作业帮文化习俗(临汾的文化习俗)
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/28 08:54:17
临汾的文化习俗有哪些？急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急！！！！！！！！！！！！！！
解题思路： 同学：老师看到你这道题昨天就已经提交过一次了，当时网站可能进行作废处理了。原因是问题的地域性强了些。老师适着为了提供了一些资料，供你参考。
解题过程：
答： 我们500年的根在临汾，“大槐树”走出千千万万父老乡亲；我们5000年的根也在临汾，尧天舜日在此开创了华夏文明之门；我们十万年的根还在临汾，这里诞生了我们的祖先“丁村人”。形成了临汾根祖文化。
1、临汾文化的第一站——丁村文化
汾河下游距襄汾县城南5公里的丁村，是中国古文化和人类文明的发祥地。这里出土的三颗古人类牙齿化石，2005件旧石器，以及一块小孩右顶骨化石，证实了早在距今约10万年前，这里已经有人类生息、繁衍甚至从事着简单的劳动。因为这些化石发现于丁村，所以命名为“丁村人”。又因为“丁村人”是介于北京猿人和现代人之间的人类。它的发现填补了人类进化史上的一段空白。经考古研究得出，丁村文化的价值是永恒的。丁村至今完好保存着明清民居39座，蕴含着浓郁的文化气息，具有高超的建筑艺术，清晰展示出明清时代北方村落和民居宅院的布局风格，以及明清两代民居装饰情调的不同。丁村民居中还专门辟出7座院落创建了丁村民俗博物馆，陈列内容以清末民初晋南地区的民风民俗为主。汉民族的民俗风情和民间艺术在丁村民俗博物馆得到最完美的展示。
2、临汾文化的第二站——帝尧文化
临汾是中华民族发祥地之一。《帝王世纪》称“尧都平阳”，即今临汾。《禹贡》分天下为九州，平阳为冀州之地，而冀州处九州之中央，故称“中国”，“中国”一词由此而来。中华文明上下五千年，是尧建立了我国历史上第一个统一的国家体制，他定都平阳，划定九州，形成中国最早的格局。平阳大地素有尧舜禹三圣故里之称。故而，尧都临汾也就有了“天下第一都”的美誉。“尧天舜日”成为千百年来人民理想的太平盛世，毛泽东曾有诗曰“六亿神州尽舜尧”。帝尧创立历法，广凿水井，推进农耕，用古朴的科学推动人类进步；尧兴办教育，教化民众，协和万邦，成为中国传统文化的源泉；尧开明贤达，大公天下，禅让帝位，选贤任能，治邦安国，尧设立了广纳群言的“诽谤术”，首开民主政治的先河，华表就是从这里走向天安门的。帝尧被尊为“民师帝范”、“文明始祖”，受到炎黄子孙世世代代的敬仰和崇拜。“民无能名”就是孔子对尧的褒扬。孔子在《论语》中说：“大哉，尧之为君也！巍巍呼，唯天唯大，唯尧则之。荡荡呼，民无能名焉”。意思是说，尧王的功绩比天还大，老百姓简直不知道怎么样来赞颂他。尧庙就是为纪念五帝之首的帝尧而建，也是历代祭祀帝尧、帝舜、帝禹的场所。明代时称为三圣庙。古往今来，中华儿女在这里拜祭帝尧的丰功伟绩，海内外友人在这里寻访国家的起源，感受中国传统文化的博大精深。尧庙现占地5.33公顷，位于临汾市南的尧都区尧庙镇。
3、临汾文化的第三站——晋国文化
三千多年前，晋国文化中的“三家分晋”是中国古代历史上春秋与战国的分界线，更是中国古代历史上奴隶社会的分界线。19座晋侯墓葬的面世就说明了晋国文化的历史悠久。侯马古称新田，是晋文化的主要发祥地。孟子曰：“晋国，天下莫强焉！”。春秋时期，作为五霸之首的晋国共历208年，以新田为都。晋侯墓地是我国目前发现唯一体现晋国故都和诸侯群的遗迹，也是国内最大、保存最完整的西周遗址。整个古墓群的核心部分是八代十七座晋侯及夫人墓。在当年的车马坑，已挖掘二十五乘车的残辕断木和上百匹马的遗骸，象这样的车马坑境一共有六座，足见当时国之强盛。这些车马坑距今已有3000多年，比秦始皇兵马俑还要早600多年。用朱砂写在玉片上的《侯马盟书》，距今已有2400年的历史。这是晋当时六国在新田进行盟誓的记载，包括互不侵犯、振兴国力、有福同享、有难同当、齐心协力、共同对外等内容，大约就是现在国与国之间的互不侵犯条约的最早范本吧。侯马的晋国古都博物馆就是一处再现历史，传播文明，启迪后人的爱国主义教育场所。
4、临汾文化的第四站——迁民文化
