作业帮作文立意的角度 方面
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/26 05:48:47
材料作文——一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓 一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。他用这张弓射的又远又准，因此珍惜它。有一次，他仔细观察它时，说道：“你稍微有些笨重！外观毫不出色，真可惜！——不过这是可以补救的！”他思忖：“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。”于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。 “还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢！”这个人充满了喜悦，“你正应配有这种装饰，我亲爱的弓！”一面说着，他就试了试。他拉紧了弓，弓却断了。 ，立意残缺是一种美在高考中算不算走题?
解题思路： 【写作指导】 1: 弓虽笨重,但能射得又远又准;雕上行猎图后,弓变得华美了,但却失去了实用价值。真正的美在于实用价值,不事雕琢的朴素人生照样绽放生命华彩。 2 :由黑檀木制成的弓笨重,外观毫不出色,一点也不美,这是它形式上的缺憾,但它功能好,这是它本身价值的体现,内在美是一种更高层次的美。 一、立意角度 1、正确立意角度： 猎人角度：苛求与失去、完美也要适度、重其本质、轻其形式、顺其本性、莫让爱水横流、弓的角度：真实最美、去掉装饰，追求本质，华而不实与实而不华 事件角度：追求生命的本色、完美无需装饰 2、立意失误举例： 缺陷是美 感谢残缺找准自己的位置 主观与客观协调 主观认识找到高度 自作聪明用辩证的观点看问题 懂得追求珍惜眼前 学会生活物尽其能 有得必有失 从学生作文的实际情况看有如下立意： ①开始好使的弓——雕图后断了——不是美的就一定好 ②有些东西不需要别的东西去装饰——简单的也可以是美的 ③弓耐用的本质胜过它的美丽外表——东西的本质胜过外表 ④重视内在本质，不要刻意注重外表——美不只注重外表 ⑤其实朴实也可以很美 ⑥华丽的修饰不一定真美，平平淡淡
解题过程：
范文：
莫让溺爱之水横流
爱是洒向花儿的清水和阳光，甘甜温暖，滋润它茁壮成长。
爱是母亲一句轻声的问候，是对孩子的一次轻柔抚摸，激励温暖了孩子的心头。
但爱又是无节制地对花儿的修剪，翻土，松根，让还未绽放的花蕾早早凋零。爱又是任孩子为所欲为，满足其一切要求的放任，让孩子长久依赖于他人，无法走向社会与未来。
爱可以温暖一切，感染一切。但过度的爱便成了溺爱，成了毁灭，它可以淹没一个人的前程，断送一个人的命运。因此我要说：莫让溺爱之水横流。
商纣王爱他的美姬，爱得将臣子的心挖出来以博她一笑，爱得辜负百姓，无所作为。纣王将所有的爱倾注于她的身上，将朝政、家国、百姓、良臣忠言统统抛之脑后。爱终于无法承受，溺爱的洪水泛滥了，咆哮着奔向纣王安睡的寝宫，冲向外面早已冷却的世界，将纣王连同他的美梦一同吞噬，使一个朝代早早退出历史舞台。殊不知，这一切都因纣王无节制的爱而起，爱一旦超越原有的界限，便如滔天般巨浪淹没一切。
赵太后爱长安君，这爱众所周知，“尊长安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器”，还舍不得长安君到齐国作人质。而触龙却说：“老臣窃以为媪之爱燕后，贤于长安君。”没错，将燕后远嫁他乡，并为她祈祷，不希望她回来，这是使“子孙相继为王”的长久打算。爱长安君，却尊其位，封其地，厚其物，却没有考虑“一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？”过分的爱，定会贻害长安君，使其无法立足于赵。而赵太后最终也明白了这一点，质长安君于齐，最终赢得众人的信任与佩服。
邹忌对他的国君很忠诚，这也是一种爱。然而邹忌却没有让溺爱之水横流。他以敏锐的眼光，以巧妙的进谏，讽喻齐王察纳雅言，扬长避短以赢得万民拥戴，终使齐国富国强兵，称雄于天下。
爱是钟表里的那一根发条，轻轻地拧几下，便足以让表继续走下去，爱得越深，拧得越紧，只会使发条崩断，适得其反。因此，爱需要控制，适当的爱才会让花儿更茁壮，天空更蔚蓝，才会让快乐的笑声回荡于耳边。
溺爱只能葬送人之所爱，朋友，请您切记，莫让溺爱之水横流。
名师点评：本文在素材选用方面，有三个亮点：一是善于用足用好课本素材；二是善于把课本素材与课外阅览的文学素材、哲理素材结合起来综合运用；三是善于一材多用，创新思维，对“邹忌讽齐王纳谏”的议论评述，尤为新颖独到，令人颔首称叹。
【参考例文】
“心”美才是真美
春节朋友来串门时，带来了一箱柑橘，盒子喜庆而漂亮。等到打开却发现，里面的桔子大多发黑，已经不可食用了。朋友惊呼上当：本以为如此精致的包装中一定是上好的佳品！
我一笑，拿出了去年收藏的一个极为精美的月饼包装盒。如果仅仅从包装上看，谁能想到里面昂贵的月饼的味道甚至赶不上超市三元一块的散装月饼呢？
于是，我们在批评商家投机的时候不禁又自问起来：是什么蒙住了我们的双眼？在我们过度的追求华丽的外表时可曾注意过它的内在品质？我们追逐的到底是什么？
一张檀木弓，本来射得又远又准，可带着对外观的失落请最优秀的艺术家在弓上雕出了一幅绝美的《行猎图》时，弓却被拉断了。当这张弓失去了它的实际价值时，再精美的图画也失去了存在的意义。
记得曾经看到过这样的一则报道：某市市长，为了向人展示自己城市的风采，大修城市广场，大搞形象工程，而终因负债累累，城市经济趋向萎靡，在美丽的广场，留下的不是市民的欢笑声而是阵阵怨声。
也记得眼见过这样的一个故事：一位父亲，用品牌将自己的孩子“武装”到了牙齿，以期望成为他人眼中最为优秀的孩子。而当孩子因过度追求物质的享乐而走上歧路时，我不知道这个家长在追逐着警车呼号的同时是否还会有一种思考。
注重外表，忽略内在品质，带给我们的布仅仅是遗憾，甚至是悲剧。还有什么比“金玉其外，败絮其中”更让人无奈更让人痛心呢？“买椟还珠”留下的也不仅仅是笑柄吧。
乌龟本不美丽，可它却以自己的执著的爬行深深的刻在了孩子们的童话世界里，比起浮躁的白兔，它博得了更多的爱恋。
小草本不美丽，却因那青翠的绿色燃烧起了人们生命的热情，于是，它以盎然的生机永远存活在诗人的生命中。
司马迁本不美丽，他受辱的躯体在世人异样的目光中，爆发出了无穷的生命能量，于是，那残缺的身体照亮了一个民族的历史。
霍金亦不美丽，但他那跳动的手指中的神秘宇宙却让他永远定格在了二十一世纪的灿烂星空。
绿天涯的小草永远惹人爱怜；滋润大地的雨滴永远让人期盼；播洒温暖的阳光永远得人赞美。品质决定生命，除去外表的浮华，留下的才是生命的重量。
海尔集团以它的成功告诉我们：品质永远是第一位的，外表的美丽换得的只是暂时的开放，只有“心”美，才是真美，才能永恒。
