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古希腊哲学家毕达哥拉斯善辩,专门教人如何辩论,有一次要求一个他认为很优秀的青年人跟他学辩论术,可是他家境贫寒,毕达哥拉斯

来源:学生作业帮 编辑:拍题作业网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/05/06 00:15:05
古希腊哲学家毕达哥拉斯善辩,专门教人如何辩论,有一次要求一个他认为很优秀的青年人跟他学辩论术,可是他家境贫寒,毕达哥拉斯允许他学成之后再缴纳学费,合约是:“你毕业之后去和人打官司,如果打赢了就代表你学成了,那时就交学费;如果输了就不需要交学费了。”
这个学生毕业之后,打赢了许多官司,但就是不交学费。毕达哥拉斯就说:“我要去告你,如果法官判决你胜诉,那么按照我们的合约,你得交学费;如果法官判我胜诉,那么按照法官的判决,你也应该付我学费。”这个学生听了之后回答说:“如果法官判我输,那么按照我们的合约,我不必交学费;如果法官判我赢了,那么按照法官的判决,我也不需要付你学费了。”
请问:学生是否应该交学费?为什么?
这个问题不难,或者说也很难上升到一个哲学问题,正如对一个人的评价是社会评价一样,单一的一个人的评价并无多大效果,同样,学成的依据并非一场官司的输赢决定的,而是长期辩论结果的积淀,因为学生之后打赢了很多官司,从概率或是合同来讲,是实现合同成立要件的,所以无疑要遵守合同约定,是需要交学费的.
还有,按照我国现有法律规定,被告自身是不能以律师身份为自己辩护的,其他很多国家也都实行这样的政策,所以他们所谓这场官司的输赢在如今是不存在的.当然,我感兴趣的是这个题目另外一个引申意义,也就是打赢多少场算是学成呢?80%?50%?所以真的很难界定,所以当初的合同是对于自己太过自信的缘故,试想下,学生不管你学习效果如何,只要你学习了,即使你没有掌握一定的成果都需要交纳学费的,所以他有必要像现代的教育制度学习啊,
只是,法律最终追求的是公平与正义,从意思自治的角度来看,无疑学生的确需要交纳学费的,不仅是从学习的角度还是从合同的角度.因为既然是现今的辩论,无疑是需要介入如今的时代背景和价值判断~
再问: 能不能帮我组织一下,我明天要交,追加100分。信誉绝对(不要求字数,俩三百就行)。即使没能采纳,我以后也会补给你的。
再答: 组织一下?我大体已经表达出来了,稍微进行下总结吧: 一、所谓的合同强调的是实质要件的实现,比如关于“学成”的把握,如果没有详细和准确的说明,则应该以人们普遍认识为准,至于人们普遍关于“学成”的认识,这作为一个社会评价,无疑是一个概率问题,即少数的败诉不影响这个“学成”的完成以及合同的实现。 二、即使学生最终输给了老师,也不能代表学生没有“学成”,只能说明他学的内容并没老师丰富而已,所以是学生偷换了概念,这是哲学逻辑的硬伤所在。也就是说,即使学生败诉了,也不是他所谓的没有“学成”。 三、一切辩论都是基于一定的时代背景和价值判断,以现代法律所追求的公平正义来看,即使合同当初是这样制定的,但老师是出于善意(对方家境贫寒),即使最终学生没有学成的话,出于义务学生还是应该缴纳费用的,因为老师毕竟为了教学花费了精力,而且学生也因此获得了学习,这从现代教育制度就能感受出来。 初步三条,可以继续追问~
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