作业帮从历史学的角度,王国和帝国有什么区别?怎样区分一个国家是王国还是帝国?
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/24 18:51:58
从历史学的角度,王国和帝国有什么区别?怎样区分一个国家是王国还是帝国?
我们平时所说的帝国,可以分成称谓意义上的帝国和影响力意义上的帝国.在称谓意义上,只要一国君主自称皇帝,并被外国认可,就可算是帝国.如明治早期的日本,力量并不强大,但在称谓上也叫日本帝国.又如20世纪的埃塞俄比亚,虽然弱小,受英,意等国欺凌,但也是帝国.
在影响力意义上,只要一国足够强大,并实行君主制,就可称帝国.如,对俄国的沙,若干伊斯兰国家的苏丹和哈里发,匈奴的大单于或蒙古大汗,乃至古代亚述,波斯,马其顿的君主们,这些君主并不使用皇帝的称谓,但后人认为他们的制度和影响力符合帝国和皇帝的资格,也可称他们为帝国和皇帝.
1 中国的皇帝
中国古代,最早被后世称为皇或帝的,是伏羲,黄帝这些传说中的君主,他们往往拥有神化的形象,死后飞升天界.而在夏商周三代,最高级别的统治者也只拥有"王","天子"这样的称号.此间文献中的"帝",或是指那些远古传说中的君主,或是指"天"或"天帝",很少用来指代当时的君主.
东周年间,王室衰微,诸侯国大多自称为王,本来普天唯一的王这时演化成一大堆诸侯王.因此秦统六合时,为了宣示自己凌驾于以往诸王的最高地位,采用了"皇帝"的称号.这一称号也被后世的朝代所继承,直到最近的袁世凯称帝为止.
历史上自称皇帝的人众多,除了若干大一统王朝,如秦汉明清等的君主称皇帝外,一些分裂期的君主如三国,十六国,隋末群雄,五代十国的君主也自称皇帝.还有一些"儿皇帝",如唐李渊之于突厥,石敬瑭之于契丹,刘豫之于金.至于民间的小规模占山为王或是搞迷信活动自称皇帝的就更数不胜数了.（1949年以后各地自称皇帝宣扬迷信的案件就有百十起）.
对于历史上这无数的"皇帝",谁是够资格的,谁是不够格的,历史学并没有一个统一的标准.如三国时的刘备,后人承认他资格的,称他为汉昭烈帝；不承认的,称他为蜀主.（称号这样的虚名,本来就无所谓,现代人蹲在厕所里自称宇宙大皇帝,也没人干涉）
中国古代并没有"帝国"的说法.西方学者为了方便起见,把中国的规模较大的朝代称为帝国,也无不可.
2 希腊-罗马和天主教的皇帝
亚历山大大帝：欧洲的第一个被尊崇的"皇帝".但亚历山大并未自称皇帝,在当时通用的希腊和波斯语中也没有"皇帝"一词."大帝"这一称号其实是数百年后的罗马君主追封给他的.
古罗马皇帝：那个追封亚历山大为大帝的人,则是欧洲第一个传统意义上的皇帝---罗马帝国的屋大维.奥古斯都追封亚历山大的做法,则是为了渲染自己独裁的合法性,正与中国的秦皇汉武登山封禅祭祀黄帝的做法暗合.需要注意的是,屋大维和其后的十几位皇帝,在名义并未废除共和制,其名义上的职务是共和国的首席元老兼执政官兼终身保民官.直到戴克里先皇帝,才完全废除共和制而采用东方式的宫廷君主制.罗马帝国又经历数百年沉浮,在君士坦丁大帝时代,基督教成为国教.但是,在罗马帝国时代,皇帝并不需要罗马主教长（教皇）的加冕,因为皇帝本人就兼任教会的最高首领大祭司,而教皇是皇帝的下属.此后,罗马帝国分裂为东罗马和西罗马两帝国.
