作业帮怎样理解不生不灭?如题.在佛法里,不生不灭通常用来形容什么相关内容?难道没有生?既然没有生,那为何人间有个说法叫出生?
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/19 01:36:50
怎样理解不生不灭?
如题.
在佛法里,不生不灭通常用来形容什么相关内容?难道没有生?既然没有生,那为何人间有个说法叫出生?
如题.
在佛法里,不生不灭通常用来形容什么相关内容?难道没有生?既然没有生,那为何人间有个说法叫出生?
在佛法里,不生不灭通常用来形容什么相关内容?
首先来理解“不生不灭”,不生不灭即是本有,本有即非因缘和合而成,无有生灭.打个比方,就好像“虚空”,虚空无始无终无边际,虚空不从他处生,也不从他处灭,不从此处生,也不从此处灭,是为本有,本来存在、如如不动、不可破坏.不生不灭即是不动,即是“常”.
生灭即是“无常”,“无常”即是苦.不生不灭即是“常住法”,不生不灭通常用来形容佛性（亦即真如、妙性、藏性、本性等).佛性不生不灭,不增不减,如如不动.证得圆满佛性,就是远离生死而入涅盘,通俗来讲就是永生不死,这里的“死”是指不随生死烦恼流,完完全全是自己做自己的主人,因为佛大慈大悲会普度众生而入轮回,但是佛陀自在无畏惧,不受生死烦恼,自己清清楚楚,自己做主,想来就来想去就去,想什么时候来就什么时候来,想什么时候离开就什么时候离开,不像未解脱的众生的我们,完全是由业力做主控制,整天从早烦到晚,生死不自在,今天要死就无法活到明天,想死舒服点也不行,要么就病死,要么就饿死,不能自己做主,“阎王要你三更死,不能留你到五更.”
难道没有生?既然没有生,那为何人间有个说法叫出生?
世间就是因为有生,所以有灭,生灭的无常,注定我们最终要走向死亡,这是一种痛苦,生老病死苦.
所以生灭是指世间的无常,因缘所生法,而不生不灭是佛性.我们应该悟自身的佛性,不要留恋世间的无常!即使目前还不能完全做到和相信,起码也要多植解脱的因,乱心一声“南无阿弥陀佛”亦成金刚种子,他日开花结果做佛陀!
首先来理解“不生不灭”,不生不灭即是本有,本有即非因缘和合而成,无有生灭.打个比方,就好像“虚空”,虚空无始无终无边际,虚空不从他处生,也不从他处灭,不从此处生,也不从此处灭,是为本有,本来存在、如如不动、不可破坏.不生不灭即是不动,即是“常”.
生灭即是“无常”,“无常”即是苦.不生不灭即是“常住法”,不生不灭通常用来形容佛性（亦即真如、妙性、藏性、本性等).佛性不生不灭,不增不减,如如不动.证得圆满佛性,就是远离生死而入涅盘,通俗来讲就是永生不死,这里的“死”是指不随生死烦恼流,完完全全是自己做自己的主人,因为佛大慈大悲会普度众生而入轮回,但是佛陀自在无畏惧,不受生死烦恼,自己清清楚楚,自己做主,想来就来想去就去,想什么时候来就什么时候来,想什么时候离开就什么时候离开,不像未解脱的众生的我们,完全是由业力做主控制,整天从早烦到晚,生死不自在,今天要死就无法活到明天,想死舒服点也不行,要么就病死,要么就饿死,不能自己做主,“阎王要你三更死,不能留你到五更.”
难道没有生?既然没有生,那为何人间有个说法叫出生?
世间就是因为有生,所以有灭,生灭的无常,注定我们最终要走向死亡,这是一种痛苦,生老病死苦.
所以生灭是指世间的无常,因缘所生法,而不生不灭是佛性.我们应该悟自身的佛性,不要留恋世间的无常!即使目前还不能完全做到和相信,起码也要多植解脱的因,乱心一声“南无阿弥陀佛”亦成金刚种子,他日开花结果做佛陀!
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