一张弓的腐败
一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。他用这张弓射得又远又准，因此非常珍惜它。有一次，他仔细观察它时，说道：“你稍微显得有些笨重！而且外观粗陋。真是可惜！———不过这是可以补救和改变的！”他思忖：“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。”———他去了，艺术家改变了弓的笨重并在上雕了一幅完整的行猎图：还有什么比一幅行猎图更适合这张弓呢？
这个人充满了喜悦。“弓啊，你正配有这种装饰，我亲爱的，灵巧的弓！”一面说着，他就试了试，他拉紧了弓，弓呢———断了。
这是德国大寓言家莱辛写的一则寓言，我非常喜欢。特别是在这不时能听到腐败案例的环境中，每次联想到这个寓言，我的内心都会感到无比的怅然：如果他的主人不是追求虚华，那么弓会有这样悲哀的结果吗？
成亦萧何，败亦萧何！伯乐发现一位人才，他极力推荐、培养这位人才，冠以头衔，授予权势。按理说虎添双翼应该是叱咤风云，但突然有一天东窗事发，锒铛入狱，伯乐悔矣！如果当初对他不提拔、不重用，他会在原来的岗位上干得有声有色，决不会沦为阶下囚，不会像那张弓“断裂”。
如果把这位才子和这张断弓结合在一起，便是：一张弓的腐败。犹如山崖上的一棵树，原本在贫瘠的缝隙间顽强生长，挺拔而翠绿。忽然把他移至松软的泥土中，有美丽的阳光，鸟语花香相伴，不时地施肥浇水，但这棵从艰难中走来的树却因水土不服，日渐憔悴，直至枯死。高考资源网
弓亦然，树亦然，人亦如此。背负着美丽的名利和权位以为那便是真实的，但是，如果没有鲜活的生命，坦荡的内心，平静的生活，那美丽的负荷如同弓上的雕刻，只能给命运带来悲哀。
不只是一只弓的命运让我们深思，人的世界观也可以让我们去探讨。走在拥挤的大街，看到许多珠光宝气、衣着光鲜前卫的女士，您想一想她会有怎样的内心呢？再有那西装革履、眉宇间满蕴权势的优越感，体态中充斥富足的绅士们又会有怎样的气度和思想？这样一想使我感到如此悲哀：当那些曾是人民的公仆，造福一方的官爷，忽然，低头站在法庭的被告席上，成为人民的罪人时，那和一张美丽却因“腐败”而断裂的弓有多大的区别呢！
保持生命本色
不禁为那张弓感到惋惜，弓受它的主人任意摆弄，无法保持自己的本色才造成了折断的悲剧。而人，可以不受别人摆布，能够保持生命的本色。
保持本色是涓涓的小溪从容流淌而不像大海一样翻滚咆哮，保持本色是翩翩飞舞的蝴蝶游戏花间而不学蜜蜂忙碌的采蜜，保持本色是欢快的鸟儿嬉戏林间而不像苍鹰搏击长空。保持生命本色，塑造一个自自然然真真正正的自己。
五千年的历史长河涌现了无数仁人志士，正是因为他们保持了生命本色，才给历史增添了千斤重的分量。
“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，精忠园两侧的大字熠熠发光，讲述着一个“忠”的故事。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”是岳飞在长吟。“金兵未灭，何以家为？”是岳飞在长叹面对着皇帝软弱无能，秦桧等人的陷害，他对心中“忠”字本色的坚守。明月夜，小重山，风波亭，见证了岳飞的忠诚。他本可以与秦桧等人同流合污，偏安江南一隅；他本可以向金军屈辱求和来换得一时的安宁。然而他没有，他始终保持着忠于大宋江山的本色。几百年的风雨淡褪了风波亭上的点点血迹，而岳武穆忠心的本色依然展现在历史的天空。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，零丁洋上传来了文天祥的豪言壮语，面对元兵的软硬兼施，文天祥不为名利所诱更不为死亡所惧。他本可以投降元军而后捞个一官半职，他本可以暂时低下他那高贵的头颅以求生还。然而他没有，他始终保持着无惧无畏的本色。几百年的波浪淹没了零丁洋上的声声叹息而文天祥豪无畏惧的本色永照尘寰。
漫漫历史长河留给我们无尽的精神财富。它们似珍珠胜宝石，捡拾起这一粒粒珍珠宝石，像古人一样保持生命的本色，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
保持生命本色，让精神的天空晴空一碧。
保持生命本色，让你我的人生更有意义。高考资源网
残酷的完美
长江壮，黄河阔，泰山伟，峨眉奇。空中的鸟儿如果不满足双翅奢求双鳍，它的生活会痛苦；林中的鹿如果不满足奔跑的四肢而期待双翅，它的生活会从此无味。
有位名人曾说：“人生最痛苦的事不是得不到而是永不满足得到的。”历代的贪官污吏，明明已腰缠万贯，却仍处心积虑，不择手段，结果留得一世骂名；毕加索的画，明明已经震惊世界，可他却追求毫不实际的完美，结果他疯了。
奇美的维纳斯，假如接上那断臂，它将失去风采；神秘的蒙娜丽莎，假如注明微笑的缘由，它将失去韵味。世间的美往往是不能苛求的，美是一种本质，一种内涵，一种在不知不觉中流露出的自然。
拥有了智慧就不要期待美丽的外表，山顶的怪石自有它的动人之处；拥有了健康就不要向往百万家产，空中的鸟儿自有它快乐的方向。
很多时候，我们常常被不满足的欲望牵制着，而忽视了自身的实际情况。尺有所短，寸有所长。羡慕别人的满腹诗书而忽略了自己的才华横溢，羡慕别人的温文尔雅而忽略了自己知书达理。人无完人，过分追求完美是傻的，追求完美而使自己迷失是糊涂至极。
有这样一则故事：一个人拥有一张出色的弓，他利用这支弓百发百中，可却不满意它外表的笨重不出色，终因在上面雕刻图画而而使弓断裂。
这种近乎残酷的完美令人汗颜。失去了梦想，也失去真实。做人要有李白“天生我材必有用”的豪气与自信；也要有谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的壮气。相信自己接受自己，展示自己才是明智之举。春天的脚步，自有它的轻盈；夏天的微风，自有它的柔美；秋日的阳光，自有它的明媚；冬日的雪花，自有它的晶莹。让我们忘记完美，活在真实，相信自己，拿出“舍我其谁”的豪迈吟出：“天生我材必有用！”
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考场作文：
失去本质的东西再美也无用
高一（10） 林文珍
“哇，这个人的脸怎么那么黑，嘴角还有个胎记，长得真丑……”生活中总是会听到诸如此类的话语，我总会反驳他们：外表再美，内心是丑的，那又有何用呢？
贝多芬的音乐是多么的优美动听，他是多少人心目中的偶像呐！但是，他的外表完美吗？不，他是个残疾人，他听不见自己优美动听的音乐，可是他还是成功了，他凭借着自己对音乐的向往与喜爱，最终还是成为了著名的音乐家。从星光大道出来的杨光、阿宝，他们俩本身都是农村出来的。杨光是个瞎子，而且胖乎乎的，一点也不像个明星的样子，可是他不在乎别人的看法，他热爱音乐；而阿宝，他当初是从山沟沟里出来的，他长得就是土包子一个，就是个拿锄头的人，可是现在呢，他红遍了中国，许多人喜欢他的歌；他们的外表并不美的，但是他们有实力，他们本质美，所以他们成功了。
