王者之国,使民富;霸者之国,使士富;仅存之国,使大夫富;无道之国,使国家富.国富和民富的具体区别有哪些?

王者之国,使民富;霸者之国,使士富;仅存之国,使大夫富;无道之国,使国家富.国富和民富的具体区别有哪些? 周文王问姜子牙怎治世?子牙曰：“王者之国,使民富；霸者之国,使士富；仅存之国,使大夫富；无道之国,使国家富.” 古今称国计之富者莫如隋.说一说:隋朝之"富"的表现和隋朝国"富"的原因 古文翻译文王问于吕望曰：“为天下若何?”对曰：“王国富民,霸国富士；仅存之国,富大夫；亡道之国,富仓府；是谓上溢而下漏. 古文翻译 文王问于吕望曰：“为天下若何?”对曰：“王国富民,霸国富士；仅存之国,富大夫；亡道之国,富仓府；是谓上溢而下漏 国富的同时,如何进一步实现民富 怎样解释"富中之富,富中之贫,贫中之富,贫中之贫" 要实现国富和民富的根本途径是什么啊 ? 成语之最 最富的人 材料一：在我国历史上，对“国富”与“民富”孰先孰后的看法众说纷纭。管仲认为“善为国者，必先富民，然后治之”；商鞅认为应“ "古今称国计之富者莫如隋"的翻译 无富之根,无根之水的意思