法兰克帝国皇帝：西罗马覆灭后,新入主的日耳曼人和罗马教会结合,产生了一系列新的王国.其中最强大的法兰克王国,在查理国王时期迅速扩张,大有恢复古罗马疆域之势,查理王也被教会加冕为罗马人皇帝.查理的儿子虔诚者路易一世和孙子洛泰尔一世继承了帝位.843年帝国分裂为东,西,中三个王国,皇帝只拥有中法兰克的统治权,不久亦灭亡.
神圣罗马帝国皇帝：962年,东法兰克（即德意志）国王奥托一世由教皇加冕称帝,宣布继承西罗马帝国和查理曼大帝的正统,成为罗马天主教世界名义上的最高统治者,开创了神圣罗马帝国.（但神圣罗马帝国这一名称从1157年起才正式使用）,和拜占庭的东罗马帝国皇帝遥相呼应.早期的神圣罗马皇帝尚拥有实权,但自霍亨施陶芬王朝（1138～1254）开始帝权逐渐衰落,皇帝也成为摆设.1806年神圣罗马帝国被拿破仑一世解散.从此,正统罗马帝国意义上的皇帝的历史结束了.
19世纪的欧洲皇帝：1806年被拿破仑赶走的神圣罗马皇帝弗兰茨,改称奥地利皇帝,一战后灭亡.拿破仑一世和三世先后建立法兰西第一和第二帝国并加冕称帝,并迅速灭亡.普鲁士建立德意志帝国并加冕称帝,一战后灭亡.纵观19世纪,教会的权力早已衰微,一个君主只要有能力进入罗马,并且不害怕树大招风的话,都可以加冕皇帝,所谓的皇帝已不代表什么正统.
3 东正教系列的皇帝
拜占庭帝国皇帝：395年罗马帝国分裂后,东罗马一支的皇帝,1453年被奥斯曼苏丹灭亡.
俄罗斯沙皇：1547年,伊凡四世加冕为沙皇,1917年灭亡.俄罗斯一直认为自己继承了东罗马帝国的正统.
4 其他皇帝
古印度经历了多次统一和分裂的过程.中国的史书一贯习惯把印度君主称为"王",如孔雀王,戒日王,阿育王,阿克巴王等,但根据其疆域,军事和文化的影响力,这些君主在西方也被称为皇帝.在这里,王和皇的差别,只是一个梵-汉-英互译中出现的问题.
在影响力意义上,只要一国足够强大,并实行君主制,就可称帝国.如,对俄国的沙,若干伊斯兰国家的苏丹和哈里发,匈奴的大单于或蒙古大汗,乃至古代亚述,波斯,马其顿的君主们,这些君主并不使用皇帝的称谓,但后人认为他们的制度和影响力符合帝国和皇帝的资格,也可称他们为帝国和皇帝.
1 中国的皇帝
中国古代,最早被后世称为皇或帝的,是伏羲,黄帝这些传说中的君主,他们往往拥有神化的形象,死后飞升天界.而在夏商周三代,最高级别的统治者也只拥有"王","天子"这样的称号.此间文献中的"帝",或是指那些远古传说中的君主,或是指"天"或"天帝",很少用来指代当时的君主.
东周年间,王室衰微,诸侯国大多自称为王,本来普天唯一的王这时演化成一大堆诸侯王.因此秦统六合时,为了宣示自己凌驾于以往诸王的最高地位,采用了"皇帝"的称号.这一称号也被后世的朝代所继承,直到最近的袁世凯称帝为止.
历史上自称皇帝的人众多,除了若干大一统王朝,如秦汉明清等的君主称皇帝外,一些分裂期的君主如三国,十六国,隋末群雄,五代十国的君主也自称皇帝.还有一些"儿皇帝",如唐李渊之于突厥,石敬瑭之于契丹,刘豫之于金.至于民间的小规模占山为王或是搞迷信活动自称皇帝的就更数不胜数了.（1949年以后各地自称皇帝宣扬迷信的案件就有百十起）.
