"包拯家训" 故事

包拯告诫他的子孙：做人不能贪图功名利禄,为人要正直.

几乎所有的人都渴望拥有成功的人生.那么,通向成功的道路在哪里呢?谁能引领我们走向成功呢?我想就是它,《哈佛家训》.这是一本具有丰富的教育功能和深刻生活意义的书,书中介绍了许多名人成功的关键,也有许多看

包孝肃公家训②云："后世子孙仕宦③,有犯赃滥④者,不得放归本家⑤；亡殁⑥之后,不得葬于大茔⑦之中.不从吾志,非吾子孙."共三十七字,其下押字⑧又云："仰⑨珙⑩刊(11)石,竖于堂屋东壁,以诏(12)后

巧断牛舌案:有盗贼将人家牛的舌头割掉了,牛的主人前来上诉.包拯说：“你只管回家,把牛杀掉卖了.”不久又有人来控告,说有人私自杀掉耕牛,包拯道：“你为什么割了人家的牛舌还要来控告别人呢?”这个盗贼听罢又

包拯升任端州（今广东省肇庆市）知州.端州出产一种名砚,是朝廷钦定的贡品,和湖笔、徽墨、宣纸一道,并称「文房四宝」中的绝品.以往在端州任职的知州,总要在上贡朝廷的端砚数目之外,再多加几倍,作为贿赂京官的

朱子家训……

陈世美那个故事多经典啊!详细的问度娘

有一次,有两个妇人为一个小孩而闹上公堂,包拯判定两人一人拉小孩的一只手,谁拉赢了,那小孩就是谁的,在经过一番拉扯之后,其中一位妇人含着泪,先放了手,于是包拯把孩子判给了这个妇人.包拯说:"没有谁会忍心

传说中的包公简直是个神,任何复杂的案件,经过他的审理,总能水落石出.任何狡猾的罪犯,在他的逼问下,总是原形毕露.他明察秋毫,摘奸发覆,洗冤雪枉,因而赢得“包青天”的称号.一部洋洋洒洒、50余万言的《包

为官清廉----做人、做事、做官,要清正廉洁,戒贪,要对得起列祖列宗.

包公无私流芳百世为了父母辞官职包公即包拯（公元999-1062年）,字希仁,庐州合肥（今安徽合肥市）人,父亲包仪,曾任朝散大夫,死后追赠刑部侍郎.包公少年时便以孝而闻名,性直敦厚.在宋仁宗天圣五年,即

包孝肃公家训②云："后世子孙仕宦③,有犯赃滥④者,不得放归本家⑤；亡殁⑥之后,不得葬于大茔⑦之中.不从吾志,非吾子孙."共三十七字,其下押字⑧又云："仰⑨珙⑩刊(11)石,竖于堂屋东壁,以诏(12)后

远山苏格拉底和拉克苏相约,到很远很远的地方去游览一座大山.据说,那里风景如画,人们到了那里,会产生一种飘飘欲仙的感觉.许多年以后,两人相遇了.他们都发现.那座山太遥远太遥远.他们就是走一辈子,也不可能

包拯,生于北宋咸平二年(999年).在《铡包勉》和《包公赔情》等戏曲里,说包拯从小受父母遗弃,由包拯大嫂带养成人,这不符合历史实际.事实上,包拯的幼少年时代,深受父母宠爱和教养.　　官场生涯　　包拯长

传说中的包公简直是个神,任何复杂的案件,经过他的审理,总能水落石出.任何狡猾的罪犯,在他的逼问下,总是原形毕露.他明察秋毫,摘奸发覆,洗冤雪枉,因而赢得“包青天”的称号.一部洋洋洒洒、50余万言的《包

关于包拯判案的故事关于这个问题,我觉得\x0d【原文】：包拯字希仁,庐州合肥人也.……知天长县.有盗割人牛舌者,主来诉.拯曰：“第归,杀而鬻之”寻复有来告私杀牛者,拯曰：“何为割牛舌而又告之?”盗惊服

传说中的包公最辉煌的功绩是审出了发生在宫中的一件大案——狸猫换太子案,替仁宗皇帝找回了自己的亲生母亲.《三侠五义》中用了好几个回目大肆渲染了这件事.那是宋真宗第一个皇后死后的事情.当时,刘妃和李妃都怀

传说中的包公简直是个神,任何复杂的案件,经过他的审理,总能水落石出.任何狡猾的罪犯,在他的逼问下,总是原形毕露.他明察秋毫,摘奸发覆,洗冤雪枉,因而赢得“包青天”的称号.一部洋洋洒洒、50余万言的《包

全文有五段,各段叙述人物的一个方面的事迹.写包拯任职在长天县时,审理盗牛舌一案,表现他为官机智,明察秋毫.写他在端州做知府时,不私占一块端砚,表现他为官廉洁.叙述他出使契丹,表现他巧言善辩,不辱使命.

包拯在家训说道：“后代子孙做官的人中,如有犯了贪污财物罪而撤职的人,都不允许放回老家；死了以后,也不允许葬在祖坟上.不顺从我的志愿,就不是我的子孙后代.”