揭示了宗教的本质和宗教产生.发展直至消亡的客观规律

1.宗教改革的本质是基督宗教在16世纪至17世纪进行的一次改革,是资产阶级披着宗教外衣的一场资产阶级性质的改革.2.文艺复兴的本质：正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发起的弘扬资产阶级

宗教是人类社会发展一定阶段的历史现象,它既不是从来就有的、也不是永恒的,而是有它发生、发展和消亡的过程.对于宗教的起源和形成,只能从社会的物质生活条件和与此相适应的人类对自然和社会的认识水平方面,才能

宗教和哲学都是回答终极问题的,所以会涉及存在和灵魂,精神和物质的关系.但是宗教不是求知的,而是一经定下就那样了,而且是不可知论.这和哲学不同,哲学是发展的,承认事实的.泛神论（世界全部就是一个神主导的

从宗教的本质而言,是政治统治的工具,现在已经变形,但是千年来根深蒂固的宗教思想已经深入人心,许多虔诚的信徒开始有不理智行为.其实他们的互相攻击的根源是古代不同的统治者互相斗争而贯穿下来的.不同国家当然

"Confucianismisnotreligionbutcanreplacereligion".whattheypersistisakindofbeliefanddepandencetoconfuc

大部分国家是阿拉伯语,不同地区有些小差别伊朗使用波斯语土耳其使用土耳其语库尔德地区使用库尔德语以色列则是希伯来语一般英语、法语也都是中东各国家的通用语言中东包括22个阿拉伯国家和5个非阿拉伯国家,其中

基督教是从古代犹太教转化出来的,后来才和希腊哲学产生联系,但是宗教文化上和希腊没有联系.埃及产生过两个宗教一个是通常人们了解的古代埃及宗教,主神因为王朝变迁而常有变化,我们现在熟悉的神庙和埃及的神明“

宗教名称产生时间创立地点经典创立者基本教义佛教公元前6世纪古印度《金刚经》乔达摩·悉达多“众生平等”“忍耐顺从”基督教1世纪巴勒斯坦《圣经》耶稣耶稣即“救世主”,忍受苦难,死后进天堂伊斯兰教7世纪麦加

宗教基本上就是把未知的东西打包处理的一种方法论随着科技的发展,宗教逐步被挤压,很多旧的理论被证明错误以后就被排除出去意义当然是有的,但不是都好,也不是都坏宗教是中性的,关键看人怎么去利用它

美国是最追求自由、最崇尚个人主义、最喜爱物质生活,但同时也是最有宗教情节的国家.在欧洲,宗教通常是与政府在一起的,几乎每个国家都有官方的宗教和国家教会,当改革和革命发生的时候,宗教与政府一起遭到攻击,

朋友,宗教文化影响了人类的政治,经济,历史,文学,艺术等诸多领域.帝国的兴衰,政权的更迭,保存至今的绘画与雕塑珍品,音乐曲目,经典书籍以及引申著作,至今仍在运作的宗教机构.乃至于今天人们的一句口头禅,

之前写的一点东西,摘录一些,在当今这个纷繁复杂的世界里面,到处都充满这诱惑,到处都出卖欲望.打开电视有上百个频道,想看什么有什么.可以24小时不停的播.尤其是网络时代打开电脑想看什么有什么.走在步行街

科学无神论告诉人们,主宰个人吉凶祸福、国家前途命运的,不是神,也没有神.这是诞生近代意义的国家的重要基础.国家元首不再需要神的加冕,而是要由选举产生.从这个意义上说,科学无神论乃是近代国家立国的思想基

不完全对,因为宗教的本质是教育,而早从清末开始这种本质就发生了改变,已经有一两百年时间了,并非是社会主义制度建立的时候才发生的.因为有一段时间大家不把宗教当作教育了,又加之国外列强的入侵,将国外的宗教

就我熟悉的佛教、基督教而言,试论一下.一、教义佛教的教义是「苦」,主张离苦得乐基督教的教义是「原罪」,主张信上帝能洗脱我们的罪而获得永生二、释教义佛教认为众生的苦,是由于一念无明,「心」产生分别、妄想

建议您阅读一下《达磨大师悟性论》,那是一篇很著名的论文,对您写论文的作用可能会超过直接给您一篇现成的论文.再问：我看了，很长，很难懂，不过细品还是很有意思的，谢谢

既然说本质,我个人觉得迷信和宗教尽管形式上不一样,但本质上是一样的.其出发点都是于现实的不满足,企图通过某种理论或者意识形态或者说是其他的什么来寻求自慰.

对没有信仰的人谈宗教,甚至是本质,都是可笑而滑稽的!就像对一个没有吃过桔子的人,谈论桔子的味道；那些没有信仰的人谈论宗教,也如同看着别人吃水果,自己在一边猜味道,还发明出种种理论来评价吃水果的人.所谓

不是佛教只是中国接触佛教比较早而已如果问世界上最早的宗教,应该是天主教用以色列举例,从记载他们最早的祖先开始,就有了信仰（信天主）

如果说打着宗教旗号,从事暴恐活动,或者骗财,骗色,这样的组织不是宗教,更不是正教,是与正教的教义相背离的,危害呢,明摆着,用不着多说,至于如何抵制其渗透,首先明白,什么是正?什么是邪?当然搞恐怖,骗财