作业帮以“中国文化”为话题写一篇文章。
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/25 10:03:56
中国文化有一个很有趣的现象，比如说有“威武不能屈，富贵不能淫”，又有“大丈夫能屈能伸”，“好汉不吃眼前亏”；有“君子坦荡荡，小人常戚戚”，又有“见人只说三分话，未可全抛一片心”；有“江山不移”，又有“随遇而安”；有“兼济天下”，又有“独善其身”……
这是怎么回事呢？是不是有的只供人们说说，有的才是要人们去做呢？请以“中国文化”为话题写一篇文章。
要求：①在提供的材料基础上确定“中国文化”的内涵，也可以另外搜集同类材料作为写作题材，但选材不可以超出材料所规定的话题范围。②题目自拟，角度自定，文体自选。③不少于800字。
这是怎么回事呢？是不是有的只供人们说说，有的才是要人们去做呢？请以“中国文化”为话题写一篇文章。
要求：①在提供的材料基础上确定“中国文化”的内涵，也可以另外搜集同类材料作为写作题材，但选材不可以超出材料所规定的话题范围。②题目自拟，角度自定，文体自选。③不少于800字。
解题思路： 老师为你提供解答，希望你满意，祝你快乐!如有疑问，请发到后续讨论，谢谢合作。需要说明一点，网站发给老师的信息很不及时，所以，你可能要等上一段时间，请理解。
解题过程：
同学你好：
这篇文章是个大话题，“中国文化”涉及内容太广，所以，我们宜化大为小，从小的角度切入，如：中国的戏曲文化、诗歌文化、节日文化等。这样写来就容易多了。老师为你提供范文供参考，希望你满意：
范文：
我是一个中学生，我只以一个学生的身份，对传统节日文化提出一己之见。
近年来，随着中国经济的发展和对外开放水平的提高，西方文化对中国本土文化的冲击越来越强烈。比如可口可乐、百事可乐等饮料已挤占了中国饮料市场的70%以上，甚至连中国果汁业的龙头老大“汇源”也险遭收购；肯得基、麦当劳等快餐在中国也大行其道，挑战中国传统小吃；最令人但忧的是，传统了数千年的传统节日正遭受空前的冲击。
中国的大部分年轻人可能记得2月14日的西方“情人节”，但可能不知中国的“七夕节”为何物；他们可能会欢度12月25日的圣诞节，但不一定了解重阳节的风俗习惯；他们可能度过4月1日的愚人节，却不知道端午节的来历。为什么中国传统节日会遭此厄运？是西方文化更优越？或是……这的确值得探讨。
首先，中国节日文化本身的特点决定这一情况。中国的节日大都被眼泪浸润，话题沉重。比如清明节、重阳节，充满了思念与缅怀的悲苦；中秋节是团圆的日子，却容易引发多愁善感的中国人对别离的百转愁肠。而纵观愚人节、圣诞节、情人节等广受欢迎的西方节日，它们或温馨或欢乐，这正迎合了当代青少年求新、求奇、求乐的心理，符合了他们天生的玩性。商家抓住这一特点大肆炒作，又提升了西方节日的受欢迎度。节日嘛，在不同的时代，其文化内核不可改变，但我们可以充分挖掘出它与不同时代相适应的元素。现代社会，人们学习工作压力大，需要让心灵放个假，这要求节日也充分体现其娱乐性。如果连节日都会无缘无故的让自己不快乐,这个节日的存在和流传的价值，就值得年轻人怀疑。所以我再次强调：我国文化应与时俱进，在保留传统文化内核的前提下，庆祝的方式应该更灵活。这样传统文化得到继承，又被赋予新的生命力，可以在文化角逐中成为强者。
其次问题出在中国人的文化态度上。无需否认，部分青少年确实存在“崇洋媚外”的心理，认为过“洋节”是一种时尚，过“洋节”的人是“新新人类”；而过中国传统节日则显得呆板，老土，落伍。对于这些个完全缺失欣赏品味的家伙，就没有必要浪费唇舌来作评论了。关键在于，有志于保护中国传统文化的有识之士对中国文化的“保护”举措令人啼笑皆非。如前几年韩国向联合国教科文组织为“端午节”申遗的事，令中国人愤愤不平：中国的节日，你韩国申请干嘛？但我们想过没有，我们为什么没有申遗？
也许有人问：中国文化属于中国，凭什么让外国人占去？那我倒要问问：西方的圣诞节没有申遗，它在世界传播时，我们会认为它属于印度，属于日本吗？不会。外国人对于中国的节日，只有“使用权”，没有“主权”。那么我们也没有必要在这一开放的世界中死死拽着中国节日，大叫：“这是中国的！”世人知道它的家在哪。
