作业帮柏拉图 可感世界可知世界.洞穴比喻 太阳比喻 线段比喻 通种论 分别是什么意思?含义和意义
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/05 23:03:34
柏拉图 可感世界可知世界.洞穴比喻 太阳比喻 线段比喻 通种论 分别是什么意思?含义和意义
同上.神棍,无神论者,有神论者.请绕道.复制粘贴我也会,文献供应者请走开.真心求仔细详解.谢谢.
太阳比喻，通种论是什么意思。
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太阳比喻，通种论是什么意思。
你这个问题太长了 哥哥
再问： 通种论和太阳比喻是什么意思 ？
再答： 柏拉图首先提出了理念的概念，理念也可以翻译为型相，理念是指事物对我们所显现出来的存在，型相是指事物对我们所显现出来的真相。为此，他认为，在我们可见的可感世界之外还存在一个可知的更加真实的世界，这就是理念世界。 按照柏拉图的说法，理念是事物存在的根据，可感事物是由理念派生出来的。为此，他提出了分有论和摹仿说。但在理念论有很大的缺陷，为了解决这一问题，他才提出通种论。 柏拉图区分了六种比较普遍的理念，即是者和非是者，动和静，相同和相异。当我们说动不是静，相同不是相异的时候，也就是说他们与不是是相同的，不是在某种程度上就是非是者，因此他们既是非是者，也是是者，因此是者和非是者是相通的。 太阳的比喻是柏拉图的另一个重要命题。柏拉图认为理念是事物的本原，最高的理念是善，统摄所有的理念。在可感领域中，太阳是最高的，可以统摄所有的东西。所以他把善比喻为太阳。这个比喻主要是从认识能力和认识对象两个方面来论证的： 从认识能力来讲，柏拉图认为太阳是眼睛认识事物的源泉，将眼睛和对象联系起来。善是心灵认识能力的源泉，将心灵和对象联系起来。 从认识对象来讲，太阳将可感事物显现出来，善将理念显现出来。 柏拉图理论里的善是统摄一切的最高原则，是真理和知识的源泉。 满意不？
再问： 我查到的太阳比喻跟你这个有点出入。我还想问一下通种论是什么 、
再答： 如果你要是不满意的话 那麻烦你把我的回答删除了 谢谢
再问： 通种论和太阳比喻是什么意思 ？
再答： 柏拉图首先提出了理念的概念，理念也可以翻译为型相，理念是指事物对我们所显现出来的存在，型相是指事物对我们所显现出来的真相。为此，他认为，在我们可见的可感世界之外还存在一个可知的更加真实的世界，这就是理念世界。 按照柏拉图的说法，理念是事物存在的根据，可感事物是由理念派生出来的。为此，他提出了分有论和摹仿说。但在理念论有很大的缺陷，为了解决这一问题，他才提出通种论。 柏拉图区分了六种比较普遍的理念，即是者和非是者，动和静，相同和相异。当我们说动不是静，相同不是相异的时候，也就是说他们与不是是相同的，不是在某种程度上就是非是者，因此他们既是非是者，也是是者，因此是者和非是者是相通的。 太阳的比喻是柏拉图的另一个重要命题。柏拉图认为理念是事物的本原，最高的理念是善，统摄所有的理念。在可感领域中，太阳是最高的，可以统摄所有的东西。所以他把善比喻为太阳。这个比喻主要是从认识能力和认识对象两个方面来论证的： 从认识能力来讲，柏拉图认为太阳是眼睛认识事物的源泉，将眼睛和对象联系起来。善是心灵认识能力的源泉，将心灵和对象联系起来。 从认识对象来讲，太阳将可感事物显现出来，善将理念显现出来。 柏拉图理论里的善是统摄一切的最高原则，是真理和知识的源泉。 满意不？
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