孟子说：“君有大过则谏,反覆之而不听则异位（另立新君）.”而董仲舒则说：“唯天子受命于天,天下受命于天子.”相对于孟子的

孟子说：“君有大过则谏,反覆之而不听则异位（另立新君）.”而董仲舒则说：“唯天子受命于天,天下受命于天子.”相对于孟子的 孟子中的一篇文章语法曰：“天子能荐人于天,不能使天与之天下.诸侯能荐人于天子,不能使天子与之诸侯.大夫能荐人于诸侯,不能 孟子谓齐宣王曰：“王之臣,有托其妻子于其友,而之楚游者,比其反也,则冻馁其妻子,则如之何?”王曰：“弃之.”曰：“士师不 孟子说：“达则兼济天下,穷则独善其身”你认为孟子的观点和范仲淹有何不同, (西周)天子适诸侯,曰寻狞；诸侯朝于天子,曰述职~三不朝,则六师移之. 放者天子所与天子公共也.今法如此而更重之,是法不信于民也.的意思? 英语翻译万章曰：“尧以天下与舜,有诸?”孟子曰：“否.天子不能以天下与人.”“然则舜有天下也,孰与之?”曰：“天与之.” 英语翻译孟子曰：“民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷,则变置.犠 孟子名言有哪些?孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养.为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也.——孟子 世俗所 孟子 尽心上孟子曰：“君子有三乐,而王天下不与存焉.父母俱存,兄弟无故,一乐也；仰不愧于天,俯不怍于人；二乐也,的天下英 孟子三乐中的孟子曰:“君子有三乐,而王天下不与存焉.父母俱存,兄弟 无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人, 孟子万章上 万章问曰：“象日以杀舜为事,立为天子,则放之,何也?”孟子曰：“封之也,或曰放焉.”