就个人而言，我是反对借传统节日申遗来保护传统文化的。节日是活生生的东西，它不能像鸟儿一样被关在笼子里。而申遗或许恰恰给它罩上一个笼子，告诉世人：这是遗产，别乱碰。我们要做的应该是丰富节日的内容，让它生活化，生动化，让它成为“流动资产”而不是让它徒有形式，成为静止的“遗产”。
中国文化的发扬广大，必须依靠与时俱进的品质。我们要放开手脚，让它去闯世界。我相信有一天，世界会为中华文化五千年的厚实积淀折服。终有一天，人们会在世界各地热热闹闹地过“七夕节”、“春节”、“重阳节”、“中秋节”……
范文：
在海湾战争中，美国每个官兵都在读中国的《孙子兵法》或许，有人疑惑，一个科技如此强大的军队，为何需要《孙子兵法》呢？其实不然，这正体现了《孙子兵法》的价值。美国人接受了《孙子兵法》的价值，并懂得引进和运用，而作为中国人自己是否更应该去了解中国优秀的文化遗产，接受古人的熏陶，传承中国的优秀文化呢？
唐朝时期的中国可以称得上是历史的鼎盛时期，其中重要的便是中西文化的交流。而清朝时期中国闭关自守，使中国与西方先进社会的差距越来越大，并最终沦为半殖民地半封建社会。令中国人引以为荣的四大发明中的指南针和火药，在很长一段时间内只是用来测风水和做鞭炮、爆竹；而西方人却用指南针确定航向周游世界甚至侵略中国，用火药做炮弹、子弹击垮清朝政府自认为坚不可破的城墙，并盗取中国珍贵文化遗产。于是，变出现了现在，圆明园兽首在海外拍卖的事件。因此，对本国文化过分自信是不可取的。一个小偷，竟然可以这样公开拍卖他曾犯下的罪行，这不得不让我们深思。
现代的青年人对本国的传统文化抱以鄙视的态度，很多人对外来文化盲目推崇，热衷于美国大片，盲目追赶时髦，追求外国名牌，总认为外国的东西才是好的。也许外国的一些东西确实好，一些科技确实比我们先进，如果是好的东西，我们就应该学习，而不是盲目的追崇。俞敏洪说：“你是一只猪，不要因为贴了一只时髦的标签就以为自己不是猪了”。因此，盲目的推崇外国文化也是不可取的。很多年轻人痴迷于日剧.韩剧，而韩国却将我国的传统节日—端午节，申请成他们的非物质文化遗产。连小学生都知道，端午节是为了纪念中国的伟大爱国诗人屈原的。难道说，以后我们吃粽子的时候，要告诉我们的后代，这是韩国的节日吗？
中国的文化深邃而精深，源远而流长。儒、道、墨、法、兵……虽然立场不同，却不曾相互诋毁和排斥，每个学派各抒己见。《诗经》对美好爱情的向往：窈窕淑女，君子好逑。《论语》告诉我们如何待人处事：有朋自远方来，不亦乐乎。中国的文化对世界有着深远的影响，从郑和七次下西洋到现在遍布世界各地的孔子学院,“越是民族的，就越是世界的”，一个国家或者一个民族想要孤立的存在于这个世界，这将是不可能实现的。
作为中国文化的传承者，有义务好好继承和发扬本民族优秀的传统文化，对于那些并未了解的文化，应丢弃戒备之心，尝试接纳和吸收其中的精华,将中国文化一代一代的传承下去，让我们的子孙享受祖先留给他们的文化财富。
最终答案：略
解题过程：
同学你好：
这篇文章是个大话题，“中国文化”涉及内容太广，所以，我们宜化大为小，从小的角度切入，如：中国的戏曲文化、诗歌文化、节日文化等。这样写来就容易多了。老师为你提供范文供参考，希望你满意：
范文：
我是一个中学生，我只以一个学生的身份，对传统节日文化提出一己之见。
近年来，随着中国经济的发展和对外开放水平的提高，西方文化对中国本土文化的冲击越来越强烈。比如可口可乐、百事可乐等饮料已挤占了中国饮料市场的70%以上，甚至连中国果汁业的龙头老大“汇源”也险遭收购；肯得基、麦当劳等快餐在中国也大行其道，挑战中国传统小吃；最令人但忧的是，传统了数千年的传统节日正遭受空前的冲击。
中国的大部分年轻人可能记得2月14日的西方“情人节”，但可能不知中国的“七夕节”为何物；他们可能会欢度12月25日的圣诞节，但不一定了解重阳节的风俗习惯；他们可能度过4月1日的愚人节，却不知道端午节的来历。为什么中国传统节日会遭此厄运？是西方文化更优越？或是……这的确值得探讨。
