谁有有关伯乐千里马、人才的议论文,

谁有有关伯乐千里马、人才的议论文,

世有伯乐,然后有千里马.这是韩愈的观点.
　　世无伯乐,亦无千里马.这是我的观点.
　　韩愈的遭遇的确悲哀.空有一腔抱负,却无施展之地,可谓生不逢时.无论你才高八斗还是满腹经纶,都只能成为时代的牺牲品.世上缺乏的并不是人才,而是善于发现人才的人.这也是天下千里马的悲哀.
人才,从古至今都是社会的顶梁柱,但总是有人混水摸鱼、滥竽充数；也有人怀才不遇终生不得志,只在临死之前仰天长啸：“真是天妒英才啊!”
　　这样的事情多了,人们也就只能一笑而过,暗自叹息千里马的命运是如此的凄惨.可是,千里马没有了伯乐的赏识,就不是千里马了吗?在我看来,人才始终是人才,决不会因别人的看法而改变,也不该为别人的闲言碎语而失去信心.千里马,需要伯乐的赏识,但更需要的是坚定自己的信念,勇于展露自己的才华,才能得到重用啊!
　　古时候,有多少个思想家教育家仕途不顺,有才华却无处施展,但还是名垂千古,为什么呢?不是因为他们偶遇伯乐,而是靠自己的努力和勇气坚守着自己的信念,才得到今后的成功.而21世纪的我们更要学会毛遂自荐的精神.
　　有人说,这叫王婆卖瓜,自卖自夸,可我认为这种自荐精神更需要勇气和自信,也更值得我们学习.E时代的我们再不能浪费自己的时间守株待兔,等待机会的出现,而要学会自己去创造机会,充分利用这每一次机会,尽自己的全部力量去做最好的自己.否则,错失良机,终有一天会回想起此事而后悔不已.
　　当今这个社会,随处可见的就是招聘广告,而有才华的人可以通过各种考试应征到自己的心仪的职业,大展拳脚；还有很多的商品把自己包装的光彩照人,让人耳目一新；更多的则是电视上的广告,一段新闻或是比赛后总会跟着几个无聊的广告,但就是这种无聊的广告也代表了毛遂自荐的精神,为商家带来了无限的利润……
　　正是这样,我们才必须学会推销自己,靠自己的双手去打造一片天地!
　　既然是千里马,为什么一定要守株待兔,一生都活在等待中呢?让我们主动出击
　　“二十一世纪缺的是什么?人才!”《天下无贼》中的黎叔一语惊醒梦中人.现在各行各业发展迅猛,对人才的需求与日俱增.只要你有一身真才实学,即使没有伯乐刻意地赏识你,你也会在不经意间崛起,创造出一片属于自己的天地.
　　而此时的伯乐只是起了一个推导的作用,能让你更好地发挥自己的才能.你用空间去发挥,也有能力去履行千里马的重任.伯乐已不再起决定性的作用.
　　但任何东西都是有惰性的.包括驰骋的千里马.生活的安逸和闲适是最锋利的匕首.它们会在无形中软化你的斗志,磨灭你不羁的灵魂.千里马也终将成为寻常的马.这时,纵使有一百个伯乐,也无济于事.惰,是白纸上无心沾染的墨.
　　其实世上并无千里马可言,它只是一个代号.你是千里马,我是千里马,他也可以是千里马.区别在于你努力了多少,我奋进了多少,他付出了多少.当太阳东升西落,雾聚雾散时,你有为度过的时光懊恼过吗?或许当你低头沉思时,别人便马不停蹄地向前奔去了.距离也就由此产生.
　　漫无目的地等待别人来提醒,来拨正自己的航向,还是原地徘徊不知所措?为何不做一回自己的伯乐,用心去感受自己?世上没有谁比你更了解自己,更清楚自己所处的位置.不要去妄想迷惘时为你点破迷津的伯乐,你所能依靠的只有自己.
　　世无伯乐,亦无千里马.请用心去发现自己的好,请认真地做自己的伯乐,请别让自己轻易失望!
②
设想一下,一个好公司、大公司要招的人是何其的多,如没有“相马”这道程序,那么多的“马”,有可能都让他们参赛吗?时间、空间等各种条件都能允许吗?所以“相马”仍是选用人才的重要程序.这也是为什么找工作的人初试就没通过之所在.然而相马的条件并不是特定的,也许在一人眼里你是一匹“驽马”,而在另一人眼里你可能又是一匹“千里马”.另外,也许你所在的职位不适合,也会限制你自身潜能的发挥,故是不是“千里马”也与公司的用人机制有关.“伯乐”与“千里马”的出现是用人与被用者之间结合的结果.一相马者被称得上是“伯乐”那是“千里马”的衬托,因为他发现了千里马,而一千里马是因为伯乐成功地挖掘出他本有的潜能,才有“千里马”这一说,两者是一一对应的.故其实世上本没有独立的千里马,亦没有独立的伯乐；千里马和伯乐原是互为依存的.要有的话也是, “准”伯乐在找“准”千里马,“准”千里马也在找“准”伯乐.而“准”伯乐只有在找到了这一个“准”千里马之后,后者才成为真正的千里马；同样,只有在 “准”千里马认定了这一个“准”伯乐之后,后者才成其为真正的伯乐.也正所谓,在当今的人才招聘会上,犹如相亲一般,“伯乐”是月老,“千里马”与用人单位是“相亲”对象.
