作业帮为人师者,到底该读哪些书
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/29 04:30:15
为人师者,到底该读哪些书
现在还有多少教师会读书
“最让人担心的,是老师的阅读状态.”北京大学教授温儒敏表示,通过调查报告的数据分析显示,目前很多中学老师除去“职业性阅读”,或者纯粹就是为了备课的阅读,几乎很少花时间与精力去自由读书.
造成这种情况的原因,则来自于巨大的教学压力：“我们在做调查报告时发现,很多语文老师的工作状态是早出晚归,班额超大,课时超标,兼任班主任,职业生涯疲惫不堪,没有时间与精力去学习和补充,有些地区中小学老师每天加班2小时以上的达到了62%,在这种情况下,要求老师有自主的阅读兴趣也是比较困难的.”温儒敏表示：“你可以试想一下,老师自己都不读书,怎么可能让孩子喜欢阅读?怎么可能向孩子推荐好的阅读读物?所以我们在报告里也谈到了这一点,希望相关部门能为教师最大限度的减负,为教师提供有保证的读书自修时间,多为教师提供自我发展的空间和人文关怀.”
审视教师读书的存在问题,可以用“雾里看花”来形容.所谓“雾里看花”,就是书海茫茫,有如大雾遮障,朦胧中“花影”绰绰,隐现无常,让人捉摸不定,观望不清,凝视不深.这种现象,概括起来大致可分三种情形：其一是不知所以的“盲读”,即未曾认真反省和估价自己的学养基础,未曾清醒意识到自己知识结构中优势所在和欠缺之处,选择书籍未从自身内需出发,未曾深思熟虑,而是追风逐潮,人读亦读,或是不作利弊权衡,而是漫无边际,茫无目标.其二是不能沉潜的“躁读”,即读书态度浮躁,功利之心明显,价值诉求变异,鲜有积淀底蕴之意,却有哗众取宠之心,鲜有追求长效之规划,却有奢望速成之期待,往往兴起时猛读狂读,意冷时束之高阁,终究不能持之以恒,不能伴书远行.其三是不求甚解的“浅读”,即读书方式多以泛读、浏览为主,浮光掠影,浅尝辄止,细读精读的甚少,好不容易遇到和读到难得的好书、佳作,也常常只是通读,将其提及的新颖理念、新鲜做法、新式话语等有意无意地议论一番,便再无下文.
读书让教师成为教师
读书,从本质上说是人的一种语言交流方式,读者是交流的一方,作者是交流的另一方；读者在进行语言理解,作者则是在进行语言表达.“读书”对人有何价值,对人类又意味着什么?我非常认同朱永新先生说法,叫做“一个人的精神发育史,从本质上说就是一个人的阅读史；而一个民族的精神境界,在很大程度上取决于它的每个个体的阅读水平.”读书之价值,是让人成为人；无疑,教师读书之价值,是让教师成为教师.教师面对的是活生生的儿童少年,每个儿童少年都有一个独特的心灵世界,其心智水平、生活经验、思维方式、行为习惯等都各不相同,在其学习和发展过程中,需求不同,接受能力不同；面对他们,不是面对器物,教育他们,不是灌输填鸭,给不同的对象以同样的教育不行,给相同的对象以不同的教育同样不行,因尊重失范而导致放任不行,因规训过度而沦为禁锢更不行.由此足见教师的专业行为需要有专业理念引领、专业学识支撑,而理念、学识,首先只能从读书中获得,通过读书,不断获取教育原理知识、教育行为知识、课程背景知识,方能不断改进实践,积累经验,使自己的专业行为日趋完善,使教育不断走向成功.
教师专注读书,乃是摆脱名缰利索、感受专业幸福的一剂良药,因为那些充满哲理、富有诗意、发人深省、耐人寻味的书籍,给教师以睿智的眼光,深沉的思想,去发现生命的真谛,去参悟教育的意义,让教师从容行走于美好的教育世界.
为人师者,到底该读哪些书?
