藤野先生在每个地方分别发生了什么事件?

解剖实习,了解女人裹脚等表达了藤野先生没有狭隘的民族偏见．．．．其他的都忘了只记住了这几点不好意思呀

作者记得“日暮里”,应该从潜意识层面来说是认为当时清政府的时局就像“日落”（暮即落日）,反映的是对清政府无能的失望之情.作者记得“水户”,应该与爱国学子思乡的情结有关,因为“水户”有过前朝中国人的足迹

日本仙台先生一生都致力于救国救民.其最伟大之处在于那颗奉献之心.而他的最大贡献在于对国民劣根性的剖析和对封建思想的鞭笞.先生的思想转变的根本原因是因为发现国民在思想上存在的弊端.思想上的桎梏和那种不思

作者在跟藤野先生的交往中,着重选写了他的四个典型事例.从四个方面来表现藤野先生的崇高品质.(1)写藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义.表现了先生认真负责,一丝不苟的工作态度.(2)写藤野先生指

弃医从文~~~~初二的时候学过

其实日本爱国青年代表的是好战的日本军国主义在日本“举国上下都弥漫着鄙视中国人的风气”,藤野先生不但不歧视他,反而对他这个中国学生特别热情、友好与尊重,这当然会令饱受歧视的鲁迅终生怀念与感激.单说藤野先

弃医从文.

事情思想品质添改讲义工作认真负责纠正解剖图对学生要求严格关心解剖实习为人热情诚恳了解女人裹脚可贵的求实精神

帮“我”修改讲义-----对我的关心,认真负责.订正“我”的解剖图-----治学严谨、严格.担心“我”不敢解剖尸体-----对不同文化的尊重,关心学生.想了解中国女人裹脚的情况------严谨求实,一

（1）修改讲义,表现了藤野先生_治学严谨.（2）改正解剖图,表现了藤野先生认真负责.（3）关心解剖实习,表现了藤野先生正直.（4）了解中国女人裹脚情形,表现了藤野先生没有民族偏见.

看电影事件和匿名信事件是他的思想发生变化从那以后鲁迅先生认为医学并非一件要紧的事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,鲁迅先生认为,我们的的第一要著是改变他

对藤野先生言说要去学动物学方面,其实是对这位自己尊敬老师的安慰之言.那时的鲁迅已经对拯救国民灵魂的重要甚于身体的疗救有了明确的认识,所以放弃了先前的医学救国,即科学救国的道路,而是转而向文学的世界中去

 再问：是什么词性呢？再答：油光可鉴：形容非常光亮润泽。（稍微有贬义）~如果你认可我的回答，请及时点击【采纳为满意回答】按钮~~手机提问的朋友在客户端右上角评价点【满意】即可。~你的采纳是我

先生一生都致力于救国救民.其最伟大之处在于那颗奉献之心.而他的最大贡献在于对国民劣根性的剖析和对封建思想的鞭笞.先生的思想转变的根本原因是因为发现国民在思想上存在的弊端.思想上的桎梏和那种不思进取,麻

写了七个典型事例　　1．“清国留学生”的生活情况（第一自然段至第三自然段）　　2．“我”在仙台的生活情况（第四自然段至第五自然段）　　3．“我”与藤野先生的交往（第六自然段至第二十三自然段）　　4．匿

没有,藤野先生本让鲁迅联络他,但鲁迅说：“我离开仙台之后,就多年没有照过相,又因为状况无聊,说起来无非使他失望,便连信也怕敢写了.经过的年月一多,话更无从说起,所以虽然有时想写信,却又难以下笔,这样的

添改讲义———认真负责纠正解剖图——严格要求关心实习———热情诚恳了解裹脚———求实精神

看电影事件前是匿名信事件.匿名信事件体现了弱国国名受人歧视,看电影事件体现了中国国民的愚昧和麻木.

《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生作者突出地记叙日本老师藤野先生的严谨、正直、真诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野文章过渡到第2部份,侧重查看原帖

1从本来想学医救人转投向通过文学来唤醒麻木的民众.2学医只能医治好人的肉体,但是在精神上的匮乏与精神上的麻木是无法医治的,唯有投身于文学,通过文字才能唤醒人们.