还有韩红，她可是中国著名的女艺人，是“天后”，但是她没有苗条的身材，漂亮的脸蛋，她只有圆鼓鼓的水桶腰，大饼脸……只是那又怎样呢？她现在不愁吃不愁穿，日子过得似神仙，她还能四处献爱心呢。
外表不一定要好，本身的实力和内心的需要才是重要的，就算外表变漂亮了，结果往往适得其反。
美国著名的歌手迈克·杰克逊，他本身是黑种人，但是他为了要变白，选择了整容，全身上下不知整了多少次，才变白了，可是过了不久，因病离开了我们，他就是太过于看重外表才会不幸得病的，不然以他的才艺和歌唱技术，我相信他一定可以更加成功的，但是，很不幸的还是离开了人世。
世界上还有很多人，他们拥有着美丽的外表，但他们的内心却是邪恶的，他们会犯罪、会吸毒……如果他们合理的运用自身的优点，我想世界应该会和谐许多吧。
不要一味的追求外在的美丽，其实内存美才是最重要的，一件东西如果你一味地想要去改变，只会破坏它本身的美丽，而这样的东西，外表看上去再美、再无可挑剔也是无用的。
我一直追求本质，失去本质的东西再美也无用，包括——人类。
被扰乱了的美
高一（10） 朱若苑
自然而淳朴的美，有时不加修饰，往往，是最纯洁的！
故事里的那把弓，笨重外观不出色，却可以射得又远又准，这就是它的特点，它美。却因为这样，虽被雕出很优美的装饰，可已不再是那把结实耐用的好弓了。结果，它就扰乱了！
事实上，生活中有许多事物，实际上它本质就是美好的、自然的、朴实的。却不曾想，因为我们的贪婪与追求，不小心被扰乱了，最后，就不止是扰乱的了。
看到这个故事，我冷不丁的想到了四天前的环保，费尽心血了，大自然中的环境也是一种被扰乱的美。社会在进步，经济在发展，当然了，每个人也在不断的追求美好的事物，所以，许多东西的本质就被糟蹋了，就像故事中的那个人，他的观念扰乱了所有事物美。
如今食品安全问题泛滥。为了鱼的肥大，为了猪的重量，为了肉能多瘦，人们可以“自由”地加激素、瘦肉精。为了面粉有多白，为了食品多“活”几天，大量的洗衣粉、添加剂在食品里出现，为了多赚几个钱，地沟油、毒豆芽、三聚氰氨奶粉……出世了。这些具有原味的好东西，化上妆之后，“美”不胜收。最后呢？人们对这些问题非常谨慎，就算是真的，那也不再是原来的美！因为它不自然，不朴实、不纯洁了。
被扰乱的美，谁还敢要？
现在的蔬菜，很油亮，没有虫子，没有瑕疵，可这样好吗？没有农药的浓，怎么会有这么“绿色”的食品，如今的蔬菜很美，可是，连虫子都不敢吃的菜，人，吃多了呢？是农药扰乱了蔬菜健康的美！
我曾见过一个报道，有一个小山村，好山好水好地方，可就是因为穷，为了富，村里人将那里的一座山上的大理石运输出来，钱赚到了，村里也逐渐富起来了。山里的石头少了，他们就用炸药把地下的大理石开采出来。最后山秃了，连植物动物都很少出现。几年后的一天，村里的地质学家发现，这个地方要是当初发展观光农业，还可以保留这儿的美，可是现在，剩下的只是黄土。大理石没了，这个村子还能富多久？后来，自然灾害上了道，慢慢地，这个村的人迁出去了，而这个村“一无所有，只是个驱壳……”自然的美就这么被扰乱了。
有很多时候，有很多事物，不是改变了就是最美的，或许它的本质就是一种完美。甚至纯朴的滋味才是迷人的香味。既然它已经够美了，就请别扰乱了它！
适合不等于绝配
高一（12） 连丽婷
一双鞋，合不合适，只有穿在自己脚上，才会知道，有时候别人脚上穿上的鞋，款式、颜色正如自己所意，于是我们就会想要拥有，以为适合自己的，便会去追求，但有时追求到了，穿在自己脚上，会发现，并不搭配，有可能是大小不配，也有可能是与自己搭的服装不配。所以说，适合并不等于绝配。
听说过这样一个故事：一个人拥有一张又远又准的弓，但弓的外观却毫不出色，于是，他便去请了最优秀的艺术家在弓上雕一些图画，添上一副行猎图的弓显得更加精致，这个人充满喜悦地拉了弓，结果，弓断了。
一把出色的弓因为雕上一行猎图却断了，这个人，他不知道弓的能力，只是停留于对弓外观的改造，行猎图固然好看，它适合被当做装饰图画，但对于这把弓来说，它不能搭配得上。弓断，正因为它不能有该行猎图。所以，行猎图适合这把弓，但不是弓的绝配。
我们的学习生活亦是如此：有些学生看到优秀生有一套好的学习方法，自认为按照那样自己便可以优秀生，于是盲目地去追随别人的方法，但是最终的结果并不都如自己所意。
每个人的学习都有自己的方法，别人的方法有时虽适合自己，但毕竟人各有不同，在一些方面，比如：能力、知识面、作息时间等都会有差别；清华、北大的学生的学习方法有可能也适合我们，但并不是每个人学习了都能考入清华、北大。适合不等于绝配，不能盲目地去照搬别人的做法，要有属于自己的、和自己的学习生活可以相配的方法。
我们看到的奥运冠军、体育健将都是通过每一次辛勤的锻炼，一起重复着令人几乎乏味的动作，他们的成功有一个共同的因素：苦练。但是，是否每个人只要苦练像他（她）们一样，就能成功吗？不，不能。苦练这方式适合每一个运动员，但他（她）们需要一个与他（她）们绝配的训练方法。每年一个运动员都有一套自己的训练方法。那才是他们“练”向成功的关键。
弓配上一幅好的行猎图，不能使它更出色却使它断了，学生认为优秀学生的学习方法适合他们，但并不能使每一个都成为优秀学生；运动员都需要有一套自己的训练方法，与自己的能力相配，绝配自己……
综上所述，适合并不等于完全合适，并不等于绝配。
回归本色
高一（9） 林小缘
张潮眼中的“因雪想高士，因花想美人，因酒想使客，因月想好友，因山水想得意诗文”，便是本色，可我们却偏离了本色，往更多“张扬个性”的道路走去，我想：我们应该回归本色。
回归本色，让我们懂得珍惜。随着的增长，你是否已经开始厌烦起父母了，张柏芝在为人妻、为人母后，对幸福有了顿悟，青春期的她叛逆、喝酒、纹身，结交一些狐朋狗友，远离了青春的本色。庆幸的是她又从新的幸福点，启航回“本色”，而那些珍贵的幸福，就像马克·吐温所说的：“幸福像夕阳，人人都看得见，只是眼睛望向别处忽略了罢了。”
回归本色，让我们懂得豁达。蔡子民，这个让几近落后的京师大学堂成为闻名的“北大”的人，可以毫不犹豫地说：北大的一切都是他的，外面对他的评价很多，而他总是淡淡地说：“我是懂了一点黄体，才中了翰林。”他有着自己的原则，从不愿意做官，对待生活，他以豁达了然一切，失意了便去欧洲大学注册，恢复书生本色，他的豁达使敌人汗颜，也会我们敬佩，更让我们懂得了“一衰烟雨任平生”的豪迈。
回归本色，让我们懂得坚持。依米花的不懈奋斗，终究吐露芬芳，翟墨的坚持，成就了自我的功勋。从日出的地方出发，历经四十多个国家和城市，扛过了几十米高的巨浪，最终从这艰涩的海上二万五千里长征中挺了过来，创造了第一次无动力帆船环游的功绩，是坚持让他勇进，是坚持让他成功。而今，我们的毅力又在何处呢？书上的道理已学了许多，实践的真理，却坚持不了。试想，我们不应该也有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的斗志吗？
