关于汉朝和亲问题匈奴与汉的关系主要表现形式是战争与和平,高祖困于白登,被迫“和亲”以求安宁而不可得；武帝大破匈奴,引出“

关于汉朝和亲问题
匈奴与汉的关系主要表现形式是战争与和平,高祖困于白登,被迫“和亲”以求安宁而不可得；武帝大破匈奴,引出“昭君出塞”,边境安定数十载.请比较初汉的“和亲”政策与“昭君出塞”有什么区别?

和亲分两个阶段:
　　(一)西汉初期,中原几经战乱,刚建立的汉王朝面临休养生息、恢复社会秩序的巨大任务,加上地方“异姓诸王”的存在,中央集权尚未确立, 无力抗拒匈奴的不断侵扰,只能采取消极的防御政策.前201年秋,冒顿单于围攻马邑（今山西朔县）,韩王信叛降,引冒顿南下攻晋阳（今太原）.前200年刘邦亲率32万大军前往抵御,由于轻兵冒进被匈奴40万骑兵包围在平城白登山,七天未能解围.刘邦采用了陈平“奇计”,贿赂冒顿的阏氏（Yānzhī,即 王后）网开一面逃了出来,双方暂收兵.前199年,匈奴冒顿单于数度侵扰汉边境,刘邦采纳了建信侯刘敬 的“和亲”政策,想把女儿长城公主嫁给冒顿,利用姻亲关系和赠送礼物阻止匈奴南侵.由于吕后日夜泣曰： “妾唯太子、一女,奈何弃之匈奴!”致使这次和亲没有实现.
　　刘邦死后,子刘盈（惠帝）即位.前192年,以宗室女为公主嫁给冒顿单于为阏氏,另送千金财物,结 和亲之约.其后每年奉送一定数量的絮缯、酒、米、食物等,实践了“和亲”政策.从惠帝起经吕后、文帝、 景帝六七十年间,“和亲”政策成为西汉初期对待匈奴的一种屈辱政策.对此汉王朝付出了巨大的代价,从高 帝九年始,下至武帝元光二年才告终止.冒顿对此并不满足,公然致书吕后,以极其侮谩的言词提出“愿游中 国,娶吕后为妻”,想到中原来当皇帝.汉文帝初年继续与匈奴“和亲”.文景帝先后在前174年、前15 6年和前152年将公主嫁给单于稽粥为阏氏.年年奉送财物,不断增加金帛、丝絮数量,卑辞厚礼.
　　西汉在“和亲”的同时也开放“关市”,准许两族人民交易.“和亲”与赠礼品得益的是匈奴首领单于和 奴隶主贵族.而中下层匈奴人生产上和生活中急需汉朝的铁铜器、丝絮、金帛等物品,只有通过关市才能得到 解决.汉人也从匈奴人手中换回所需的马匹牛羊等牲畜以及大量皮毛、毡球等物品.通过开放“关市”两族人 民互相往来,进行经济文化交流,丰富了两族人民的生活.前162年,汉帝致书与匈奴单于相约,以长城作 为北方游牧民族与中原农业民族活动的分界线,汉匈兄弟相处决不负约.然而,嫁公主、赠财物和开放“关市 ”、以长城为界,并不能满足匈奴奴隶主的贪欲,尽管西汉王朝委曲求全,也未能乞求到和平、安宁,从前200年至前133年的67年间,匈奴骑兵西起陇西、东至辽东仍经常南下,攻城着邑,掳掠如故.甚至匈奴 骑兵深入到长安城北.晁错说：匈奴军队“小入则小利,大入则大利”,他们每年掳掠所得,大大超过和亲的礼品.这是因为,黄河流域先进文化、拥有的巨大物质财富、众多的人口,成为生活在漠北高原、生存物质条 件差的匈奴民族梦寐以求的.“好战的游牧民族”,善射猎,在军事上占有优势.漫长的汉匈边界,给予匈奴骑兵进行大规模的攻掠以有利的条件.
　　小结:西汉初,社会经济残破,劳力不足,物资匮乏,国力极度空虚,社会秩序极不稳定.刚建立的汉王朝面临休养生息、恢复社会秩序的巨大任务,加上地方“异姓诸王”的存在,中央集权尚未确立,无力抗拒匈奴的不断侵扰,只能采取消极的和亲政策,以求的暂时的安宁.
　　(二)西汉后期呼韩邪单于归附汉朝
　　汉武帝对匈奴的反击战,使匈奴元气大伤,游牧区域大大缩小,生产日趋萎缩,加上各属部的反叛,统治集团内部发生分裂和内讧,庞大的匈奴奴隶主政权陷于四分五裂的状态.
　　前60年的虚闾权渠单于死.因即位问题,到前57年统治集团内部形成“五单于争立”的局面（呼揭单 于、车犁单于、乌籍单于、屠耆单于和呼韩邪单于）,最后呼韩邪单于稽侯珊按世袭制与习惯继位.他回到单 于庭,眼见经此战乱,人口减损,处境危艰,恰此时,其兄左贤王呼屠吾斯又自立为郅（zhī至）支单于, 准备打败呼韩邪,占据单于庭.呼韩邪看到北有郅支,南有汉朝,东西属部早已叛乱瓦解,如不归附汉朝,将 受两面夹击的危险,若归汉还可借助汉朝力量与郅支抗衡,徐图恢复.于是,他采纳了左伊秩訾王的建议,于 前53年派儿子右贤王、弟弟左贤王归附汉朝.他见汉朝厚待子与弟,便于前51年正月亲自入汉觐见汉宣帝 ,表示归附中央,尊崇汉天子.宣帝派专使韩昌去五原郡迎接,沿途七郡派军民夹道欢迎.来到长安待以最高 礼节,位在诸侯王之上.同时颁发黄金质的“匈奴单于玺”,承认他是匈奴最高首领,确定匈奴政权隶属于汉 中央的藩属地位.此外又赐予大量的珍贵礼物,并先后调拨谷米,救济匈奴民众.
　　前33年（元帝竞宁元年）正月,呼韩邪入汉朝见天子,表示愿与汉结亲.元帝遂以后宫“良家子”王嫱 （字昭君）嫁给他为妻.他高兴极了,号昭君为“宁胡阏氏”,愿为汉守卫北方边疆.呼韩邪附汉是汉匈两族 历史长期发展的必然产物.呼韩邪审时度势,顺应历史的潮流,通过他个人的政治远见、才能和毅力实现汉匈 两族间的民族融合；结束了汉匈150年来的战争状态,使之转入和平友好的关系.终于完成了汉匈两族团结 合作的事业；开了北方政权接受中原中央政权领导之先河,密切了塞北和中原的政治关系,促成了塞北与中原 的统一；加强了汉匈两族之间的经济文化交流,使匈奴人的生产力和生活水平迅速提高,促使匈奴向封建制转 化；结束了匈奴二十余年来的分裂,统一匈奴,为匈奴安定政治、发展生产、人口增长提供了条件；同时,汉 王朝“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役”,北方人民获得达60余年的休养生息；也 使汉王朝的声威在西域大震,各地尽尊汉.
　　小结:此时的和亲多是安抚归顺的匈奴势力,显示我大汉天朝的宽大的襟怀.也是我中华民族的兼容并包魅力所在.