“建设有中国特色的社会主义国家”为基本论调,立足于政治、文化、经济、军事等范畴,以理论或实例为论据,写成一页A4纸的发言

“建设有中国特色的社会主义国家”为基本论调,立足于政治、文化、经济、军事等范畴,以理论或实例为论据,写成一页A4纸的发言提纲,对建设社会主义的成果与问题发表自己的观点与看法.

建设具有中国特色的社会主义
（一九八四年六月三十日）
邓小平
我们在粉碎“四人帮”以后,从党的十一届三中全会开始,制定了正确的思想路线、政治路线、组织路线和一系列的方针、政策.思想路线是什么?就是坚持马克思主义,坚持把马克思主义同中国实际相结合,也就是坚持毛泽东同志说的实事求是,坚持毛泽东同志的基本思想.坚持马克思主义对中国十分重要,坚持社会主义对中国也十分重要.中国自鸦片战争以来的一个多世纪内,处于被侵略、受屈辱的状态,是中国人民接受了马克思主义,并且坚持走从新民主主义到社会主义的道路,才使中国的革命取得了胜利.
人们提出这样一个问题,如果中国不搞社会主义,而走资本主义道路,中国人民是不是也能站起来,中国是不是也能翻身?让我们看看历史吧.国民党搞了二十几年,中国还是半殖民地半封建社会,证明资本主义道路在中国是不能成功的.中国共产党人坚持马克思主义,坚持把马克思主义同中国实际结合起来的毛泽东思想,走自己的道路,也就是农村包围城市的道路,把中国革命搞成功了.如果我们不是马克思主义者,没有对马克思主义的充分信仰,或者不是把马克思主义同中国自己的实际相结合,走自己的道路,中国革命就搞不成功,中国现在还会是四分五裂,没有独立,也没有统一.对马克思主义的信仰,是中国革命胜利的一种精神动力.建国以后,我们从旧中国接受下来的是一个烂摊子,工业几乎等于零,粮食也不够吃,通货恶性膨胀,经济十分混乱.我们解决吃饭问题,就业问题,稳定物价和财经统一问题,国民经济很快得到恢复,在这个基础上进行了大规模经济建设.靠的是什么?靠的是马克思主义,是社会主义.人们说,你们搞什么社会主义!我们说,中国搞资本主义不行,必须搞社会主义.如果不搞社会主义,而走资本主义道路,中国的混乱状态就不能结束,贫困落后的状态就不能改变.所以,我们多次重申,要坚持马克思主义,坚持走社会主义道路.但是,马克思主义必须是同中国实际相结合的马克思主义,社会主义必须是切合中国实际的有中国特色的社会主义.
什么叫社会主义,什么叫马克思主义?我们过去对这个问题的认识不是完全清醒的.马克思主义最注重发展生产力.我们讲社会主义是共产主义的初级阶段,共产主义的高级阶段要实行各尽所能、按需分配,这就要求社会生产力高度发展,社会物质财富极大丰富.所以社会主义阶段的最根本任务就是发展生产力,社会主义的优越性归根到底要体现在它的生产力比资本主义发展得更快一些、更高一些,并且在发展生产力的基础上不断改善人民的物质文化生活.如果说我们建国以后有缺点,那就是对发展生产力有某种忽略.社会主义要消灭贫穷.贫穷不是社会主义,更不是共产主义.
在中国现在落后的状态下,走什么道路才能发展生产力,才能改善人民生活?这就又回到是坚持社会主义还是走资本主义道路的问题上来了.如果走资本主义道路,可以使中国百分之几的人富裕起来,但是绝对解决不了百分之九十几的人生活富裕的问题.而坚持社会主义,实行按劳分配的原则,就不会产生贫富过大的差距.再过二十年、三十年,我国生产力发展起来了,也不会两极分化.
我们的政治路线,是把四个现代化建设作为重点,坚持发展生产力,始终扭住这个根本环节不放松,除非打起世界战争.即使打世界战争,打完了还搞建设.我们提出四个现代化的最低目标,是到本世纪末达到小康水平.这是一九七九年十二月日本前首相大平正芳来访时我同他首次谈到的.所谓小康,从国民生产总值来说,就是年人均达到八百美元.这同你们相比还是低水平的,但对我们来说是雄心壮志.中国现在有十亿人口,到那时候十二亿人口,国民生产总值可以达到一万亿美元.如果按资本主义的分配方法,绝大多数人还摆脱不了贫穷落后状态,按社会主义的分配原则,就可以使全国人民普遍过上小康生活.这就是我们为什么要坚持社会主义的道理.不坚持社会主义,中国的小康社会形成不了.
现在的世界是开放的世界.中国在西方国家产业革命以后变得落后了,一个重要原因就是闭关自守.建国以后,人家封锁我们,在某种程度上我们也还是闭关自守,这给我们带来了一些困难.三十几年的经验教训告诉我们,关起门来搞建设是不行的,发展不起来.关起门有两种,一种是对国外；还有一种是对国内,就是一个地区对另外一个地区,一个部门对另外一个部门.两种关门都不行.我们提出要发展得快一点,太快不切合实际,要尽可能快一点,这就要求对内把经济搞活,对外实行开放政策.