回归本色，让我们青春飞扬。青春是一座大园子，花朵很多，风雨也多。路上一堆染着各种颜色头发的学生，什么“网络语”、“梨花体”，那些象征潮流的“非主流”……这是一个时代的落寞所在，因为有了一种荒诞的潮流。
其实，张扬的个性并不是奇装异服、淡装浓抹，最素雅、简朴的，才是最真实最美好的，就像一张出色的紫檀木制成的弓，你又何必试图改变它呢？
“大自然创造了我们，然后把模子打碎了。”我们的本色是一笔财富，它让我们明白珍惜、豁达、坚持……我们有什么理由不回归本色呢？
美丽并不重要
高一（9） 陈思思
判断一个人是美是丑，是否有能耐，都是凭借着外表来判断的吗？不，美丽并不重要。
还记得那个千里马与伯乐的故事，千里马不一定要有出众的外貌，外在美丽或丑陋都不会影响它日行千里的事实。伯乐相马，他看的并不是这匹千里马长得好看不好看，他观察的是这匹马的内在，看它是否有能日行千里的本领，而美丽的外在并不重要。如果说千里马的抉择标准是根据它的美丽，那还能称得上是千里马吗？而伯乐抉择千里马也是因为他知道那马匹不仅有外在的好，更为重要的是它有日行千里的本事，这样的马才能称做真正的千里马。美丽并不重要，它并不能让你成为真正的“千里马”。
在前几年的报纸上有一条这样的报道，它说的是一位热爱歌唱、表演的女生去参加一个选拔比赛，但她见每个参加选拔的女生都长得很漂亮，于是她决定去改变自己的容貌让自己变得立于不败之地。她来到一家私人的美容所进行整容，整了一次不够，再整第二次，第三次，结果，却因为主刀医师失职而死在了自己曾经认为可以变美的手术台上。这样是多么不值，为了让自己变美，却赔上了一条命。每个比赛，每个竞争看的并不是你美不美丽，而是看你有没有能力，美丽并不重要，重要的是实力！
有一块高傲的鹅卵石对一块坚硬却不起眼的小石头说：“你看你，长得这么丑，这么不起眼，难怪你只能永远地待在这一堆破土堆里，你再看看我，我拥有着柔滑又美丽的外貌，我将来一定会被人们当做珍宝来欣赏的，而你却一无用处。”小石头听到话并没有理会它，只是默默地待在石堆里。过了几天，来了一队修路工人，他们带着铁铲、机器，把那块小石头和那堆小石堆铲入机器中，而那块鹅卵石却被遗落在一旁，那些小石块经过机器的作用下，和泥土、沙子凝聚在一起，修路工人们用它们铺成了一条平坦又笔直的道路，有许许多多的人和车辆经过这条道路都露出了满意的微笑，小石头在这当中做好了贡献，而那块鹅卵石却仍在一旁毫无作用。尽管它有美丽的外表，但它却没有用，还是被人们抛开在一旁了。
美丽并不重要，只要你有实力，你依然可以成为“千里马”，成为“获胜者”，成为“有用的石块”。
内在美才是真的美
高一（9） 陈金栋
什么才能算是美？真正的美并不是外在的美貌，而是内在的涵养，内心的善良就是美的一种，真正的美是内心的美丽。
毛毛虫是很多女生害怕的事物，因为它们长着可怕的毛，很多只足，软软的身体，看起来很恶心很可怕，有的还带有毒素。但是，当它们长大了化蛹成蝶后，反而因它们美丽的翅膀而夺得人们的喜爱。人们在看到它们时可曾想过，它们曾经是一条条毛毛虫。其实，它们的本质还是没有变化，变化的只是它们的外表。曾带有毒素的毛毛虫化蝶后依旧是带有毒素的。这些毒素可能危害人类健康。但是，人们却丝毫不在意，完完全全不相信这美丽的小东西带有毒。因为人类老是只注重外表，以貌取人，并不注意内在。这是人类的一个通病。要知道外在美并不是真正的美。
善良的内心是一种美。我最近曾看到一则报道：一位老汉来到外地打工，但因为他的身体天生有些缺陷，所以他处处都找不到工作，最后只能靠拉煤车来攒钱。意想不到的是，他每天拉煤外，还去捡垃圾，扣除了每天的生活费后都攒集起来，最后捐给了希望工程，捐给了那些贫困山区的孩子们。他是多么的伟大，每天的所得本就是微少的不得了，但他还是省吃俭用，将钱捐给了需要帮助的人。他拥有一颗善良的心，一颗美丽的心，比起那些衣冠楚楚的人，他可是要好的多，他比起那些外貌美的人才是真正的美丽。
内在的才干比起外表更为重要、更美。一个人如果虚有其表而没有真正的才干是没有用的。在如今的社会上，要想生存就必需要有真才实料，要有真正的才干才可以，如果只有外表是无法存活的。
人不可貌相，海水不可斗量。看人应看内在而非外表。就如三国的凤雏，当初刘备看他其貌不扬，而认为他没什么能力，但后来他只用一天时间处理完了一大堆的公事，充分显示出了他的才干，这就告诉了我们要注重他人的内在而非外在的因素。
真正的美并不是外在的美貌，而是内在的修养、内涵，真正的美是内心的美丽。所以，内在美才是真的美。
“花瓶”
高一（5） 庄少娟
花瓶只是外表美，却没有任何内在的东西在，它只适用于摆设。
没有外在出众，内在一样出众。中国达人秀总冠军刘炜，失去双臂，但他内心才华，为他谱出一曲曲钢琴曲，成就了中国达人秀第一个残障人得冠军的纪录。有的人却非常注视外貌，而忽视了内在的才华，当你和一个陌生人刚认识时，大家往往只是以外表好坏来给这个人下结论，却忽视了这个人的内在才华。这种做法我不否认，因为我也是这样，我为此感到抱歉。
孝心感动大家。《非诚勿扰》中5号许亚萍博士后，外表不出众，家里还有一个残障的哥哥，为此在场的男嘉宾频频忽视她，当每个人认为是她哥拖累她时，她却愤怒了，她说：“家人是上帝给我们最好的礼物，他们不是包袱。在等待她的白马王子出现时，她一直坚持带她走的男嘉宾一定不能嫌弃她哥。这样一个孝心十足，外表不出众的女生，却十分坚持着自己的那份原则，没有出众的外表，但她却以一片孝心让大家记住了她，一个爱哥哥的妹妹。
网上“红人”干露露，外表美丽，却被曝出是破坏家庭的小三，没有文凭，只是一个车模，还被曝出裸照。花瓶，它的价值远远是摆设，没有装着任何的才华，外表再鲜美的东西，只会引起大家第一时间的喜爱，等接触后才会发现内在的空阔，所以花瓶并不是重用的。
小悦悦的事件，让大家震撼，当第19个过路的人——一位拾荒阿姨把她抱起来时，这位年过五十的阿姨想必双鬓有着白发，脸上有着一丝丝岁月的痕迹，她并不美丽动人，但他却有着一颗善良的心。我想在此之前的18位肯定有外表美丽的人，但他们却未曾停下来帮助过这个可怜的孩子，他们的行为是可耻的，我敬佩这阿姨的行为，她值得我敬佩。
弓再出众，再美，如果没有价值，它如同一把废弓，同样的，人再漂亮美丽，若没有内涵有什么用，外表只是一个瞬间的美，它终经不起岁月的摧残，再美的外表，却到一定年龄还是一样凋落，所以人不能太注重外表。内在的美，它胜过一切的东西。
珍惜且珍行
高一（6） 庄佳虹
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”这是纳兰容若的诗，我对此深有感触。是啊，要是事物都能像刚开始时的样子那该多好啊，只是我们却无力改变，只能走好每一步。
一张出色的黑檀木制成的弓虽射的又远又准，刚开始主人很珍惜它。但是后来发现弓有点笨重且外观又不出色，所以决定改造他，但一失足成千古恨，待弓断了，他只能独自一人惋惜着。
他虽珍爱着这把弓，但却用错了方法，使弓变成了无用之物。所以他应该找适合物质本身的东西，从而进一步改造它，升华它，而不是盲目地去改变它，这难免有些“画蛇添足”。
