风亮节刻入心坎,学竹的君子风范.
可惜现今社会,有这样君子风范的人不多耶.我也曾努力去学习古人的这种精神,遗憾的是,你可以去学,去欣赏,在字里行间去表现,但是绝对不能在社会上去实践,否则就会四处碰壁头破血流的回家去养伤吧,还谈什么努力、事业和成功.
罢罢罢,记得苏轼有诗云：“可使食无肉,不使居无竹.无肉使人瘦,无竹使人俗.人瘦尚可肥,俗士不可医”.这样说有点故做高雅之痕迹,可能是并非不想吃肉,是因为太喜欢竹了.反正不缺肉,所以作秀装斯文说大话,仅仅是“宁可”,并不是真不吃肉.
郑燮爱竹入迷：“咬定一两句书终身得益；栽成六七竿竹四壁皆清”,陋室“四面种竹,初夏新篁初放绿阴照人,竹影零乱、红窗粉壁,日光月影中悠悠一片”,享尽“独任天趣挥笔墨,悠悠人生挥竹间”的闲情逸致.
咱们俗人,比苏轼先生可以更进一步,既要居有竹,还要食有肉,鱼与熊掌皆得,也算是对得起自己了.
再问： 不到位啊！是联系苏东坡对自然的认识！你这就最后3段还靠谱！
但是这种优越感保持的时间并不长,想那青竹长在室外,青翠喜人,生气勃勃而又婷婷舒展,粗壮的竹拔地而起、笔挺直立而令人舒心荡气；枝叶随风摇曳婆娑多姿,踏入竹林心旷神怡；风中读竹韵、月下听虫鸣则更被撩拨得心颤神荡.竹林深处幽静清雅,微风中竹香扑鼻；月亮光下的竹影别具情趣；“独坐幽篁里,弹琴复长啸.深林人不知,明月来相照”.竹声飒飒似与人低吟耳语、悄悄诉说,令人心醉魂迷.竹林里朦胧幽荫缝隙中泄泻着丝丝、束束光芒,青烟隐隐约约则是一种奇韵奇趣.嫩竹犹着新粉时白中透青,清澈和那种鲜嫩感更是可人.
要是有红颜知己或者可人女友,拉着小手,吹着小风,吃着小点,喝着小酒或是品着新茶,望着上弦月,谈些风花雪月,聊些诗词歌赋,那是何等的快意人生?
想那古人屋前一从竹、一口塘,太阳初出“一片水光飞入户,千竿竹影乱影墙”,动与静相辅相成,动人心魄.月光透过竹枝穿堂入室,微风中一二三四五,白墙上竹影婆娑,其情趣风韵更难与君说.文人喜欢竹竿每隔数寸有一节,含深厚的文化内蕴,比喻清白儒雅和高风亮节.他们栽竹、赏竹、颂竹、写竹、吟竹、挥洒渲染竹.把竹写在诗中、画在纸上、刻在屏里、意味无穷.更把竹的清白淡雅高风亮节刻入心坎,学竹的君子风范.
可惜现今社会,有这样君子风范的人不多耶.我也曾努力去学习古人的这种精神,遗憾的是,你可以去学,去欣赏,在字里行间去表现,但是绝对不能在社会上去实践,否则就会四处碰壁头破血流的回家去养伤吧,还谈什么努力、事业和成功.
罢罢罢,记得苏轼有诗云：“可使食无肉,不使居无竹.无肉使人瘦,无竹使人俗.人瘦尚可肥,俗士不可医”.这样说有点故做高雅之痕迹,可能是并非不想吃肉,是因为太喜欢竹了.反正不缺肉,所以作秀装斯文说大话,仅仅是“宁可”,并不是真不吃肉.
郑燮爱竹入迷：“咬定一两句书终身得益；栽成六七竿竹四壁皆清”,陋室“四面种竹,初夏新篁初放绿阴照人,竹影零乱、红窗粉壁,日光月影中悠悠一片”,享尽“独任天趣挥笔墨,悠悠人生挥竹间”的闲情逸致.
咱们俗人,比苏轼先生可以更进一步,既要居有竹,还要食有肉,鱼与熊掌皆得,也算是对得起自己了.
再问： 不到位啊！是联系苏东坡对自然的认识！你这就最后3段还靠谱！