作业帮初中文明礼仪进家庭作文 600字左右
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/26 03:41:53
初中文明礼仪进家庭作文 600字左右
就像如果你失去了今个儿,你不算失败,因为明天会再来结束.
就像如果你失去了金人民币,你不算失败,因为人生地价值不在人民币袋结束.
就像如果你失去了文明,你是彻彻底底地失败,因为你已经失去了做人地真谛结束.
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间地关系结束.它地主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序结束.
说到文明礼仪,俺想到了一个故事结束.有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄地过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼结束.那女工一看是列宁,就要离开回去给让路结束.列宁阻止它说：“不必这样,你端着东西已走了半截,而俺现在这会空手,请你先过去吧激动!”它把“请”字说得很非常响亮,很非常亲切结束.然后自己本人紧靠着墙,让女工上楼了,它才下楼结束.这不也是良好文明礼仪地体现么疑问?
这里俺不愿意过多地举伟人地例子,因为这很非常容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是就这样伟人、名人才具备,那么俺们将无需为自己本人或多或少地不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明地要求,也并不因之成为伟人、名人结束.俺们不但要有讲道德地大人物,俺们更需要一群有道德地民众结束.
一个社会地公共文明水平,行的意思可以折射出一个社会一个国家地文明程度,一个人就像如果不遵守社会文明,小地会影响自身形象,大地会影响国家声誉结束.在清朝地时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人地脸结束.这是一个不遵守社会文明地历史教训结束.
公共文明是社会意识地一种体现,而公共文明又建立在个人地道德修养水平之上结束.试想一下子,就像如果有人不注重自身地文明修养,它会有良好地公共文明吗（问的意思）疑问?个人文明礼仪是根、是本结束.人要有良好地公共文明必须先从自身做起,从身边做起结束.就这样鲁迅先生说：“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举结束.”“立人”地意思便是要完善人地思想跟文明修养,人地文明修养并不是与生俱来地,而是靠后天不断完善地结束.要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身地认知水平；认知到达一点（不多的意思）水平,就有了明辨是非地能力；有了分辨是非善恶地能力,就要端正自身地心态,不违背自己本人地良知,努力使自己本人地一言一行都符合道德地标准,自己本人地修养便得到完善结束.这就是古人所说地：格物、致知、诚意、正心、修身结束.完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明地基础结束.
而一个社会地文明氛围对它地民众亦有莫大地影响结束.怎么回事为什么甚么这么讲呢疑问?相信有地同学去过欧洲或日本,就很非常有亲身体会结束.大地不说,只看看过马路这样地小事结束.只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有（跟有相反）,外国人绝不会过马路结束.它们认为这是必须遵守地公共文明结束.试问,在就像如此地氛围中,有那个谁会肆无忌惮地闯红灯呢疑问?这就是社会氛围地力量所在结束.但再想一想,就像如果俺们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢疑问?
有记者访问一个获得诺贝尔奖地科学家,“教授,您人生最重要地东西是在哪儿学到地呢疑问?”,“在幼儿园结束.在那里,俺学到了令俺终身受益地东西,比就像如说,有好东西要与很好的朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”俺们完善自己本人地文明修养也一样,并非一点（不多的意思）要有什么甚么了不起地举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起结束.养成文明地习惯,使文明地观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿俺们地一举一动结束.
俺们从小接受文明礼仪地教育,很非常多同学都行的意思可以滔滔不绝地大谈文明礼仪结束.但是可是看见校园中随处丢弃地饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出地脏话,怎能不教人痛心疾首呢激动!难道俺们都是“语言地巨人,行动地矮人”么疑问?明代大学者王守仁说“知是行地主意,行是知地功夫；知是行之始,行是知之成；知跟行是一个本体、一个功夫结束.知而不行,只是就这样未知结束.”俺们接受文明礼仪地教育,自己本人却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有（跟有相反）接受社会教育有什么甚么区别!就这样俺们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己本人地坐言起行上下功夫,就要告别不文明地行为结束.