从中国的实际出发,我们首先解决农村问题.中国有百分之八十的人口住在农村,中国稳定不稳定首先要看这百分之八十稳定不稳定.城市搞得再漂亮,没有农村这一稳定的基础是不行的.所以,我们首先在农村实行搞活经济和开放政策,调动了全国百分之八十的人口的积极性.我们是在一九七八年底制定这个方针的,几年功夫就见效了.不久前召开的第六届全国人民代表大会第二次会议决定,改革要从农村转到城市.城市改革不仅包括工业、商业,还有科技、教育等,各行各业都在内.总之,我们内部要继续改革,对外进一步开放.
我们开放了十四个沿海城市,都是大中城市.我们欢迎外资,也欢迎国外先进技术,管理也是一种技术.这些会不会冲击我们的社会主义呢?我看不会的.因为我国是以社会主义经济为主体的.社会主义的经济基础很大,吸收几百亿、上千亿外资,冲击不了这个基础.吸收外国资金肯定可以作为我国社会主义建设的重要补充,今天看来可以说是不可缺少的补充.当然,这会带来一些问题,但是带来的消极因素比起利用外资加速发展的积极效果,毕竟要小得多.危险有一点,不大.
如果说构想,这就是我们的构想.我们还要积累新经验,还会遇到新问题,然后提出新办法.总的来说,这条道路叫做建设有中国特色的社会主义的道路.我们相信,这条道路是可行的,是走对了.走了五年半,发展得不错,速度超过了预期.这样发展下去,到本世纪末翻两番的目标一定能够实现.现在可以告诉朋友们,我们的信心增加了.
((马克思和恩格斯的社会主义理论从根本上指明了社会主义的在的框架,本质是消灭剥削,消灭压迫,实现社会化的大生产,实现按劳分配.而实现社会主义,不仅仅需要从思想上去实现,需要在生产力发展到一定的程度上,才能实现,在这之前我们还要不断的发展生产力,用“科学的发展观”发展生产力,邓小平理论从根本上指出了我们建议社会主义的发展方向,就是要不断的提高和发展生产力,而科学技术是第一生产力,发展科学技术是提高生产力的关键,经济体制的改革在一定程度上促进了生产力的发展,国家的宏观调控,协调经济的发展,政治体制改革必须顺应时代的发展,与时俱进.当生产力发展到一定程度,从根本上消灭剥削,消除了两极分化,使人民达到共同富裕的前提得到实现,则社会主义的建设才有了初步的基础.
这一科学概括,既包括了社会主义社会的生产力问题,又包括了以社会主义生产关系为基础的社会关系问题,是一个有机的整体.它突出地强调"解放生产力,发展生产力",纠正了过去忽视生产力发展的错误观念,反映了中国社会主义整个历史阶段尤其是初级阶段特别需要注重生产力发展的迫切要求,明确了社会主义基本制度建立后还要通过改革进一步解放生产力,体现了在当前世界新科技革命推动生产力迅速发展的条件下,社会主义为回答资本主义严峻挑战所必须采取的战略决策.它突出地强?quot;消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕",阐明了社会主义社会的发展目标以及实现这个目标必须以解放和发展生产力为基础,指出了我们发展生产力与剥削阶级统治的社会发展生产力的目的根本不同.
这一科学概括,为我们坚持公有制又完善和发展公有制指出了明确的方向.邓小平同志说："在改革中,我们始终坚持两条根本原则,一是以社会主义公有制经济为主体,一是共同富裕."毫无动摇地坚持公有制和按劳分配,维护公有制和按劳分配的主体地位,是体现社会主义本质的前提.在改革中,公有制的实现形式和以公有制为主体的所有制结构,归根到底只能根据生产力解放和发展的实际要求,根据逐步实现共同富裕的实际进程来确定的.
这一科学概括,突破了把计划经济当作社会主义本质特征的传统观念.邓小平同志指出："计划多一点还是市场多一点,不是社会主义与资本主义的本质区别."这就从根本上解除了把市场经济当作资本主义本质特征的思想束缚,使我们明确了社会主义经济体制改革的目标.
邓小平同志关于社会主义本质的概括,反映了人民的利益和时代的要求,廓清了不合乎时代进步和社会发展规律的模糊观念,摆脱了长期以来拘泥于具体模式而忽略社会主义本质的错误倾向,深化了对科学社会主义的认识.这对于我们在坚持社会主义基本制度的基础上推进改革,指导改革沿着合乎社会主义本质要求的方向发展,对于建设有中国特色的社会主义,具有重大的政治意义、砺垡庖搴褪导?庖濉?
十一届三中全会以来,我们党根据对什么是社会主义的思考和当代中国国情的研究,比较系统地初步回答了中国这样的经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题,形成了在整个社会主义初级阶段建设有中国特色社会主义的基本路线,这就是：领导和团结全国各族人民,自力更生,艰苦创业,为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗.
"一个中心、两个基本点",是这条基本路线播简明概括和主要内容.经济建设是各项工作的中心,坚持四项基本原则和坚持改革开放这两个基本点都必须服从和服务于经济建设这个中心,经济建设这个中心也离不开坚持四项基本原则和坚持改革开放这两个基本点；两个基本点相互贯通、相互依存,统一于实现现代化和建设有中国特色社会主义的实践.这条基本路线,体现了社会主义本质的要求,反映了中国社会主义发展的根本规律,指明了有中国特色社会主义的发展道))