...子曰:“君子无所争.必也射乎!揖让而升,下而饮.其争也君子.”古之君子比射箭

来源：学生作业帮编辑：拍题作业网作业帮分类：语文作业时间：2024/04/30 19:20:43

这是讲人类文化基本问题,孔子用“举一隅”的教育方式来讲.中国文化的所谓“君子”,是与“小人”对立的名称,等于是个符号,怎么叫君子?怎么叫小人?很难下定义,等于说好人、坏人很难下定义一样.尤其站在哲学的观点来看,更是如此.好人对某一件事情好,有时在好里会变坏；坏人一切都坏,但有时在某一点上会变好.所以好人与坏人很难下定义.可是在社会、政治的立场,不能以哲学观点来讨论,好与坏是对事功而言.现在孔子所讲的君子,是站在哲学的立场讲,是一个抽象的代名词.
　　中国文化所讲的君子是无所争的,不但于人无争,于事也无所争,一切是讲礼让而得.无所争就是窝囊吗?不是的,孔子以当时射箭比赛的情形,说明君子立身处世的风度.射是六艺——礼、乐、射、御、书、数——之一,这个射代表军事训练.他说,当射箭比赛开始的时候,对立行礼,表示对不起——礼让.然后开始比赛.比赛完了,不论谁输谁赢,彼此对饮一杯酒,赢了的人说：“承让!”输了的人说：“领教!”都有礼貌,即使在争,始终保持人文的礼貌.人之所以不同于生物世界中其他的动物,就是这一点人类文化的精神.其实人类有什么了不起,其所以为人,因为有思想,加上文化的精神.孔子讲这一件小事,也就是说人应不应该争?不论于人于事,都应该争,但是要争得合理,所以“揖让而升,下而饮,其争也君子.”就是在争,也始终保持君子的风度.
　　-- 南怀瑾论语别裁

...子曰:“君子无所争.必也射乎!揖让而升,下而饮.其争也君子.”古之君子比射箭英语翻译君子无所争.必也射乎!揖让而升,下而饮.其争也君子古之君子,恶其名而不饮,今之君子,改其名而饮之. 子曰：“君子周而不比,小人比而不周.” 子曰：“君子周而不比,小人比而不周.”事例, “子曰：君子周而不比,小人比而不周” 何意? 小人进而君子退,无他,用才而不用德,故也.德者,君子之所独,才则君子小人之共之子贡问君子.子曰：“先行其言,而后从之的而英语翻译子曰:"君子和而不同,小人同而不和."子曰:"君子周而不比,小人比而不周." 英语翻译韩厥梦子舆谓己曰：“旦辟左右.”故中御而从齐侯.邴夏曰：“射其御者,君子也.”公曰：“谓之君子而射之,非礼也.” 子曰：君子周而不比,小人比而不周.子曰：君子和而不同,小人同而不和以上两句体现了孔子怎样的君子观怎么正确理解“君子之中庸也,君子而时中.