诱之以利, 动之以情,晓之以理,胁之以威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉之以恒,持之以恒,学之以恒,行之以德,道之以德

来源：学生作业帮编辑：拍题作业网作业帮分类：语文作业时间：2024/04/28 02:40:48

诱之以利, 动之以情,晓之以理,胁之以威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉之以恒,持之以恒,学之以恒,行之以德,道之以德, 齐之以礼,有耻且格. 这是论语哪一篇里的呀?

有人说：这是孔子的《论语》里面说的；
有人说：这是《论语·为政篇》里面说的；
有人说：孔子《论语》中说的：全句如下：诱之以利,动之以情,晓之以理,胁之以威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉之以恒,持之以恒,学之以恒,行之以德,道之以德,齐之以礼,有耻且格.
经过多人、多次反复仔细的查找,上面的说法都是没有根据的.孔子并没有说过这些话.翻遍《论语》20章,没有这句话.
那么为什么网上会有这个说法呢,甚至百度百科都这么说呢,答案只有一个：讹以传讹.
现在分析,这句话应该是现代的一个人,或者是几个人,将几个词串起来,然后假说这句话是孔子说的,于是,就越传越多,造成现在这种情况.
分析一下
诱之以利出自孙子兵法军争
凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,交合而舍,莫难于军争.军争之难者,以迂为直,以患为利.故迂其途而诱之以利,后人发,先人至,此知迂直之计者也.
胁之以威不明
授之以渔不明俗语?
绳之以法出自《后汉书·冯衍传》
“以文帝之明,而魏尚之忠,绳之以法则为罪,施之以德则为功.”
导之以行不明
勉之以恒不明
持之以恒出自《家训喻纪泽》（曾国藩）
“尔之短处,在言语欠钝讷,举止欠端重,看书不能深入,而作文不能峥嵘.若能从此三事上下一番苦功,进之以猛,持之以恒,不过一二年,自尔精进而不觉.”
学之以恒不明
行之以德不明
道之以德,齐之以礼,有耻且格出自论语为政
道之以政,齐之以刑,民免而无耻；道之以德,齐之以礼,有耻且格.

诱之以利, 动之以情,晓之以理,胁之以威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉之以恒,持之以恒,学之以恒,行之以德,道之以德诱之以利,动之以情,晓之以理,胁之以威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉之以恒,持之以恒,学之以恒,行之以德,道之以德, 孔子《论语》中说的:诱之以利,动之以情,晓之以理,胁之以威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉之以恒,持之以恒,学之以恒, 晓之以理动之以情诱之以利设之以害动之以情,晓之以理,诱之以利. “诱之以利,动之以情,晓之以理,胁之以威”的哲学依据是什么?并举例说明. 诱之以利,动之以情,晓之以理,胁之以威,分别可以怎么样做啊? 动之以情、晓之以理、挟之以威、诱之以利?这是什么意思?求详细. 动之以情,晓之以理,导之以行,持之以恒的心理学依据是什么结合实际谈谈对德育过程中晓之以理,动之以情,持之以恒,导之以行的理解对青少年进行思想品德教育,为什么要“晓之以理、动之以情、导之以行、持之以恒”? 诱之以利,胁之以灾,动之以情,