作业帮既然行亦禅,坐亦禅,那为何修禅的人那么一味的强调打坐呢?
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/20 22:34:04
既然行亦禅,坐亦禅,那为何修禅的人那么一味的强调打坐呢?
希望懂行的人能做具体解释,本人并无恶意、轻蔑之心,愿除一切苦,以证佛法所言不虚.南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
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所谓禅者,也就是止观（定慧）的修法.
至于行住坐卧都是禅,则已经是成就者的证境,有特殊的意义.却不是凡夫能妄言的了,如果不假借修行就一切都是禅,难免会对众生有误导.
至于修禅,天台教下立四种三昧修持法,即常坐、常行、半行半坐、非行非坐.只不过对于后人,受着一些因素的影响,坐禅的影响力更大而已.
智者大师小止观云：夫初欲入禅调身者：行人欲入三昧调身之宜,若在定外,行住进止,动静运为,悉须详审.若所作粗犷,则气息随粗,以气粗故,则心散难录,兼复坐时烦愦,心不恬怡.身虽在定外,亦须用意逆作方便.后入禅时,须善安身得所.
这一段文字,也可以解释坐姿的作用,若细心研读,或可发见仅仅打坐的形式,也不能够称为修禅.
如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看我简介中我推荐的佛教资料.
至于行住坐卧都是禅,则已经是成就者的证境,有特殊的意义.却不是凡夫能妄言的了,如果不假借修行就一切都是禅,难免会对众生有误导.
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智者大师小止观云：夫初欲入禅调身者：行人欲入三昧调身之宜,若在定外,行住进止,动静运为,悉须详审.若所作粗犷,则气息随粗,以气粗故,则心散难录,兼复坐时烦愦,心不恬怡.身虽在定外,亦须用意逆作方便.后入禅时,须善安身得所.
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