“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树”。倾诉了千千万万华夏子孙的根祖情结。明初，朱元璋曾下令晋南百姓大规模向中原迁徙，祖辈就是从大槐树集散、远走他乡的。每年清明，成千上万的海内外游子都要回到这里寻根祭祖，而每当此时，还会有成群成对的相寻鸟飞向大槐树，成为奇迹。据说，凡是从这里走出的人们，在小脚趾上都留下记号。
最终答案：略
解题过程：
答： 我们500年的根在临汾，“大槐树”走出千千万万父老乡亲；我们5000年的根也在临汾，尧天舜日在此开创了华夏文明之门；我们十万年的根还在临汾，这里诞生了我们的祖先“丁村人”。形成了临汾根祖文化。
1、临汾文化的第一站——丁村文化
汾河下游距襄汾县城南5公里的丁村，是中国古文化和人类文明的发祥地。这里出土的三颗古人类牙齿化石，2005件旧石器，以及一块小孩右顶骨化石，证实了早在距今约10万年前，这里已经有人类生息、繁衍甚至从事着简单的劳动。因为这些化石发现于丁村，所以命名为“丁村人”。又因为“丁村人”是介于北京猿人和现代人之间的人类。它的发现填补了人类进化史上的一段空白。经考古研究得出，丁村文化的价值是永恒的。丁村至今完好保存着明清民居39座，蕴含着浓郁的文化气息，具有高超的建筑艺术，清晰展示出明清时代北方村落和民居宅院的布局风格，以及明清两代民居装饰情调的不同。丁村民居中还专门辟出7座院落创建了丁村民俗博物馆，陈列内容以清末民初晋南地区的民风民俗为主。汉民族的民俗风情和民间艺术在丁村民俗博物馆得到最完美的展示。
2、临汾文化的第二站——帝尧文化
临汾是中华民族发祥地之一。《帝王世纪》称“尧都平阳”，即今临汾。《禹贡》分天下为九州，平阳为冀州之地，而冀州处九州之中央，故称“中国”，“中国”一词由此而来。中华文明上下五千年，是尧建立了我国历史上第一个统一的国家体制，他定都平阳，划定九州，形成中国最早的格局。平阳大地素有尧舜禹三圣故里之称。故而，尧都临汾也就有了“天下第一都”的美誉。“尧天舜日”成为千百年来人民理想的太平盛世，毛泽东曾有诗曰“六亿神州尽舜尧”。帝尧创立历法，广凿水井，推进农耕，用古朴的科学推动人类进步；尧兴办教育，教化民众，协和万邦，成为中国传统文化的源泉；尧开明贤达，大公天下，禅让帝位，选贤任能，治邦安国，尧设立了广纳群言的“诽谤术”，首开民主政治的先河，华表就是从这里走向天安门的。帝尧被尊为“民师帝范”、“文明始祖”，受到炎黄子孙世世代代的敬仰和崇拜。“民无能名”就是孔子对尧的褒扬。孔子在《论语》中说：“大哉，尧之为君也！巍巍呼，唯天唯大，唯尧则之。荡荡呼，民无能名焉”。意思是说，尧王的功绩比天还大，老百姓简直不知道怎么样来赞颂他。尧庙就是为纪念五帝之首的帝尧而建，也是历代祭祀帝尧、帝舜、帝禹的场所。明代时称为三圣庙。古往今来，中华儿女在这里拜祭帝尧的丰功伟绩，海内外友人在这里寻访国家的起源，感受中国传统文化的博大精深。尧庙现占地5.33公顷，位于临汾市南的尧都区尧庙镇。
3、临汾文化的第三站——晋国文化
三千多年前，晋国文化中的“三家分晋”是中国古代历史上春秋与战国的分界线，更是中国古代历史上奴隶社会的分界线。19座晋侯墓葬的面世就说明了晋国文化的历史悠久。侯马古称新田，是晋文化的主要发祥地。孟子曰：“晋国，天下莫强焉！”。春秋时期，作为五霸之首的晋国共历208年，以新田为都。晋侯墓地是我国目前发现唯一体现晋国故都和诸侯群的遗迹，也是国内最大、保存最完整的西周遗址。整个古墓群的核心部分是八代十七座晋侯及夫人墓。在当年的车马坑，已挖掘二十五乘车的残辕断木和上百匹马的遗骸，象这样的车马坑境一共有六座，足见当时国之强盛。这些车马坑距今已有3000多年，比秦始皇兵马俑还要早600多年。用朱砂写在玉片上的《侯马盟书》，距今已有2400年的历史。这是晋当时六国在新田进行盟誓的记载，包括互不侵犯、振兴国力、有福同享、有难同当、齐心协力、共同对外等内容，大约就是现在国与国之间的互不侵犯条约的最早范本吧。侯马的晋国古都博物馆就是一处再现历史，传播文明，启迪后人的爱国主义教育场所。
4、临汾文化的第四站——迁民文化
“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树”。倾诉了千千万万华夏子孙的根祖情结。明初，朱元璋曾下令晋南百姓大规模向中原迁徙，祖辈就是从大槐树集散、远走他乡的。每年清明，成千上万的海内外游子都要回到这里寻根祭祖，而每当此时，还会有成群成对的相寻鸟飞向大槐树，成为奇迹。据说，凡是从这里走出的人们，在小脚趾上都留下记号。
最终答案：略