求签最好是不是上上签

以下是为你解的签：【诗曰】自幼为商任设谋财禄盈丰不用求若是双身谋望事秀才出去状元回【诗意】此卦自小为商之象凡事勤俭无忧也【解曰】自小至大无阻无碍作意营谋功名顺遂【仙机】家宅安自身泰求财顺遂交易胜婚姻合

小用难言大大用反成拙厚种薄薄收曲直君休说我本人不迷信,所以我就以不迷信的眼光来理解这几句话吧:这几根签帮不了你什么大忙,它并不能真正预测你的未来,你把希望寄托在它的身上就不对了.付出的辛勤劳动有时只会

这个是孟子里的典故大概意思是伊尹用烹饪的手段向汤要官但要表达的意思是想要成就事业,必需身心正直再问：那要是求的是姻缘呢？

情投意合,贤惠善良之女,可敬有德之男,碰到是缘,可以交往,对于要结婚的人来说不要随便错过.再问：。。。刚被同居2年多准备结婚的女朋友甩了，这个签。。请问能讲详细些么？

观音灵签第15签精髓不听忠告,故遭失败.与人口舌,故惹苦恼.与人冲突,故有不安.求孕求子若欲求孕,当养己身,直到滋补,则能生男.观音灵签第69签本签精髓再度获得.求孕求子若欲求怀孕,先温补己身,春时夫

应该就是能够战胜困难的意思吧.不过求神拜佛是一个心里安慰.重要是自己的努力哦

"得其所哉,得其所哉."得到合适的栖身处所.后用以形容安恬、适意或形容称心如意、得意自在的样子.亦作「得其所」.所：处所,环境.【出处】《孟子•万章上》【分析及建议】"得其所.亦即是赞颂君

意思是有再合之意或有再次婚姻

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门,接食信众的布施供养,但却奉行障碍解脱之道的邪法,以此维生.譬如替世间男女瞻卜看相,断言吉、凶、好、丑,甚至以畜生占卜吉凶,以此博取名利

姻缘签?貌似是说等你的品行不错,已经有了比较好的声名,有贵人相扶,不久升职后,既有喜讯

浙东唐诗之路-绍兴-会稽秦望山佛教文化区-书法圣地-中国三论宗祖庭嘉祥寺!佛教圣地!秦望山(李斯碑俗称会稽刻石)!若耶诗溪寺!云门书法胜地,历来为文人所重,风景名胜甲于越中.唐人有“越山千万云门绝”之

092→九二签→上签→古人→蔡卿报恩→酉宫诗曰自幼为商任设谋财禄盈丰不用求若是双身谋望事秀才出去状元回诗意→此卦自小为商之象凡事勤俭无忧也解曰自小至大无阻无碍作意营谋功名顺遂家宅→安自身→泰求财→顺遂

君之姻缘得其所哉也,君在此非常际遇之时,可毫不犹豫地做出决定.不可踌躇徘徊,否则即会失之东隅,但不能收之桑榆.就是叫你捉住机会.追他!

道士不可信,但是如果你真要信的话,那么我就说吧,上上签其实就是最好的签,对你比较好,道士不告诉你,我想他可能是故弄玄虚,一方面说好话,另一方面来个故弄玄虚,你也只有挨的份了

缘分签:得其所哉,得其所哉矣!决定取之可也解签:君之姻缘得其所哉也,君再此非常际遇之时,可毫不犹豫的做出决定,不可踌躇俳徊.说这是段好姻缘,要把握好!祝你有一段美满的爱情!

自小生在富贵家.眼前万物总奢华.蒙君赐紫金腰带.四海声名定可夸.观音灵签传统解法十三签→中签→古人→罗通拜帅→寅宫诗曰：自小生在富贵家.眼前万物总奢华.蒙君赐紫金腰带.四海声名定可夸.诗意→此卦龙门得

.这也算上上签?、无语了.简单说意思就是要你多努力.勤劳致富.别想走捷径了.后两句就是要你多行善.现在的签咋都这么白?再问：一楼那位签上写的上上签有假``我在南岳衡山求的，拜托，愚昧再答：你的心态可以

康谑那�大有卦上上吉旭日初升之象圣意:门阑安泰喜偏生.出路经营利息增.灾去福来添彩色.求谋划作事尽皆成.解曰:子嗣富有.六甲生男.婚姻吉利.求财十分.功名大().行人必来.失物寻有.官事有理.病疾无

不大信这个哈哈但求上上签就是希望自己的桃花运好哇哈哈哈哈[em02][em02][em02]查看原帖

“虽执鞭之士,吾亦为之”这句是孔子的原话,意思是对富贵的追求要合乎于到,如果合理,即便是替人拿鞭子赶车这样低下的工作,我也可以去做.后面那部分是解释：既然是可敬的人,那么我就可以去做（这样的人）.换句