不是出自《山海经》的典故是A.精卫填海B.黄帝擒蚩尤C.刑天舞干戚D.女娲补天
来源:学生作业帮 编辑:拍题作业网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/04/30 04:16:50
不是出自《山海经》的典故是A.精卫填海B.黄帝擒蚩尤C.刑天舞干戚D.女娲补天
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精卫填海——《山海经·北山经》原文:又北二百里,曰发鸠之山.其上多柘木.有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨.是炎帝之少女,名曰女娃.女娃游于东海,溺而不返,故为精卫.常衔西山之木石,以堙于东海.漳水出焉,东流注于河.
黄帝擒蚩尤——《山海经·大荒北经》原文:蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野.应龙畜水.蚩尤请风伯雨师,纵大风雨.黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤.魃不得复上,所居不雨.叔均言之帝,后置之赤水之北.叔均乃为田祖.魃时亡之,所欲逐之者,令曰:“神北行!”先除水道,决通沟渎.
刑天舞干戚——《山海经·海外西经》原文:刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞.
女娲补天——《淮南子·览冥训》:往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火爁(lǎn)炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱.于是,女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水.苍天补,四极正;淫水涸,冀州平;狡虫死,颛民生.
所以虽然在《山海经·大荒西经》中有:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处.”的传说,但是却没有女娲补天的传说.
精卫填海——《山海经·北山经》原文:又北二百里,曰发鸠之山.其上多柘木.有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨.是炎帝之少女,名曰女娃.女娃游于东海,溺而不返,故为精卫.常衔西山之木石,以堙于东海.漳水出焉,东流注于河.
黄帝擒蚩尤——《山海经·大荒北经》原文:蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野.应龙畜水.蚩尤请风伯雨师,纵大风雨.黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤.魃不得复上,所居不雨.叔均言之帝,后置之赤水之北.叔均乃为田祖.魃时亡之,所欲逐之者,令曰:“神北行!”先除水道,决通沟渎.
刑天舞干戚——《山海经·海外西经》原文:刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞.
女娲补天——《淮南子·览冥训》:往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火爁(lǎn)炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱.于是,女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水.苍天补,四极正;淫水涸,冀州平;狡虫死,颛民生.
所以虽然在《山海经·大荒西经》中有:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处.”的传说,但是却没有女娲补天的传说.
不是出自《山海经》的典故是A.精卫填海B.黄帝擒蚩尤C.刑天舞干戚D.女娲补天
下列不是出自《山海经》的故事的是()1精卫填海 2皇帝擒尤3刑天舞干戚4女娲补天
夸父追日,女娲补天,精卫填海等神话皆出于哪本书? A《聊斋志异》 B《山海经》 C《水经注》
“夸父追日”、“女娲补天”、“精卫填海”等神话皆出于____.A.《聊斋志异》 B.《山海经》 C.《水经注》
我国有关海洋的神话人物传说A.夸父逐日 B.精卫填海 C.牛郎织女 D.女娲补天
中外神话传说,()对回声是怎样产生的做了很美丽的解释 a女娲补天 b精卫填海 c大熊星与小熊星 d爱歌
下列不是出自《论语》的成语是哪一个?A:朽木粪土 B:釜底抽薪 C:锲而不舍 D:文质彬彬
问鼎中原的典故出自.A越王勾践 B齐桓公 C楚庄王 D晋文公
女娲补天,精卫填海的翻译
出自花木兰替父从军这个典故的成语是a老当益壮b高枕无忧c扑朔迷离
以下哪个名字的典故并非出自论语?A.董乐山 B.陈省身 C.周三畏 D.季羡林
精卫填海,嫦娥奔月,女娲补天,后羿射日等是《山海经·海外北经》中的么?