"苟利国家生死以,岂因祸福避趋之",

大意是假如对国家有利,我可以把生命交付出来；难道可以有祸就逃避,有福就迎受吗?春秋时郑国子产受到诽谤,他说：“苟利社稷,死生以之”.趋：迎受.苟利二句是林则徐最喜爱,经常吟咏的诗句.

不能因为个人的祸福而置国家的前途和民族的利益于不顾.当时清王朝正值内忧外患之际,很多人都明哲保身,林则徐认为国家的命运需要个人不计生死,体现了林则徐的爱国的情操和博大的胸怀.这是温家宝在当选总理后的第

爱国精神、不畏强权、不惧生死,将生死置之度外、敢于与列强正面交锋

这是我国近代第一位民族英雄林则徐诗中的两句,原诗全文如下：赴戍登程口占示家人（清）林则徐力微任重久神疲,再竭衰庸定不支.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜.戏与山妻谈故事,

《赴戍登程,口占示家人》作者:【林则徐】年代：【清】体裁：【七律】类别：【未知】力微任重久神疲,再竭衰庸定不支.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜.戏与山妻谈故事,试吟断送

意思是：假如对国家有利,我可以把生命交付出来；难道可以有祸就逃避,有福就迎受吗?春秋时郑国子产受到诽谤,他说：“苟利社稷,死生以之”.趋：迎受.苟利二句是林则徐最喜爱,经常吟咏的诗句.出处：林则徐《赴

不能因为个人的祸福而置国家的前途和民族的利益于不顾.当时清王朝正值内忧外患之际,很多人都明哲保身,林则徐认为国家的命运需要个人不计生死,体现了林则徐的爱国的情操和博大的胸怀.

纵苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.这两句的意思是:纵是被贬遣戍,只要对国家有利,不论生死,也要去干；岂能因为个人祸福而避后趋前.温总理在上任之初以一句“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,彰显他作为领导

这是我国近代第一位民族英雄林则徐诗中的两句,原诗全文如下：赴戍登程口占示家人（清）林则徐力微任重久神疲,再竭衰庸定不支.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜.戏与山妻谈故事,

不能因为个人的祸福而置国家的前途和民族的利益于不顾.当时清王朝正值内忧外患之际,很多人都明哲保身,林则徐认为国家的命运需要个人不计生死,体现了林则徐的爱国的情操和博大的胸怀.温家宝这样说意思是说不论遇

林则徐在虎门硝烟后被小人卸职发配边疆!林公豪迈,临别家人所做的一首诗,丝毫不减为国尽忠的劲头,意思是就算是被贬遭到流放,只要是对国家有利的事情就要就要去作,不顾自己的生死!温总理曾经引用这句话彰显一代

此文出自林则徐《赴戍登程口占示家人》如果真对国家有利益,即使涉及到自己生命安危也在所不惜；哪能因为有福可享而趋之若鹜,或因为是灾祸而避之犹恐不及呢?意即：哪怕献出自己的生命,只要于国家有利,也值得,绝

纵苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.这两句的意思是:纵是被贬遣戍,只要对国家有利,不论生死,也要去干；岂能因为个人祸福而避后趋前.道光二十二年(1842)八月,林则徐自西安启程赴流放地伊犁,临行以诗《赴

林则徐《赴戍登程口占示家人》力微任重久神疲,再竭衰庸定不支.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜.戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮.

反问啦岂因（在吗能因为）

林则徐一生都在为国家做事,从虎门销烟,到西北治水,到新疆恢复生产,造福百姓.这是他被贬往新疆伊犁途中,在陕甘治水后,昏庸的道光皇帝没用重新启用,而是仍然贬往伊犁的情况下,林则徐写下的诗.可以看到,即使

纵是被贬遣戍,只要对国家有利,不论生死,也要去干；岂能因为个人祸福而避后趋前.

不能因为个人的祸福而置国家的前途和民族的利益于不顾.当时清王朝正值内忧外患之际,很多人都明哲保身,林则徐认为国家的命运需要个人不计生死,体现了林则徐的爱国的情操和博大的胸怀.周总理这样说意思是说不论遇

意思是：纵是被贬遣戍,只要对国家有利,不论生死也要去干；岂能因为个人的祸福而避后趋前.

“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.”这两句的大意是：“只要对国家有利,即使牺牲自己生命也心甘情愿,我怎能因为自己可能受到害而躲开.”在这里,“以”的意思是“用、把、拿”的意思.“生死以”是介宾结构“以