白岩松在题为《作为一个人而读的书》的文中,把自己的读书分为工作性阅读、职业性阅读和作为一个人的阅读.工作性阅读是指每次为作节目进行的阅读,职业性阅读是指为积淀自己的专业底蕴而进行的阅读,作为人的阅读,是指为丰富人生内涵而进行的阅读.受白岩松的启发,教师在读书的内容选择上同样既要立足眼前,又要放眼长远,叫做“远近兼攻”.具体来说,主要须关注以下三个方面：
1、贴地而行：读教育行为指导之书.
在学校,作为教师的最主要、最根本的专业行为就是日常的教育教学.就教育而言,有班级管理的实施、团队活动的组织、行为习惯的培养、偶发事件的处理、问题学生的教育等,就教学而言,有教学内容的分析与把握、教学资源的开发与整合、教学媒体的制作与使用、教学结构的精心设计、教学方法的灵活选择、课堂教学的顺利展开、课堂事件的机智处置等,这些专业行为堪称无大不及、无微不至,充斥教师校园生活的全部时空,它们直接指向学生,是直接收获教育教学成效、直接体现学校办学目标的重要内容,是衡量和评价学校管理水平、办学质量和教师教育态度和教学水平的重要方面,也是学校和教师一切内在理念、内在价值取向和内在文化选择借以物化和得以外化的重要载体.如何才能有条不紊又富有成效地做好这些纷繁的工作?埋头苦干事倍功半显然不可取,需要读书,读典型案例,读成功经验,读同行的建议,读名师的设计,从中汲取营养,分享智慧,在自己的实践中移植、生发、创造,进而不断提高自己专业行为的质量水平,使之逐步走向高效,走向娴熟,走向得心应手.
2、择高而立：读教育理论提升之书.
台湾国学大师傅佩荣先生,曾积极倡导阅读哲学尤其是西哲,将读柏拉图与康德喻为“让自己的心灵由平地走向高原”,虽然“高原上空气较为稀薄,……但是视野辽阔”,可以“望尽天涯路”,可以整体了解与评估人生全貌及价值层次.这话及其精辟,适用于教师读书.对教师而言,完善专业行为,是专业成长的重要表征；但专业成长绝不限于专业行为的完善,还在于专业学养的提升,其中标志对教育深度理解和对教育宏观把握的理论水平的提升,是非常重要的方面.要提升理论水平,那就需阅读理论研究的论著、论文.比如,读读哲学和人学,便能从高处“看看”世界的本源和本质,“看看”人是什么以及人与世界的关系；读读教育哲学,便能将教育置于更为宏观的背景中,找到它的原点和本意；读读卢梭的《爱弥儿》,方能明白人应受到的自然的教育、人的教育和事物的教育应和谐统一；读读皮亚杰的《发生认识论》,方能懂得认知发展是同化与顺应两者的冲突-平衡循环往复的过程……教师了解甚至熟悉了这些“高端”理论,便能居高临下审视教育,把握本质,进而从根本上完善自身专业行为.
3、居外而观：读教育视野拓宽之书.
有观点认为：对本专业知识掌握愈是系统愈是娴熟,在该领域往往愈是难有突破,难有建树,原因是他在该领域形成了思维定势,被太多的框框所束缚；相反,大略了解,知之不深,倒有可能跳出专业束缚,有所突破,有所创见.有例为证：法国大数学家费马终身是律师和官吏,但他提出的费马大定理至今未被完全证明,奥地利的维特根斯坦原本是机械工程师,但他后来成了著名的语言分析学派代表.此类例子还有不少.我以为这对我们教师读书的启示在于：我们有必要跳出教育看教育,在教育之外看教育,亦即既要认真读好有关教育的专业书刊,又要“留意”自己误入定势和固执的歧途,沦为专业书籍的“囚徒”,努力把书读活,努力做到融会贯通,创造性运用,在此同时将阅读视野由专业之内,延伸到专业之外,涉猎与专业“无关”的书籍、杂志、随笔、散文,诸如哲理小品、生活趣闻、宗教故事、情感美文等,它们短小精悍,言简意赅,言近旨远,读这样的作品,不仅可以在记忆的宝库中储存大量活的课程资源,更重要的是其中有很多作品中蕴含着的深意与教育之道相通相关,能为教师的教育教学打开全新的视窗.
