利己主义

利己主义是理性的尽管残酷利他主义是感性的或者是一种社会性的人们美好的愿望但真理是唯物的至少是这样根源是资源极大不丰富而且永远无法丰富

鲁迅曾说过:“人类的心理有着互相矛盾的两样的感情.他人的不幸,自然是没有不表示同情的.但一到那人设些什么法子脱了这不幸,于是这边便不知怎的觉得不满足起来.夸大一点说,便可以说是甚者且有愿意再看见那人陷

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只顾自己利益而不顾别人利益和集体利益的思想.利己主义是指把利己看作人的天性,把个人利益看作高于一切的生活态度和行为准则.其特征是:从极端自私的个人目的出发,不择手段地追逐名利、地位和享受.追逐个人名利

这些所谓的"主义"定义本来就不明.这种东西你要做多方面理解.利己包括很多内容,比如我满足虚荣心,让自己愉快,也算利己.但我很可能愉快的原因是我帮了一个人,救了一个人,那这个行为其实也是典型的利他.其实

这是一种狭隘的个人主义人生观,没有把握个人与社会的正确关系,忽视或否认社会性是人的存在和活动的本质属性,把讨论和思考人生问题或解决问题的出发点和落脚点从一己私利出发.从而没有大局观念和集体的精神,更谈

早期偏向于拜金主义,随着19世纪60年代工人运动的兴趣和一些新思想的产生（比如伯恩斯坦的社会民主主义）,资本主义社会逐步演化为人道主义和自由平等博爱的价值观,尤其是二战以后,欧洲在战火中重生,更加注重

资产阶级意识形态是资本主义经济关系的产物,它集中地反映资本主义的经济和政治,并从思想上维护资本主义制度.资产阶级意识形态的核心是利己主义.利己主义是个人主义的极端表现形式.由于资本主义经济是私有制商品

宁教我负天下人,休教天下人负我

损人不利己再问：是！再问：三种再问：只有三种？再答：我知道这些

利己主义与利他相对,在百科上有详细解释

利己主义和利他主义本就是相对的,而且有时候是互为前提存在的.从表层意义讲,雷锋是利他的,就如同小时歌曲所唱那样“毫不利己,专门利人”.但从另一个角度来看,雷锋的利他,是出于自己的信念,源于自己内在的欲

你说的这个问题我搞不清是不是哲学问题.哲学问题的话,世界上有很多中哲学,就中国的意识形态呢,要用马克思主义哲学来回答,上面已经有人说的很明白了,你看看吧!从其他哲学就不好说了,你还是自己你们附近的图书

利己主义是指把利己看作人的天性,把个人利益看作高于一切的生活态度和行为准则.其特征是:从极端自私的个人目的出发,不择手段地追逐名利、地位和享受.追逐个人名利,历来是一切利己主义者的人生目的.

利己主义与利他主义一对形式上相对立、实质上相一致的道德原则和道德理论.利己主义是把个人利益放在第一位的思想理论,其基本特点是以自我为中心,以个人利益作为思想、行为的原则和道德评价的标准,把追求个人利益

［主题一］：商务谈判的语言技巧!商务谈判的语言技巧——成功的商务谈判都是谈判双方出色运用语言艺术的结果.1、针对性强；2、表达方式婉转；3、灵活应变；4、恰当地使用无声语言.[主题二]：在谈判中旗开得

老子说：“故贵以身为天下,若可寄天下；爱以身为天下,若可托天下”.“为我”,“轻物重生”.这些观念应该联系起来看显然是反对抽象的泛爱主义.《列子·扬朱》篇还说：“古之人损一毫利天下,不与也；悉天下奉一

社会就是这样,哪里有残酷的严苛刑罚,哪里就会有正义的冒死利民.

西方哲学都是利己的.问题在于如何去理解这个--自己的己是肉体的己,还是灵魂的,理性的己.如苏格拉底说,雅典人,难道你们不感到耻辱吗?你们是以勇敢和智慧著称的,然现在你们却只知道关心财富和名誉,却不关心

人生感语：当工作和爱情不如意时,可掏出小弟弟,凝视它、静思它所蕴含之精神：能长能短,能粗能细,能伸能曲,能软能硬,学学它,眼前的困难算个鸟!