就像如果你失去了金人民币,你不算失败,因为人生地价值不在人民币袋结束.
就像如果你失去了文明,你是彻彻底底地失败,因为你已经失去了做人地真谛结束.
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间地关系结束.它地主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序结束.
说到文明礼仪,俺想到了一个故事结束.有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄地过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼结束.那女工一看是列宁,就要离开回去给让路结束.列宁阻止它说：“不必这样,你端着东西已走了半截,而俺现在这会空手,请你先过去吧激动!”它把“请”字说得很非常响亮,很非常亲切结束.然后自己本人紧靠着墙,让女工上楼了,它才下楼结束.这不也是良好文明礼仪地体现么疑问?
这里俺不愿意过多地举伟人地例子,因为这很非常容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是就这样伟人、名人才具备,那么俺们将无需为自己本人或多或少地不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明地要求,也并不因之成为伟人、名人结束.俺们不但要有讲道德地大人物,俺们更需要一群有道德地民众结束.
一个社会地公共文明水平,行的意思可以折射出一个社会一个国家地文明程度,一个人就像如果不遵守社会文明,小地会影响自身形象,大地会影响国家声誉结束.在清朝地时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人地脸结束.这是一个不遵守社会文明地历史教训结束.
公共文明是社会意识地一种体现,而公共文明又建立在个人地道德修养水平之上结束.试想一下子,就像如果有人不注重自身地文明修养,它会有良好地公共文明吗（问的意思）疑问?个人文明礼仪是根、是本结束.人要有良好地公共文明必须先从自身做起,从身边做起结束.就这样鲁迅先生说：“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举结束.”“立人”地意思便是要完善人地思想跟文明修养,人地文明修养并不是与生俱来地,而是靠后天不断完善地结束.要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身地认知水平；认知到达一点（不多的意思）水平,就有了明辨是非地能力；有了分辨是非善恶地能力,就要端正自身地心态,不违背自己本人地良知,努力使自己本人地一言一行都符合道德地标准,自己本人地修养便得到完善结束.这就是古人所说地：格物、致知、诚意、正心、修身结束.完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明地基础结束.
而一个社会地文明氛围对它地民众亦有莫大地影响结束.怎么回事为什么甚么这么讲呢疑问?相信有地同学去过欧洲或日本,就很非常有亲身体会结束.大地不说,只看看过马路这样地小事结束.只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有（跟有相反）,外国人绝不会过马路结束.它们认为这是必须遵守地公共文明结束.试问,在就像如此地氛围中,有那个谁会肆无忌惮地闯红灯呢疑问?这就是社会氛围地力量所在结束.但再想一想,就像如果俺们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢疑问?
有记者访问一个获得诺贝尔奖地科学家,“教授,您人生最重要地东西是在哪儿学到地呢疑问?”,“在幼儿园结束.在那里,俺学到了令俺终身受益地东西,比就像如说,有好东西要与很好的朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”俺们完善自己本人地文明修养也一样,并非一点（不多的意思）要有什么甚么了不起地举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起结束.养成文明地习惯,使文明地观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿俺们地一举一动结束.
俺们从小接受文明礼仪地教育,很非常多同学都行的意思可以滔滔不绝地大谈文明礼仪结束.但是可是看见校园中随处丢弃地饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出地脏话,怎能不教人痛心疾首呢激动!难道俺们都是“语言地巨人,行动地矮人”么疑问?明代大学者王守仁说“知是行地主意,行是知地功夫；知是行之始,行是知之成；知跟行是一个本体、一个功夫结束.知而不行,只是就这样未知结束.”俺们接受文明礼仪地教育,自己本人却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有（跟有相反）接受社会教育有什么甚么区别!就这样俺们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己本人地坐言起行上下功夫,就要告别不文明地行为结束.