“最让人担心的,是老师的阅读状态.”北京大学教授温儒敏表示,通过调查报告的数据分析显示,目前很多中学老师除去“职业性阅读”,或者纯粹就是为了备课的阅读,几乎很少花时间与精力去自由读书.
造成这种情况的原因,则来自于巨大的教学压力：“我们在做调查报告时发现,很多语文老师的工作状态是早出晚归,班额超大,课时超标,兼任班主任,职业生涯疲惫不堪,没有时间与精力去学习和补充,有些地区中小学老师每天加班2小时以上的达到了62%,在这种情况下,要求老师有自主的阅读兴趣也是比较困难的.”温儒敏表示：“你可以试想一下,老师自己都不读书,怎么可能让孩子喜欢阅读?怎么可能向孩子推荐好的阅读读物?所以我们在报告里也谈到了这一点,希望相关部门能为教师最大限度的减负,为教师提供有保证的读书自修时间,多为教师提供自我发展的空间和人文关怀.”
审视教师读书的存在问题,可以用“雾里看花”来形容.所谓“雾里看花”,就是书海茫茫,有如大雾遮障,朦胧中“花影”绰绰,隐现无常,让人捉摸不定,观望不清,凝视不深.这种现象,概括起来大致可分三种情形：其一是不知所以的“盲读”,即未曾认真反省和估价自己的学养基础,未曾清醒意识到自己知识结构中优势所在和欠缺之处,选择书籍未从自身内需出发,未曾深思熟虑,而是追风逐潮,人读亦读,或是不作利弊权衡,而是漫无边际,茫无目标.其二是不能沉潜的“躁读”,即读书态度浮躁,功利之心明显,价值诉求变异,鲜有积淀底蕴之意,却有哗众取宠之心,鲜有追求长效之规划,却有奢望速成之期待,往往兴起时猛读狂读,意冷时束之高阁,终究不能持之以恒,不能伴书远行.其三是不求甚解的“浅读”,即读书方式多以泛读、浏览为主,浮光掠影,浅尝辄止,细读精读的甚少,好不容易遇到和读到难得的好书、佳作,也常常只是通读,将其提及的新颖理念、新鲜做法、新式话语等有意无意地议论一番,便再无下文.
读书让教师成为教师
读书,从本质上说是人的一种语言交流方式,读者是交流的一方,作者是交流的另一方；读者在进行语言理解,作者则是在进行语言表达.“读书”对人有何价值,对人类又意味着什么?我非常认同朱永新先生说法,叫做“一个人的精神发育史,从本质上说就是一个人的阅读史；而一个民族的精神境界,在很大程度上取决于它的每个个体的阅读水平.”读书之价值,是让人成为人；无疑,教师读书之价值,是让教师成为教师.教师面对的是活生生的儿童少年,每个儿童少年都有一个独特的心灵世界,其心智水平、生活经验、思维方式、行为习惯等都各不相同,在其学习和发展过程中,需求不同,接受能力不同；面对他们,不是面对器物,教育他们,不是灌输填鸭,给不同的对象以同样的教育不行,给相同的对象以不同的教育同样不行,因尊重失范而导致放任不行,因规训过度而沦为禁锢更不行.由此足见教师的专业行为需要有专业理念引领、专业学识支撑,而理念、学识,首先只能从读书中获得,通过读书,不断获取教育原理知识、教育行为知识、课程背景知识,方能不断改进实践,积累经验,使自己的专业行为日趋完善,使教育不断走向成功.
教师专注读书,乃是摆脱名缰利索、感受专业幸福的一剂良药,因为那些充满哲理、富有诗意、发人深省、耐人寻味的书籍,给教师以睿智的眼光,深沉的思想,去发现生命的真谛,去参悟教育的意义,让教师从容行走于美好的教育世界.
为人师者,到底该读哪些书?