同样，这样现象在当今社会下也屡见不鲜。
现如今，家长对孩子的教育尤其重视。专家说，孩子三至五岁是开发右脑的黄金时期。所以很多家长都纷纷开始了“学前教育”，让孩子们小小年纪还没享受到童年的乐趣时便让他们随着巨大的压力。
殊不知，这对孩子是多么的残忍。孩子应该享受他们应有的童年，而不是被厚重的锁结锁住。虽说腹有诗书气质华，但未免太早了点。所以，应该珍惜且珍行。
对于人生我们应该有正确的奋斗目标，身为当代中学生的我们应以学习为重。好好珍惜我们所拥有的。珍惜生命，亦是不可忽视的。
弱不禁风的林黛玉，她虽面临着人生的各种磨难与挫折，但她却依然顽强的活着，走好生命中的每一步。
当代青年刘伟，他的双臂没了，但他却依然乐观向上的活着。
他对音乐有着无限的喜爱，尽管他的求学之路是多么的艰难，可他却从不放弃，凭着执着的信念，靠着顽强的意志不懈地完成他的音乐梦想。终于成为了一个家喻户晓的人，还成功的拍摄了电影。史铁生说过：死不是一件急于求成的事，死是一个必然降临的节目。他亦对生命有着执着的热爱，他努力走好生命中的每一步，从不言弃。的确，要活着，要好好地活着。
在人生的道路上，我们应该珍惜且珍行！
最终答案：略
解题过程：
范文：
莫让溺爱之水横流
爱是洒向花儿的清水和阳光，甘甜温暖，滋润它茁壮成长。
爱是母亲一句轻声的问候，是对孩子的一次轻柔抚摸，激励温暖了孩子的心头。
但爱又是无节制地对花儿的修剪，翻土，松根，让还未绽放的花蕾早早凋零。爱又是任孩子为所欲为，满足其一切要求的放任，让孩子长久依赖于他人，无法走向社会与未来。
爱可以温暖一切，感染一切。但过度的爱便成了溺爱，成了毁灭，它可以淹没一个人的前程，断送一个人的命运。因此我要说：莫让溺爱之水横流。
商纣王爱他的美姬，爱得将臣子的心挖出来以博她一笑，爱得辜负百姓，无所作为。纣王将所有的爱倾注于她的身上，将朝政、家国、百姓、良臣忠言统统抛之脑后。爱终于无法承受，溺爱的洪水泛滥了，咆哮着奔向纣王安睡的寝宫，冲向外面早已冷却的世界，将纣王连同他的美梦一同吞噬，使一个朝代早早退出历史舞台。殊不知，这一切都因纣王无节制的爱而起，爱一旦超越原有的界限，便如滔天般巨浪淹没一切。
赵太后爱长安君，这爱众所周知，“尊长安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器”，还舍不得长安君到齐国作人质。而触龙却说：“老臣窃以为媪之爱燕后，贤于长安君。”没错，将燕后远嫁他乡，并为她祈祷，不希望她回来，这是使“子孙相继为王”的长久打算。爱长安君，却尊其位，封其地，厚其物，却没有考虑“一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？”过分的爱，定会贻害长安君，使其无法立足于赵。而赵太后最终也明白了这一点，质长安君于齐，最终赢得众人的信任与佩服。
邹忌对他的国君很忠诚，这也是一种爱。然而邹忌却没有让溺爱之水横流。他以敏锐的眼光，以巧妙的进谏，讽喻齐王察纳雅言，扬长避短以赢得万民拥戴，终使齐国富国强兵，称雄于天下。
爱是钟表里的那一根发条，轻轻地拧几下，便足以让表继续走下去，爱得越深，拧得越紧，只会使发条崩断，适得其反。因此，爱需要控制，适当的爱才会让花儿更茁壮，天空更蔚蓝，才会让快乐的笑声回荡于耳边。
溺爱只能葬送人之所爱，朋友，请您切记，莫让溺爱之水横流。
名师点评：本文在素材选用方面，有三个亮点：一是善于用足用好课本素材；二是善于把课本素材与课外阅览的文学素材、哲理素材结合起来综合运用；三是善于一材多用，创新思维，对“邹忌讽齐王纳谏”的议论评述，尤为新颖独到，令人颔首称叹。
【参考例文】
“心”美才是真美
春节朋友来串门时，带来了一箱柑橘，盒子喜庆而漂亮。等到打开却发现，里面的桔子大多发黑，已经不可食用了。朋友惊呼上当：本以为如此精致的包装中一定是上好的佳品！
我一笑，拿出了去年收藏的一个极为精美的月饼包装盒。如果仅仅从包装上看，谁能想到里面昂贵的月饼的味道甚至赶不上超市三元一块的散装月饼呢？
于是，我们在批评商家投机的时候不禁又自问起来：是什么蒙住了我们的双眼？在我们过度的追求华丽的外表时可曾注意过它的内在品质？我们追逐的到底是什么？
一张檀木弓，本来射得又远又准，可带着对外观的失落请最优秀的艺术家在弓上雕出了一幅绝美的《行猎图》时，弓却被拉断了。当这张弓失去了它的实际价值时，再精美的图画也失去了存在的意义。
记得曾经看到过这样的一则报道：某市市长，为了向人展示自己城市的风采，大修城市广场，大搞形象工程，而终因负债累累，城市经济趋向萎靡，在美丽的广场，留下的不是市民的欢笑声而是阵阵怨声。
也记得眼见过这样的一个故事：一位父亲，用品牌将自己的孩子“武装”到了牙齿，以期望成为他人眼中最为优秀的孩子。而当孩子因过度追求物质的享乐而走上歧路时，我不知道这个家长在追逐着警车呼号的同时是否还会有一种思考。
注重外表，忽略内在品质，带给我们的布仅仅是遗憾，甚至是悲剧。还有什么比“金玉其外，败絮其中”更让人无奈更让人痛心呢？“买椟还珠”留下的也不仅仅是笑柄吧。
乌龟本不美丽，可它却以自己的执著的爬行深深的刻在了孩子们的童话世界里，比起浮躁的白兔，它博得了更多的爱恋。
小草本不美丽，却因那青翠的绿色燃烧起了人们生命的热情，于是，它以盎然的生机永远存活在诗人的生命中。
司马迁本不美丽，他受辱的躯体在世人异样的目光中，爆发出了无穷的生命能量，于是，那残缺的身体照亮了一个民族的历史。
霍金亦不美丽，但他那跳动的手指中的神秘宇宙却让他永远定格在了二十一世纪的灿烂星空。
绿天涯的小草永远惹人爱怜；滋润大地的雨滴永远让人期盼；播洒温暖的阳光永远得人赞美。品质决定生命，除去外表的浮华，留下的才是生命的重量。
海尔集团以它的成功告诉我们：品质永远是第一位的，外表的美丽换得的只是暂时的开放，只有“心”美，才是真美，才能永恒。
一张弓的腐败
一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。他用这张弓射得又远又准，因此非常珍惜它。有一次，他仔细观察它时，说道：“你稍微显得有些笨重！而且外观粗陋。真是可惜！———不过这是可以补救和改变的！”他思忖：“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。”———他去了，艺术家改变了弓的笨重并在上雕了一幅完整的行猎图：还有什么比一幅行猎图更适合这张弓呢？
这个人充满了喜悦。“弓啊，你正配有这种装饰，我亲爱的，灵巧的弓！”一面说着，他就试了试，他拉紧了弓，弓呢———断了。
这是德国大寓言家莱辛写的一则寓言，我非常喜欢。特别是在这不时能听到腐败案例的环境中，每次联想到这个寓言，我的内心都会感到无比的怅然：如果他的主人不是追求虚华，那么弓会有这样悲哀的结果吗？
成亦萧何，败亦萧何！伯乐发现一位人才，他极力推荐、培养这位人才，冠以头衔，授予权势。按理说虎添双翼应该是叱咤风云，但突然有一天东窗事发，锒铛入狱，伯乐悔矣！如果当初对他不提拔、不重用，他会在原来的岗位上干得有声有色，决不会沦为阶下囚，不会像那张弓“断裂”。