但是“相亲”在没有彼此真正认清对方也会有错过的时候.伯乐的任务是研究马,把马拉出来走走,自然就知道是千里马还是劣马了,而千里马自身也要作好推销自己的准备.千里马被慧眼识出后,身价倍增,自然就会得到重用.难免有劣马的主人想将马卖个好价钱,讨好伯乐,让伯乐误判成千里马.真正的千里马任凭如何吼叫却不被重用,时间久了,灰心生失望,失望生动摇,动摇了驰骋疆场的远大报复.晋升工作中,评委们的职责如同“伯乐”,参评者如同鱼目混杂的马儿,晋升中不公平现象的存在,意味着“伯乐”们的失职,造成人才的浪费.那些有能力、有知识、有抱负的人好似“千里马”,基于很多原因遇不到“伯乐”或者不能被“伯乐”识出,就不能得到重用,郁闷之情由然而生,工作中不能充分发挥主观能动性.结果“千里马”与用人单位错过了一对美好“姻缘”.企业构成的要素是员工,员工的优劣是由企业决定的.没有规矩就不成方圆,企业的规章制度是员工的行为准则,如果一个企业管理混乱,制度不全、纪律松散,能培养出优秀的员工吗?正如一个军队,没有严明的制度和铁一般的纪律,能培养出坚强的士兵吗?诚所谓有法可依,无法必无天.企业与员工,好比伯乐与千里马,千里马常有,但若没有伯乐去发现它,久而久之也会成为驽马.常听一些企业领导责怪其员工,其实员工的某些过激行为并不完全是员工的错,也有的是企业领导的管理水平、企业制度的不合理化.员工是企业的血液,血液的好坏是由造血者（企业）决定的,因此企业的一切都会影响员工的行为；而优秀的企业产生了一批优秀的员工；反之优秀的员工更能促进企业的发展.
有人要问了：既然千里马很多,伯乐也不缺,按理说应该可以皆大欢喜,却何以事与愿违,落得伯乐感叹世上少千里马,千里马怨恨世上无伯乐这样的结局呢?这其间是有原因的：
一是,千里马有是有,但价格太高.“马之千里者,一食（饲）或尽粟一石.”代价不可谓不昂.在千里马,则自命不凡、自抬身价,他们往往狮子大张口,出口就是几千、几万,完全不考虑实际,甚至嘲笑伯乐：“哼,给老子吃这些,就想让老子跑千里,门儿都没有.此处不留爷,自有留爷处.”伯乐走了,他们埋怨伯乐没有眼光、没有魄力,然后自叹怀才不遇、造化弄人.他们不明白,即使真的是千里马,不到路上跑跑,也只能与凡马一样,老死于槽枥之间.在伯乐,虽有孙大圣的眼睛,却没有沈万三的聚宝盆,口袋中无钱,有马买不起,纵然买得起,也养不起,“只好忍痛割爱”.果真没钱吗?当然不是,没钱怎么会用公款吃喝、公费旅游,他们只是认为,好钢要用在“刀刃”上,花大钱买千里马,不值得.千里马价值千金,而驽马只要百金就行,扳扳手指头,就知道哪个合算.于是,人才招聘会上,竟有单位打出了学历最高限制：“你是什么学历?本科?对不起,不要.不是嫌低,而嫌高.”他们还会自我解嘲地笑笑,“谁叫俺们的庙小钱少呢?”伯乐们的算盘打得挺精,与其高价三顾请一个诸葛亮,不如低价一呼招三个臭皮匠,这也是为公司节约开支嘛.孰知,臭皮匠也只能弄两张牛皮、做几只皮包；治国安邦、行军打仗,三千个臭皮匠也顶不过半个诸葛亮,有可能还会人多误事.是亏是赚,大家心里有数.
二是,“金无赤足,马无全马”.伯乐们抚摸千里马的鬃毛,道：“千里马倒是千里马,可惜毛质太硬、毛色不纯、尾巴太短、脾气略劣,不要.” 人才多种多样,初出茅庐才华横溢者有之,在实践中经过一段时间磨练而成功者有之,大器晚成者有之,大智若愚者亦有之.人才的多样性要求人才选拔方法的多元性,对不同类型人才采取不同的选拔方式,这样才能使各类人才都能尽展才华,才尽其用.当然也要知马善用,不漂亮的马,不用来参加选美比赛；不能冲刺的马,就用来远足；不能耐久的马,就用来短跑.千里马也不是没有可指责之处,毛色不纯,自然是天生,它们自己也没什么办法；脾气暴劣,却多半是恃才傲物,不把旁马,甚至不把天地放在眼里,以至怪僻,狂傲,把伯乐吓都吓跑了.其实,千里马们若是比比前贤,比比天地,自己又有什么值得骄傲的呢?
相信大家都知道,机会对于每一个人来说起着都举足轻重的作用,我们周围不乏比我们更优秀、更有才华的人,但优秀又有什么用呢?有才华又有什么用呢?千里马易得,伯乐却难求.每一个人都想找到自己需要的东西,但前提是必须要有寻找的机会.你口才再好,可没有机会让你上讲台,你跑得再快也没有机会让你上赛场,那么所有的努力和准备都是白费心血.设想若一个企业里的员工常有情绪,常常怠工,甚至常跳槽,这能说企业很健全、很优秀吗?只能说明该企业制度不完善、企业领导管理策略有问题.“多助之至天下顺之,寡助之至天下叛之”,所以就得考虑企业是否有激励机制和竞争机制,是否做到了人尽其责、物尽其源.曾有一家国有企业,原本有一批优秀的员工,素质都颇高而且充满活力,然而该企业却如一艘破帆船,不尊重人才、不重视员工,结果人浮于事,员工终日游手好闲,很快,它便倒闭.而有一家小私营企业,员工都很积极,很有生机,究其原因,该企业领导决策的英明、管理的得当,所以企业也便欣欣向荣.企业的兴荣与公司员工素质和能力有关系,公司员工的成长、发展也要依靠企业制度的“滋润”,为你提供更好发挥才能的环境,才能更加茁壮成长.