首先，中国节日文化本身的特点决定这一情况。中国的节日大都被眼泪浸润，话题沉重。比如清明节、重阳节，充满了思念与缅怀的悲苦；中秋节是团圆的日子，却容易引发多愁善感的中国人对别离的百转愁肠。而纵观愚人节、圣诞节、情人节等广受欢迎的西方节日，它们或温馨或欢乐，这正迎合了当代青少年求新、求奇、求乐的心理，符合了他们天生的玩性。商家抓住这一特点大肆炒作，又提升了西方节日的受欢迎度。节日嘛，在不同的时代，其文化内核不可改变，但我们可以充分挖掘出它与不同时代相适应的元素。现代社会，人们学习工作压力大，需要让心灵放个假，这要求节日也充分体现其娱乐性。如果连节日都会无缘无故的让自己不快乐,这个节日的存在和流传的价值，就值得年轻人怀疑。所以我再次强调：我国文化应与时俱进，在保留传统文化内核的前提下，庆祝的方式应该更灵活。这样传统文化得到继承，又被赋予新的生命力，可以在文化角逐中成为强者。
其次问题出在中国人的文化态度上。无需否认，部分青少年确实存在“崇洋媚外”的心理，认为过“洋节”是一种时尚，过“洋节”的人是“新新人类”；而过中国传统节日则显得呆板，老土，落伍。对于这些个完全缺失欣赏品味的家伙，就没有必要浪费唇舌来作评论了。关键在于，有志于保护中国传统文化的有识之士对中国文化的“保护”举措令人啼笑皆非。如前几年韩国向联合国教科文组织为“端午节”申遗的事，令中国人愤愤不平：中国的节日，你韩国申请干嘛？但我们想过没有，我们为什么没有申遗？
也许有人问：中国文化属于中国，凭什么让外国人占去？那我倒要问问：西方的圣诞节没有申遗，它在世界传播时，我们会认为它属于印度，属于日本吗？不会。外国人对于中国的节日，只有“使用权”，没有“主权”。那么我们也没有必要在这一开放的世界中死死拽着中国节日，大叫：“这是中国的！”世人知道它的家在哪。
就个人而言，我是反对借传统节日申遗来保护传统文化的。节日是活生生的东西，它不能像鸟儿一样被关在笼子里。而申遗或许恰恰给它罩上一个笼子，告诉世人：这是遗产，别乱碰。我们要做的应该是丰富节日的内容，让它生活化，生动化，让它成为“流动资产”而不是让它徒有形式，成为静止的“遗产”。
中国文化的发扬广大，必须依靠与时俱进的品质。我们要放开手脚，让它去闯世界。我相信有一天，世界会为中华文化五千年的厚实积淀折服。终有一天，人们会在世界各地热热闹闹地过“七夕节”、“春节”、“重阳节”、“中秋节”……
范文：
在海湾战争中，美国每个官兵都在读中国的《孙子兵法》或许，有人疑惑，一个科技如此强大的军队，为何需要《孙子兵法》呢？其实不然，这正体现了《孙子兵法》的价值。美国人接受了《孙子兵法》的价值，并懂得引进和运用，而作为中国人自己是否更应该去了解中国优秀的文化遗产，接受古人的熏陶，传承中国的优秀文化呢？
唐朝时期的中国可以称得上是历史的鼎盛时期，其中重要的便是中西文化的交流。而清朝时期中国闭关自守，使中国与西方先进社会的差距越来越大，并最终沦为半殖民地半封建社会。令中国人引以为荣的四大发明中的指南针和火药，在很长一段时间内只是用来测风水和做鞭炮、爆竹；而西方人却用指南针确定航向周游世界甚至侵略中国，用火药做炮弹、子弹击垮清朝政府自认为坚不可破的城墙，并盗取中国珍贵文化遗产。于是，变出现了现在，圆明园兽首在海外拍卖的事件。因此，对本国文化过分自信是不可取的。一个小偷，竟然可以这样公开拍卖他曾犯下的罪行，这不得不让我们深思。
现代的青年人对本国的传统文化抱以鄙视的态度，很多人对外来文化盲目推崇，热衷于美国大片，盲目追赶时髦，追求外国名牌，总认为外国的东西才是好的。也许外国的一些东西确实好，一些科技确实比我们先进，如果是好的东西，我们就应该学习，而不是盲目的追崇。俞敏洪说：“你是一只猪，不要因为贴了一只时髦的标签就以为自己不是猪了”。因此，盲目的推崇外国文化也是不可取的。很多年轻人痴迷于日剧.韩剧，而韩国却将我国的传统节日—端午节，申请成他们的非物质文化遗产。连小学生都知道，端午节是为了纪念中国的伟大爱国诗人屈原的。难道说，以后我们吃粽子的时候，要告诉我们的后代，这是韩国的节日吗？
中国的文化深邃而精深，源远而流长。儒、道、墨、法、兵……虽然立场不同，却不曾相互诋毁和排斥，每个学派各抒己见。《诗经》对美好爱情的向往：窈窕淑女，君子好逑。《论语》告诉我们如何待人处事：有朋自远方来，不亦乐乎。中国的文化对世界有着深远的影响，从郑和七次下西洋到现在遍布世界各地的孔子学院,“越是民族的，就越是世界的”，一个国家或者一个民族想要孤立的存在于这个世界，这将是不可能实现的。
作为中国文化的传承者，有义务好好继承和发扬本民族优秀的传统文化，对于那些并未了解的文化，应丢弃戒备之心，尝试接纳和吸收其中的精华,将中国文化一代一代的传承下去，让我们的子孙享受祖先留给他们的文化财富。
最终答案：略