如果把这位才子和这张断弓结合在一起，便是：一张弓的腐败。犹如山崖上的一棵树，原本在贫瘠的缝隙间顽强生长，挺拔而翠绿。忽然把他移至松软的泥土中，有美丽的阳光，鸟语花香相伴，不时地施肥浇水，但这棵从艰难中走来的树却因水土不服，日渐憔悴，直至枯死。高考资源网
弓亦然，树亦然，人亦如此。背负着美丽的名利和权位以为那便是真实的，但是，如果没有鲜活的生命，坦荡的内心，平静的生活，那美丽的负荷如同弓上的雕刻，只能给命运带来悲哀。
不只是一只弓的命运让我们深思，人的世界观也可以让我们去探讨。走在拥挤的大街，看到许多珠光宝气、衣着光鲜前卫的女士，您想一想她会有怎样的内心呢？再有那西装革履、眉宇间满蕴权势的优越感，体态中充斥富足的绅士们又会有怎样的气度和思想？这样一想使我感到如此悲哀：当那些曾是人民的公仆，造福一方的官爷，忽然，低头站在法庭的被告席上，成为人民的罪人时，那和一张美丽却因“腐败”而断裂的弓有多大的区别呢！
保持生命本色
不禁为那张弓感到惋惜，弓受它的主人任意摆弄，无法保持自己的本色才造成了折断的悲剧。而人，可以不受别人摆布，能够保持生命的本色。
保持本色是涓涓的小溪从容流淌而不像大海一样翻滚咆哮，保持本色是翩翩飞舞的蝴蝶游戏花间而不学蜜蜂忙碌的采蜜，保持本色是欢快的鸟儿嬉戏林间而不像苍鹰搏击长空。保持生命本色，塑造一个自自然然真真正正的自己。
五千年的历史长河涌现了无数仁人志士，正是因为他们保持了生命本色，才给历史增添了千斤重的分量。
“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，精忠园两侧的大字熠熠发光，讲述着一个“忠”的故事。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”是岳飞在长吟。“金兵未灭，何以家为？”是岳飞在长叹面对着皇帝软弱无能，秦桧等人的陷害，他对心中“忠”字本色的坚守。明月夜，小重山，风波亭，见证了岳飞的忠诚。他本可以与秦桧等人同流合污，偏安江南一隅；他本可以向金军屈辱求和来换得一时的安宁。然而他没有，他始终保持着忠于大宋江山的本色。几百年的风雨淡褪了风波亭上的点点血迹，而岳武穆忠心的本色依然展现在历史的天空。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，零丁洋上传来了文天祥的豪言壮语，面对元兵的软硬兼施，文天祥不为名利所诱更不为死亡所惧。他本可以投降元军而后捞个一官半职，他本可以暂时低下他那高贵的头颅以求生还。然而他没有，他始终保持着无惧无畏的本色。几百年的波浪淹没了零丁洋上的声声叹息而文天祥豪无畏惧的本色永照尘寰。
漫漫历史长河留给我们无尽的精神财富。它们似珍珠胜宝石，捡拾起这一粒粒珍珠宝石，像古人一样保持生命的本色，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
保持生命本色，让精神的天空晴空一碧。
保持生命本色，让你我的人生更有意义。高考资源网
残酷的完美
长江壮，黄河阔，泰山伟，峨眉奇。空中的鸟儿如果不满足双翅奢求双鳍，它的生活会痛苦；林中的鹿如果不满足奔跑的四肢而期待双翅，它的生活会从此无味。
有位名人曾说：“人生最痛苦的事不是得不到而是永不满足得到的。”历代的贪官污吏，明明已腰缠万贯，却仍处心积虑，不择手段，结果留得一世骂名；毕加索的画，明明已经震惊世界，可他却追求毫不实际的完美，结果他疯了。
奇美的维纳斯，假如接上那断臂，它将失去风采；神秘的蒙娜丽莎，假如注明微笑的缘由，它将失去韵味。世间的美往往是不能苛求的，美是一种本质，一种内涵，一种在不知不觉中流露出的自然。
拥有了智慧就不要期待美丽的外表，山顶的怪石自有它的动人之处；拥有了健康就不要向往百万家产，空中的鸟儿自有它快乐的方向。
很多时候，我们常常被不满足的欲望牵制着，而忽视了自身的实际情况。尺有所短，寸有所长。羡慕别人的满腹诗书而忽略了自己的才华横溢，羡慕别人的温文尔雅而忽略了自己知书达理。人无完人，过分追求完美是傻的，追求完美而使自己迷失是糊涂至极。
有这样一则故事：一个人拥有一张出色的弓，他利用这支弓百发百中，可却不满意它外表的笨重不出色，终因在上面雕刻图画而而使弓断裂。
这种近乎残酷的完美令人汗颜。失去了梦想，也失去真实。做人要有李白“天生我材必有用”的豪气与自信；也要有谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的壮气。相信自己接受自己，展示自己才是明智之举。春天的脚步，自有它的轻盈；夏天的微风，自有它的柔美；秋日的阳光，自有它的明媚；冬日的雪花，自有它的晶莹。让我们忘记完美，活在真实，相信自己，拿出“舍我其谁”的豪迈吟出：“天生我材必有用！”
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考场作文：
失去本质的东西再美也无用
高一（10） 林文珍
“哇，这个人的脸怎么那么黑，嘴角还有个胎记，长得真丑……”生活中总是会听到诸如此类的话语，我总会反驳他们：外表再美，内心是丑的，那又有何用呢？
贝多芬的音乐是多么的优美动听，他是多少人心目中的偶像呐！但是，他的外表完美吗？不，他是个残疾人，他听不见自己优美动听的音乐，可是他还是成功了，他凭借着自己对音乐的向往与喜爱，最终还是成为了著名的音乐家。从星光大道出来的杨光、阿宝，他们俩本身都是农村出来的。杨光是个瞎子，而且胖乎乎的，一点也不像个明星的样子，可是他不在乎别人的看法，他热爱音乐；而阿宝，他当初是从山沟沟里出来的，他长得就是土包子一个，就是个拿锄头的人，可是现在呢，他红遍了中国，许多人喜欢他的歌；他们的外表并不美的，但是他们有实力，他们本质美，所以他们成功了。
还有韩红，她可是中国著名的女艺人，是“天后”，但是她没有苗条的身材，漂亮的脸蛋，她只有圆鼓鼓的水桶腰，大饼脸……只是那又怎样呢？她现在不愁吃不愁穿，日子过得似神仙，她还能四处献爱心呢。
外表不一定要好，本身的实力和内心的需要才是重要的，就算外表变漂亮了，结果往往适得其反。
美国著名的歌手迈克·杰克逊，他本身是黑种人，但是他为了要变白，选择了整容，全身上下不知整了多少次，才变白了，可是过了不久，因病离开了我们，他就是太过于看重外表才会不幸得病的，不然以他的才艺和歌唱技术，我相信他一定可以更加成功的，但是，很不幸的还是离开了人世。
世界上还有很多人，他们拥有着美丽的外表，但他们的内心却是邪恶的，他们会犯罪、会吸毒……如果他们合理的运用自身的优点，我想世界应该会和谐许多吧。
不要一味的追求外在的美丽，其实内存美才是最重要的，一件东西如果你一味地想要去改变，只会破坏它本身的美丽，而这样的东西，外表看上去再美、再无可挑剔也是无用的。
我一直追求本质，失去本质的东西再美也无用，包括——人类。
被扰乱了的美
高一（10） 朱若苑
自然而淳朴的美，有时不加修饰，往往，是最纯洁的！