白岩松在题为《作为一个人而读的书》的文中,把自己的读书分为工作性阅读、职业性阅读和作为一个人的阅读.工作性阅读是指每次为作节目进行的阅读,职业性阅读是指为积淀自己的专业底蕴而进行的阅读,作为人的阅读,是指为丰富人生内涵而进行的阅读.受白岩松的启发,教师在读书的内容选择上同样既要立足眼前,又要放眼长远,叫做“远近兼攻”.具体来说,主要须关注以下三个方面：
1、贴地而行：读教育行为指导之书.
在学校,作为教师的最主要、最根本的专业行为就是日常的教育教学.就教育而言,有班级管理的实施、团队活动的组织、行为习惯的培养、偶发事件的处理、问题学生的教育等,就教学而言,有教学内容的分析与把握、教学资源的开发与整合、教学媒体的制作与使用、教学结构的精心设计、教学方法的灵活选择、课堂教学的顺利展开、课堂事件的机智处置等,这些专业行为堪称无大不及、无微不至,充斥教师校园生活的全部时空,它们直接指向学生,是直接收获教育教学成效、直接体现学校办学目标的重要内容,是衡量和评价学校管理水平、办学质量和教师教育态度和教学水平的重要方面,也是学校和教师一切内在理念、内在价值取向和内在文化选择借以物化和得以外化的重要载体.如何才能有条不紊又富有成效地做好这些纷繁的工作?埋头苦干事倍功半显然不可取,需要读书,读典型案例,读成功经验,读同行的建议,读名师的设计,从中汲取营养,分享智慧,在自己的实践中移植、生发、创造,进而不断提高自己专业行为的质量水平,使之逐步走向高效,走向娴熟,走向得心应手.
2、择高而立：读教育理论提升之书.
台湾国学大师傅佩荣先生,曾积极倡导阅读哲学尤其是西哲,将读柏拉图与康德喻为“让自己的心灵由平地走向高原”,虽然“高原上空气较为稀薄,……但是视野辽阔”,可以“望尽天涯路”,可以整体了解与评估人生全貌及价值层次.这话及其精辟,适用于教师读书.对教师而言,完善专业行为,是专业成长的重要表征；但专业成长绝不限于专业行为的完善,还在于专业学养的提升,其中标志对教育深度理解和对教育宏观把握的理论水平的提升,是非常重要的方面.要提升理论水平,那就需阅读理论研究的论著、论文.比如,读读哲学和人学,便能从高处“看看”世界的本源和本质,“看看”人是什么以及人与世界的关系；读读教育哲学,便能将教育置于更为宏观的背景中,找到它的原点和本意；读读卢梭的《爱弥儿》,方能明白人应受到的自然的教育、人的教育和事物的教育应和谐统一；读读皮亚杰的《发生认识论》,方能懂得认知发展是同化与顺应两者的冲突-平衡循环往复的过程……教师了解甚至熟悉了这些“高端”理论,便能居高临下审视教育,把握本质,进而从根本上完善自身专业行为.
3、居外而观：读教育视野拓宽之书.
有观点认为：对本专业知识掌握愈是系统愈是娴熟,在该领域往往愈是难有突破,难有建树,原因是他在该领域形成了思维定势,被太多的框框所束缚；相反,大略了解,知之不深,倒有可能跳出专业束缚,有所突破,有所创见.有例为证：法国大数学家费马终身是律师和官吏,但他提出的费马大定理至今未被完全证明,奥地利的维特根斯坦原本是机械工程师,但他后来成了著名的语言分析学派代表.此类例子还有不少.我以为这对我们教师读书的启示在于：我们有必要跳出教育看教育,在教育之外看教育,亦即既要认真读好有关教育的专业书刊,又要“留意”自己误入定势和固执的歧途,沦为专业书籍的“囚徒”,努力把书读活,努力做到融会贯通,创造性运用,在此同时将阅读视野由专业之内,延伸到专业之外,涉猎与专业“无关”的书籍、杂志、随笔、散文,诸如哲理小品、生活趣闻、宗教故事、情感美文等,它们短小精悍,言简意赅,言近旨远,读这样的作品,不仅可以在记忆的宝库中储存大量活的课程资源,更重要的是其中有很多作品中蕴含着的深意与教育之道相通相关,能为教师的教育教学打开全新的视窗.