意识是人脑加工和改造的产物-搜答案-拍题作业网

人脑产生意识的物质器官

这句话的说法是本末倒置,同时也只把问题说了一半,另外一半的问题没提出来说.意识,完全不是自觉的产物,更不可能是人脑加工改造後的产物.人脑的加工过程都发生在意识之前,而且跟意识一点关系都没有.人脑加工的

正确从哲学的角度说:意识是客观存在在人脑中的反映,但有了人脑并不等于有了意识高等动物虽然也有以脑为核心的中枢神经系统,但其结构和生理机制远远比不上人脑,二者有质的区别.从价值观的角度说:人具有自然属性

当然,这个意识是指人的感性认识加上复杂的理性思考.动物具有的“思维”只是在本能的驱使下产生的简单意识,因此意识是人脑特有

这句话是不对的,意识是物质的产物,它只是人脑的一种机能,但并不能等同于意识是人脑的产物,只是说明意识具有客观性

意识是人脑对物质世界的能动地反映.说明人脑具有分析推理能力

1.意识不是从来就有的,它是物质世界长期发展的产物,是自然界和社会的产物.而自然界和人类社会本质上都是物质的,所以意识是物质的产物.2.人脑是物质的,但是不能说意识是物质的产物.因为人脑只是产生意识的

这句话有问题啊.人脑是产生意识的物质器官,但是意识的内容是来自于客观世界啊,两个条件缺一不可.意识是有客观存在作用于人脑,再经过大脑的处理才产生的,所以不能片面的说人脑是意识的源泉.

意识不是从来就有的,它是物质世界长期发展的产物,是自然界和社会的产物.而自然界和人类社会本质上都是物质的,所以意识是物质的产物.人脑是物质的,但是不能说意识是物质的产物.因为人脑只是产生意识的物质器官

所谓天地精神,就是把自己融化进天地自然万物中,我即一切,一切即我,天地万物在,我在；天地万物亡,我亡,我与宇宙万物共存亡.有了天地精神,人可拥有浩然之气,自然产生高尚纯净之品格,可将自己的意识拓展到无

明显选A意识是自然界长期发展的产物,也是社会历史的产物；它是物质的产物,但又不是物质本身,它在内容上是客观的,形式上是主观的

望梅是客观事物在人脑中的反映（不是即时的）.止渴是意识的能动作用.

在国内出版的有关哲学的专著和教科书中,一般都断言:“意识是人脑的机能”.有些书的章节甚至以此为题,把它当作马克思主义哲学的科学结论来阐述.这究竟是否科学,有必要认真研究搞清楚.哲学界把意识当作人脑的机

按照马理论来说.其本质不会是大脑的机能.而是外在环境促使的.按照康德观点来说前半句基本上正确.按照胡塞尔来说意识来自意向性.那么整段的陈述“意识是人脑加.机能.”都是在胡说.按照逻辑学的同一律来说.命

辩证唯物主义认为意识是人脑的产物主要从三个方面进行分析：首先,从起源上讲意识是物质世界长期发展的产物；其次,从其生理基础看,意识是人脑的机能；最后,从意识的本质看,意识是对客观存在的反映.希望还没有晚

意识是人脑对客观存在的反应再问：那意识是人脑加工改造的产物对吗？

B..狼孩和正常人的区别是一个是在社会生存,一个是自然界（森林或者其他）而自然界也是客观世界.狼孩的某些本能反应就是对客观世界的反应（像四肢走路,嚎叫等）所以排除D,C一定错的,狼孩有人脑：,A也错,

c

这等于是在说蛋是鸟生的,鸡是鸟,所以蛋都是鸡生的...

不对.只能说“意识是物质的产物”.如果说“人脑的产物”就意味着意识来源于人脑,这是唯心的.