故事里的那把弓，笨重外观不出色，却可以射得又远又准，这就是它的特点，它美。却因为这样，虽被雕出很优美的装饰，可已不再是那把结实耐用的好弓了。结果，它就扰乱了！
事实上，生活中有许多事物，实际上它本质就是美好的、自然的、朴实的。却不曾想，因为我们的贪婪与追求，不小心被扰乱了，最后，就不止是扰乱的了。
看到这个故事，我冷不丁的想到了四天前的环保，费尽心血了，大自然中的环境也是一种被扰乱的美。社会在进步，经济在发展，当然了，每个人也在不断的追求美好的事物，所以，许多东西的本质就被糟蹋了，就像故事中的那个人，他的观念扰乱了所有事物美。
如今食品安全问题泛滥。为了鱼的肥大，为了猪的重量，为了肉能多瘦，人们可以“自由”地加激素、瘦肉精。为了面粉有多白，为了食品多“活”几天，大量的洗衣粉、添加剂在食品里出现，为了多赚几个钱，地沟油、毒豆芽、三聚氰氨奶粉……出世了。这些具有原味的好东西，化上妆之后，“美”不胜收。最后呢？人们对这些问题非常谨慎，就算是真的，那也不再是原来的美！因为它不自然，不朴实、不纯洁了。
被扰乱的美，谁还敢要？
现在的蔬菜，很油亮，没有虫子，没有瑕疵，可这样好吗？没有农药的浓，怎么会有这么“绿色”的食品，如今的蔬菜很美，可是，连虫子都不敢吃的菜，人，吃多了呢？是农药扰乱了蔬菜健康的美！
我曾见过一个报道，有一个小山村，好山好水好地方，可就是因为穷，为了富，村里人将那里的一座山上的大理石运输出来，钱赚到了，村里也逐渐富起来了。山里的石头少了，他们就用炸药把地下的大理石开采出来。最后山秃了，连植物动物都很少出现。几年后的一天，村里的地质学家发现，这个地方要是当初发展观光农业，还可以保留这儿的美，可是现在，剩下的只是黄土。大理石没了，这个村子还能富多久？后来，自然灾害上了道，慢慢地，这个村的人迁出去了，而这个村“一无所有，只是个驱壳……”自然的美就这么被扰乱了。
有很多时候，有很多事物，不是改变了就是最美的，或许它的本质就是一种完美。甚至纯朴的滋味才是迷人的香味。既然它已经够美了，就请别扰乱了它！
适合不等于绝配
高一（12） 连丽婷
一双鞋，合不合适，只有穿在自己脚上，才会知道，有时候别人脚上穿上的鞋，款式、颜色正如自己所意，于是我们就会想要拥有，以为适合自己的，便会去追求，但有时追求到了，穿在自己脚上，会发现，并不搭配，有可能是大小不配，也有可能是与自己搭的服装不配。所以说，适合并不等于绝配。
听说过这样一个故事：一个人拥有一张又远又准的弓，但弓的外观却毫不出色，于是，他便去请了最优秀的艺术家在弓上雕一些图画，添上一副行猎图的弓显得更加精致，这个人充满喜悦地拉了弓，结果，弓断了。
一把出色的弓因为雕上一行猎图却断了，这个人，他不知道弓的能力，只是停留于对弓外观的改造，行猎图固然好看，它适合被当做装饰图画，但对于这把弓来说，它不能搭配得上。弓断，正因为它不能有该行猎图。所以，行猎图适合这把弓，但不是弓的绝配。
我们的学习生活亦是如此：有些学生看到优秀生有一套好的学习方法，自认为按照那样自己便可以优秀生，于是盲目地去追随别人的方法，但是最终的结果并不都如自己所意。
每个人的学习都有自己的方法，别人的方法有时虽适合自己，但毕竟人各有不同，在一些方面，比如：能力、知识面、作息时间等都会有差别；清华、北大的学生的学习方法有可能也适合我们，但并不是每个人学习了都能考入清华、北大。适合不等于绝配，不能盲目地去照搬别人的做法，要有属于自己的、和自己的学习生活可以相配的方法。
我们看到的奥运冠军、体育健将都是通过每一次辛勤的锻炼，一起重复着令人几乎乏味的动作，他们的成功有一个共同的因素：苦练。但是，是否每个人只要苦练像他（她）们一样，就能成功吗？不，不能。苦练这方式适合每一个运动员，但他（她）们需要一个与他（她）们绝配的训练方法。每年一个运动员都有一套自己的训练方法。那才是他们“练”向成功的关键。
弓配上一幅好的行猎图，不能使它更出色却使它断了，学生认为优秀学生的学习方法适合他们，但并不能使每一个都成为优秀学生；运动员都需要有一套自己的训练方法，与自己的能力相配，绝配自己……
综上所述，适合并不等于完全合适，并不等于绝配。
回归本色
高一（9） 林小缘
张潮眼中的“因雪想高士，因花想美人，因酒想使客，因月想好友，因山水想得意诗文”，便是本色，可我们却偏离了本色，往更多“张扬个性”的道路走去，我想：我们应该回归本色。
回归本色，让我们懂得珍惜。随着的增长，你是否已经开始厌烦起父母了，张柏芝在为人妻、为人母后，对幸福有了顿悟，青春期的她叛逆、喝酒、纹身，结交一些狐朋狗友，远离了青春的本色。庆幸的是她又从新的幸福点，启航回“本色”，而那些珍贵的幸福，就像马克·吐温所说的：“幸福像夕阳，人人都看得见，只是眼睛望向别处忽略了罢了。”
回归本色，让我们懂得豁达。蔡子民，这个让几近落后的京师大学堂成为闻名的“北大”的人，可以毫不犹豫地说：北大的一切都是他的，外面对他的评价很多，而他总是淡淡地说：“我是懂了一点黄体，才中了翰林。”他有着自己的原则，从不愿意做官，对待生活，他以豁达了然一切，失意了便去欧洲大学注册，恢复书生本色，他的豁达使敌人汗颜，也会我们敬佩，更让我们懂得了“一衰烟雨任平生”的豪迈。
回归本色，让我们懂得坚持。依米花的不懈奋斗，终究吐露芬芳，翟墨的坚持，成就了自我的功勋。从日出的地方出发，历经四十多个国家和城市，扛过了几十米高的巨浪，最终从这艰涩的海上二万五千里长征中挺了过来，创造了第一次无动力帆船环游的功绩，是坚持让他勇进，是坚持让他成功。而今，我们的毅力又在何处呢？书上的道理已学了许多，实践的真理，却坚持不了。试想，我们不应该也有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的斗志吗？
回归本色，让我们青春飞扬。青春是一座大园子，花朵很多，风雨也多。路上一堆染着各种颜色头发的学生，什么“网络语”、“梨花体”，那些象征潮流的“非主流”……这是一个时代的落寞所在，因为有了一种荒诞的潮流。
其实，张扬的个性并不是奇装异服、淡装浓抹，最素雅、简朴的，才是最真实最美好的，就像一张出色的紫檀木制成的弓，你又何必试图改变它呢？
“大自然创造了我们，然后把模子打碎了。”我们的本色是一笔财富，它让我们明白珍惜、豁达、坚持……我们有什么理由不回归本色呢？
美丽并不重要
高一（9） 陈思思
判断一个人是美是丑，是否有能耐，都是凭借着外表来判断的吗？不，美丽并不重要。
还记得那个千里马与伯乐的故事，千里马不一定要有出众的外貌，外在美丽或丑陋都不会影响它日行千里的事实。伯乐相马，他看的并不是这匹千里马长得好看不好看，他观察的是这匹马的内在，看它是否有能日行千里的本领，而美丽的外在并不重要。如果说千里马的抉择标准是根据它的美丽，那还能称得上是千里马吗？而伯乐抉择千里马也是因为他知道那马匹不仅有外在的好，更为重要的是它有日行千里的本事，这样的马才能称做真正的千里马。美丽并不重要，它并不能让你成为真正的“千里马”。