对于历史上这无数的"皇帝",谁是够资格的,谁是不够格的,历史学并没有一个统一的标准.如三国时的刘备,后人承认他资格的,称他为汉昭烈帝；不承认的,称他为蜀主.（称号这样的虚名,本来就无所谓,现代人蹲在厕所里自称宇宙大皇帝,也没人干涉）
中国古代并没有"帝国"的说法.西方学者为了方便起见,把中国的规模较大的朝代称为帝国,也无不可.
2 希腊-罗马和天主教的皇帝
亚历山大大帝：欧洲的第一个被尊崇的"皇帝".但亚历山大并未自称皇帝,在当时通用的希腊和波斯语中也没有"皇帝"一词."大帝"这一称号其实是数百年后的罗马君主追封给他的.
古罗马皇帝：那个追封亚历山大为大帝的人,则是欧洲第一个传统意义上的皇帝---罗马帝国的屋大维.奥古斯都追封亚历山大的做法,则是为了渲染自己独裁的合法性,正与中国的秦皇汉武登山封禅祭祀黄帝的做法暗合.需要注意的是,屋大维和其后的十几位皇帝,在名义并未废除共和制,其名义上的职务是共和国的首席元老兼执政官兼终身保民官.直到戴克里先皇帝,才完全废除共和制而采用东方式的宫廷君主制.罗马帝国又经历数百年沉浮,在君士坦丁大帝时代,基督教成为国教.但是,在罗马帝国时代,皇帝并不需要罗马主教长（教皇）的加冕,因为皇帝本人就兼任教会的最高首领大祭司,而教皇是皇帝的下属.此后,罗马帝国分裂为东罗马和西罗马两帝国.
法兰克帝国皇帝：西罗马覆灭后,新入主的日耳曼人和罗马教会结合,产生了一系列新的王国.其中最强大的法兰克王国,在查理国王时期迅速扩张,大有恢复古罗马疆域之势,查理王也被教会加冕为罗马人皇帝.查理的儿子虔诚者路易一世和孙子洛泰尔一世继承了帝位.843年帝国分裂为东,西,中三个王国,皇帝只拥有中法兰克的统治权,不久亦灭亡.
神圣罗马帝国皇帝：962年,东法兰克（即德意志）国王奥托一世由教皇加冕称帝,宣布继承西罗马帝国和查理曼大帝的正统,成为罗马天主教世界名义上的最高统治者,开创了神圣罗马帝国.（但神圣罗马帝国这一名称从1157年起才正式使用）,和拜占庭的东罗马帝国皇帝遥相呼应.早期的神圣罗马皇帝尚拥有实权,但自霍亨施陶芬王朝（1138～1254）开始帝权逐渐衰落,皇帝也成为摆设.1806年神圣罗马帝国被拿破仑一世解散.从此,正统罗马帝国意义上的皇帝的历史结束了.
19世纪的欧洲皇帝：1806年被拿破仑赶走的神圣罗马皇帝弗兰茨,改称奥地利皇帝,一战后灭亡.拿破仑一世和三世先后建立法兰西第一和第二帝国并加冕称帝,并迅速灭亡.普鲁士建立德意志帝国并加冕称帝,一战后灭亡.纵观19世纪,教会的权力早已衰微,一个君主只要有能力进入罗马,并且不害怕树大招风的话,都可以加冕皇帝,所谓的皇帝已不代表什么正统.
3 东正教系列的皇帝
拜占庭帝国皇帝：395年罗马帝国分裂后,东罗马一支的皇帝,1453年被奥斯曼苏丹灭亡.
俄罗斯沙皇：1547年,伊凡四世加冕为沙皇,1917年灭亡.俄罗斯一直认为自己继承了东罗马帝国的正统.
4 其他皇帝
古印度经历了多次统一和分裂的过程.中国的史书一贯习惯把印度君主称为"王",如孔雀王,戒日王,阿育王,阿克巴王等,但根据其疆域,军事和文化的影响力,这些君主在西方也被称为皇帝.在这里,王和皇的差别,只是一个梵-汉-英互译中出现的问题.