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《马克思主义基本原理概论》 你对本书那个原理最深刻,谈感想~

来源:学生作业帮 编辑:拍题作业网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/03/28 20:42:15
《马克思主义基本原理概论》 你对本书那个原理最深刻,谈感想~
马克思考试的论述题,不少于200-400字.
马克思的唯物辩证主义,矛盾的斗争性、同一性,真理...这些是原理来的吗?
究竟什么才是马克思的某个原理?都有哪些?
矛盾诸方面的同一性和斗争性
在懂得了矛盾的普遍性和特殊性的问题之后,我们必须进而研究矛盾诸方面的同一性和斗争性的问题.
同一性、统一性、一致性、互相渗透、互相贯通、互相依赖(或依存)、互相联结或互相合作,这些不同的名词都是一个意思,说的是如下两种情形:第一、事物发展过程中的每一矛盾的两个方面,各以和它对立着的方面为自己存在的前提,双方共处于一个统一体中;第二、矛盾着的双方,依据一定的条件,各向着其相反的方面转化.这些就是所谓同一性.
列宁说:“辩证法是这样的一种学说;它研究对立怎样能够是同一的,又怎样成为同一的(怎样变成同一的),——在怎样的条件之下它们互相转化,成为同一的,——为什么人的头脑不应当把这些对立看作死的、凝固的东西,而应当看作生动的、有条件的、可变动的、互相转化的东西.
列宁这段话是什么意思呢?
一切过程的矛盾着的各方面,本来是互相排斥、互相斗争、互相对立的.世界上一切事物的过程里和人们的思想里,都包含着这样带矛盾性的方面,无一例外.单纯的过程只有一对矛盾,复杂的过程则有一对以上的矛盾.各种矛盾之间,又互相成为矛盾.这样地组成客观世界的一切事物和人们的思想,并推使它们发生运动.
如此说来,只是极不同一,极不统一,怎样又说是同一或统一呢?
原来矛盾着的各方面,不能孤立地存在.假如没有和它作对的矛盾的一方.它自己这一方就失去了存在的条件.试想一切矛盾着的事物或人们心目中矛盾着的概念,任何一方面能够独立地存在吗?没有生,死就不见;没有死,生也不见.没有上,无所谓下;没有下,也无所谓上.没有祸,无所谓福;没有福,也无所谓祸.没有顺利,无所谓困难;没有困难,无所谓顺利.没有地主,就没有佃农;没有佃农,也没有地主.没有资产阶级,就没有无产阶级;没有无产阶级,也就没有资产阶级.没有帝国主义的民族压迫,就没有殖民地和半殖民地;没有殖民地和半殖民地,也就没有帝国主义的民族压迫.
一切对立的成分都是这样,因一定的条件,一面互相对立,一面又互相联结、互相贯通、互相渗透、互相依赖,这种性质,叫做同一性.一切矛盾着的方面都因一定条件具备着不同一性,所以称为矛盾.然而又具备着同一性,所以互相联结.列宁所谓辩证法研究“对立怎样能够是同一的”,就是说的这种情形.怎样能够呢?因为互相存在的条件.这是同一性的第一种意义.
然而单说了矛盾双方互为存在的条件,双方之间有同一性,因而能共处于一个统一体中,这样就够了吗?还不够.事情不是矛盾双方互相依存就完了,更重要的,还在于矛盾着的事物的互相转化.这就是说,事物内部矛盾着的两方面,因为一定的条件而各向着自己相反的方面转化了去,向着它的对立方面所处的地位转化了去.这就是矛盾的同一性的第二种意义.
为什么这里也有同一性呢?你们看,被统治的无产阶级经过革命转化为统治者,原来是统治者的资产阶级则转化为被统治者,转化为对方原来所占的位置.苏联已经是这样做了,全世界也将要这样做.试问其间没有在一定条件之下的联系和同一性,如何能够发生这样的变化呢?
曾在中国近代历史的一定阶段上起过某种积极作用的国民党,因为它的固有的阶级性和帝国主义的引诱(这些就是条件),在一九二七年以后转化为反革命,又由于中日矛盾的尖锐化和共产党的统一战线政策(这些就是条件),而被迫着赞成抗日.矛盾着的东西这一个变到那一个,其间包含了一定的同一性.
我们实行过的土地革命,已经是并且还将是这样的过程,拥有土地的地主阶级转化为失掉土地的阶级,而曾经是失掉土地的农民却转化为取得土地的小私有者.有无、得失之间,因一定条件而互相联结,二者具有同一性.在社会主义条件之下,农民的私有制又将转化为社会主义的公有制,苏联已经这样做了,全世界将来也会这样做.私产和公产之间有一条由此达彼的桥梁,哲学上名之曰同一性,或互相转化、互相渗透.