在前几年的报纸上有一条这样的报道，它说的是一位热爱歌唱、表演的女生去参加一个选拔比赛，但她见每个参加选拔的女生都长得很漂亮，于是她决定去改变自己的容貌让自己变得立于不败之地。她来到一家私人的美容所进行整容，整了一次不够，再整第二次，第三次，结果，却因为主刀医师失职而死在了自己曾经认为可以变美的手术台上。这样是多么不值，为了让自己变美，却赔上了一条命。每个比赛，每个竞争看的并不是你美不美丽，而是看你有没有能力，美丽并不重要，重要的是实力！
有一块高傲的鹅卵石对一块坚硬却不起眼的小石头说：“你看你，长得这么丑，这么不起眼，难怪你只能永远地待在这一堆破土堆里，你再看看我，我拥有着柔滑又美丽的外貌，我将来一定会被人们当做珍宝来欣赏的，而你却一无用处。”小石头听到话并没有理会它，只是默默地待在石堆里。过了几天，来了一队修路工人，他们带着铁铲、机器，把那块小石头和那堆小石堆铲入机器中，而那块鹅卵石却被遗落在一旁，那些小石块经过机器的作用下，和泥土、沙子凝聚在一起，修路工人们用它们铺成了一条平坦又笔直的道路，有许许多多的人和车辆经过这条道路都露出了满意的微笑，小石头在这当中做好了贡献，而那块鹅卵石却仍在一旁毫无作用。尽管它有美丽的外表，但它却没有用，还是被人们抛开在一旁了。
美丽并不重要，只要你有实力，你依然可以成为“千里马”，成为“获胜者”，成为“有用的石块”。
内在美才是真的美
高一（9） 陈金栋
什么才能算是美？真正的美并不是外在的美貌，而是内在的涵养，内心的善良就是美的一种，真正的美是内心的美丽。
毛毛虫是很多女生害怕的事物，因为它们长着可怕的毛，很多只足，软软的身体，看起来很恶心很可怕，有的还带有毒素。但是，当它们长大了化蛹成蝶后，反而因它们美丽的翅膀而夺得人们的喜爱。人们在看到它们时可曾想过，它们曾经是一条条毛毛虫。其实，它们的本质还是没有变化，变化的只是它们的外表。曾带有毒素的毛毛虫化蝶后依旧是带有毒素的。这些毒素可能危害人类健康。但是，人们却丝毫不在意，完完全全不相信这美丽的小东西带有毒。因为人类老是只注重外表，以貌取人，并不注意内在。这是人类的一个通病。要知道外在美并不是真正的美。
善良的内心是一种美。我最近曾看到一则报道：一位老汉来到外地打工，但因为他的身体天生有些缺陷，所以他处处都找不到工作，最后只能靠拉煤车来攒钱。意想不到的是，他每天拉煤外，还去捡垃圾，扣除了每天的生活费后都攒集起来，最后捐给了希望工程，捐给了那些贫困山区的孩子们。他是多么的伟大，每天的所得本就是微少的不得了，但他还是省吃俭用，将钱捐给了需要帮助的人。他拥有一颗善良的心，一颗美丽的心，比起那些衣冠楚楚的人，他可是要好的多，他比起那些外貌美的人才是真正的美丽。
内在的才干比起外表更为重要、更美。一个人如果虚有其表而没有真正的才干是没有用的。在如今的社会上，要想生存就必需要有真才实料，要有真正的才干才可以，如果只有外表是无法存活的。
人不可貌相，海水不可斗量。看人应看内在而非外表。就如三国的凤雏，当初刘备看他其貌不扬，而认为他没什么能力，但后来他只用一天时间处理完了一大堆的公事，充分显示出了他的才干，这就告诉了我们要注重他人的内在而非外在的因素。
真正的美并不是外在的美貌，而是内在的修养、内涵，真正的美是内心的美丽。所以，内在美才是真的美。
“花瓶”
高一（5） 庄少娟
花瓶只是外表美，却没有任何内在的东西在，它只适用于摆设。
没有外在出众，内在一样出众。中国达人秀总冠军刘炜，失去双臂，但他内心才华，为他谱出一曲曲钢琴曲，成就了中国达人秀第一个残障人得冠军的纪录。有的人却非常注视外貌，而忽视了内在的才华，当你和一个陌生人刚认识时，大家往往只是以外表好坏来给这个人下结论，却忽视了这个人的内在才华。这种做法我不否认，因为我也是这样，我为此感到抱歉。
孝心感动大家。《非诚勿扰》中5号许亚萍博士后，外表不出众，家里还有一个残障的哥哥，为此在场的男嘉宾频频忽视她，当每个人认为是她哥拖累她时，她却愤怒了，她说：“家人是上帝给我们最好的礼物，他们不是包袱。在等待她的白马王子出现时，她一直坚持带她走的男嘉宾一定不能嫌弃她哥。这样一个孝心十足，外表不出众的女生，却十分坚持着自己的那份原则，没有出众的外表，但她却以一片孝心让大家记住了她，一个爱哥哥的妹妹。
网上“红人”干露露，外表美丽，却被曝出是破坏家庭的小三，没有文凭，只是一个车模，还被曝出裸照。花瓶，它的价值远远是摆设，没有装着任何的才华，外表再鲜美的东西，只会引起大家第一时间的喜爱，等接触后才会发现内在的空阔，所以花瓶并不是重用的。
小悦悦的事件，让大家震撼，当第19个过路的人——一位拾荒阿姨把她抱起来时，这位年过五十的阿姨想必双鬓有着白发，脸上有着一丝丝岁月的痕迹，她并不美丽动人，但他却有着一颗善良的心。我想在此之前的18位肯定有外表美丽的人，但他们却未曾停下来帮助过这个可怜的孩子，他们的行为是可耻的，我敬佩这阿姨的行为，她值得我敬佩。
弓再出众，再美，如果没有价值，它如同一把废弓，同样的，人再漂亮美丽，若没有内涵有什么用，外表只是一个瞬间的美，它终经不起岁月的摧残，再美的外表，却到一定年龄还是一样凋落，所以人不能太注重外表。内在的美，它胜过一切的东西。
珍惜且珍行
高一（6） 庄佳虹
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”这是纳兰容若的诗，我对此深有感触。是啊，要是事物都能像刚开始时的样子那该多好啊，只是我们却无力改变，只能走好每一步。
一张出色的黑檀木制成的弓虽射的又远又准，刚开始主人很珍惜它。但是后来发现弓有点笨重且外观又不出色，所以决定改造他，但一失足成千古恨，待弓断了，他只能独自一人惋惜着。
他虽珍爱着这把弓，但却用错了方法，使弓变成了无用之物。所以他应该找适合物质本身的东西，从而进一步改造它，升华它，而不是盲目地去改变它，这难免有些“画蛇添足”。
同样，这样现象在当今社会下也屡见不鲜。
现如今，家长对孩子的教育尤其重视。专家说，孩子三至五岁是开发右脑的黄金时期。所以很多家长都纷纷开始了“学前教育”，让孩子们小小年纪还没享受到童年的乐趣时便让他们随着巨大的压力。
殊不知，这对孩子是多么的残忍。孩子应该享受他们应有的童年，而不是被厚重的锁结锁住。虽说腹有诗书气质华，但未免太早了点。所以，应该珍惜且珍行。
对于人生我们应该有正确的奋斗目标，身为当代中学生的我们应以学习为重。好好珍惜我们所拥有的。珍惜生命，亦是不可忽视的。
弱不禁风的林黛玉，她虽面临着人生的各种磨难与挫折，但她却依然顽强的活着，走好生命中的每一步。
当代青年刘伟，他的双臂没了，但他却依然乐观向上的活着。
他对音乐有着无限的喜爱，尽管他的求学之路是多么的艰难，可他却从不放弃，凭着执着的信念，靠着顽强的意志不懈地完成他的音乐梦想。终于成为了一个家喻户晓的人，还成功的拍摄了电影。史铁生说过：死不是一件急于求成的事，死是一个必然降临的节目。他亦对生命有着执着的热爱，他努力走好生命中的每一步，从不言弃。的确，要活着，要好好地活着。
在人生的道路上，我们应该珍惜且珍行！
最终答案：略