以孔子或孟子的一句名言写一篇700字作文

“有志者事竟成”.这句话阐述了“有志”与“事成”之间的辩证关系：“有志”才能“事成”,要想“事成”,必须“有志”；若无“志”则“事”不成.（针对论点,分析了二者的辩证关系）这句话很有道理,颇能道出“事

孟母三迁[白话]过去孟子小时候,父亲就死了,母亲仉氏守节.居住的地方离墓地很近,孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事.母亲想：“这个地方不适合孩子居住.”就离开了,将家搬到街上,离杀猪宰羊的地方很近

得道多助,失道寡助论据：从平时的人际关系,以及历史上的暴君（如烽火戏诸侯的周幽王）等着手.另外,“狼来了”的故事也可作论据.

以孔子的一句名言：子曰：学而时习之、不亦乐乎；有朋自远方来、不亦说乎；人不知而不愠、不亦君子乎意思是学了知识去温习,不也很快乐吗；有朋友从远方来,不也很愉快吗别人不了解你、你却不生气,不也是君子吗

一）、学与思两千多年前的教育家孔子曾这样说过：“学而不思则罔”,意思就是说,一个人在学习中,倘若只知道死记硬背,而不加以思考、消化,那他就将毫无收获.孔子的话是很有道理的.一个人从接受知识到运用知识的

子曰：“小人哉,樊须也!”樊迟请学稼.子曰：“吾不如老农.”请学为圃.曰：“吾不如老圃.”樊迟出.子曰：“小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬,上好义,则民莫敢不服；上好信,则民莫敢不用情.夫如是,则

学而不思则罔,思而不学则殆几天前,忘了为什么,突然想起了孔子的一句话：学而不思则罔,思而不学则殆.很简单,只学习而不思考,就会陷入迷惘,只思考而不学习,就则只能停滞不前.相信任何人都能解释这两句话的意

谈孔子与论语孔子,春秋战国时期之文人,其作《论语》流芳百世,流传至今,几乎无人不知,无鬼不晓.《论语》,封面精致,外壳鹅黄,厚厚的,正上方用宋体写着“论语”二字,下面写着“孔子的智慧”几个字,并配有一

己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处.中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般,是对一个民族或一个区域文化的概括和统领.《论语》分二十篇,其中的《颜渊篇

生于忧患死于安乐翻开历史的书卷,五千年里一个又一个朝代从烟尘翻滚中怒吼而来,又伴着靡靡之音哀怨地走远.人说“打江山容易,坐江山难”,并不是守住一方土地有多难,而是在长年的安逸中,一颗心渐渐变得迟缓愚钝

（一）、学与思两千多年前的教育家孔子曾这样说过：“学而不思则罔”,意思就是说,一个人在学习中,倘若只知道死记硬背,而不加以思考、消化,那他就将毫无收获.孔子的话是很有道理的.一个人从接受知识到运用知识

（一）、学与思两千多年前的教育家孔子曾这样说过：“学而不思则罔”,意思就是说,一个人在学习中,倘若只知道死记硬背,而不加以思考、消化,那他就将毫无收获.孔子的话是很有道理的.一个人从接受知识到运用知识

（一）、学与思两千多年前的教育家孔子曾这样说过：“学而不思则罔”,意思就是说,一个人在学习中,倘若只知道死记硬背,而不加以思考、消化,那他就将毫无收获.孔子的话是很有道理的.一个人从接受知识到运用知识

可根据以下知识编写“　孔子（公元前551年9月28日~公元前479年4月11日）,子姓,以孔为氏,名丘,字仲尼.春秋时期鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市南辛镇）人.是我国古代伟大的思想家和教育家,理论政

失败是成功之母（题目就是中心论点.这是个比喻句,阐述“失败”与“成功”两者之间的关系,指明失败并不可怕,只要总结经验教训就可能成功.论点鲜明）常言道：“失败是成功之母.”这似乎已成老生常谈,但行动和言

有两篇1."温故而知新,可以为师矣"广泛地熟读典籍,复习所学的知识,进而从中获得新的领悟,又能努力吸收新知以求融会贯通,并且不断的这样坚持下去,做到这样的程度了,才可称为老师.对于学过的旧知识,只要你

供参考：1.“己所不欲,匆施于人.”[孔子待人名言]这句话出自《论语·雍也》.意思是说,自己不愿意接受的事物,就不要强加给别人.名言故事：己所不欲,勿施于人这是一个真实的故事,故事发生在非洲某个国家内

写不下,给思路：1比如孔子的“三人行,必有我师焉.“可论述谦虚及学习的重要性2如孔子的“君子坦荡荡,小人长戚戚”可论述君子与小人的不同3从孔子的名言中提炼自己的观点,用不同方式论述,辅以适当的论据

见贤思齐焉,见不贤而内自省也孔子说：“看见贤人就想和他们看齐,看见不是贤人的人就在内心自己反省.”这句话看起来简简单单,再怎么看也就那么一句话,然而,深入一想,如今的我们有谁能做到像孔子说的那样?我想

孔子：　　子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”　　译文孔子说：“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不是很令人高兴的吗?人家不了