作业帮宋亡,陆秀夫文天祥谢枋得三人均死.谁最难?
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/29 11:49:13
宋亡,陆秀夫文天祥谢枋得三人均死.谁最难?
宋亡,宋末三杰,张世杰可以归为意外,陆秀夫和文天祥两位,还有后来的谢枋得,三人均死.谁最难?
三人中谁最难?为什么?
三人中谁最难?为什么?
三人中谁最难?为什么?
以古代士大夫的道德要求,亡国之际必以身殉.三人中谁最难?为什么?
宋亡,宋末三杰,张世杰可以归为意外,陆秀夫和文天祥两位,还有后来的谢枋得,三人均死.谁最难?
三人中谁最难?为什么?
三人中谁最难?为什么?
三人中谁最难?为什么?
以古代士大夫的道德要求,亡国之际必以身殉.三人中谁最难?为什么?
敬爱的楼主同志：
愚观乎华夏浩荡五千载史迹,慷慨之人,忠烈志士,如苍穹繁星,熠熠闪耀,如日月坤轮,光照千秋.承春秋之大义,担重任于铁肩!欲扶华厦于将倾,欲挽乾坤之即覆,披肝沥胆何所辞,戳心献首何所惧,但尽满腔慷慨血,涂得山河艳春色!然则功败垂成,王师未捷,壮志难酬.满目山河,已非旧时桑园,一腔亡恨,唯作来世忠魂!社稷不存,忠心何立?唯有一死,血荐轩辕!每阅于此,掩卷难泣,不追先贤刀下笑,何做懦儿卷前哭?当举杯痛饮,拍案而起,击节歌之：壮哉,伟哉!吾辈定效此等激昂之志!则如何,醒罢,归于芸芸蝼蚁!醉时慷慨事,醒罢且偷生.前事不可追矣.
汝今问耶：谁人难,何所难?答曰：皆难!以吾辈蚍蜉之胸怀,蝼蚁之心境,妄谈先贤之伟绩,非吾辈所能追思,非吾辈所能思量,非吾辈所能担当!故曰：皆难!然则果真难乎哉?先贤曰：非难!读孔孟之书,便知此时.晓春秋大义,便明此理!此先贤所训,是为道也.君可屈膝,国可不存,道岂能亡?道者：国家大义,民族大义!道之所存,则国必复,则华夏立于万世也!此忠烈者,非忠君之所忠,非宋之独忠,为道之所忠,华夏之所忠.
吾慕文天祥之从容,叹陆秀夫之慷慨.然叠山为吾近乡先贤,今日所见,则已悄无声迹,诸位客官已不知其人,不知其事.其事不伟哉?其志不壮哉?何故?吾独悲之,一位同乡情生,二为先贤之于今日吾辈之意义.言于此：
吾辈非华车之轴,华厦之栋,庙堂之梁,国之柱石.不能令符在手,挥令八方,众望于身,德服四野!不能扶幼主,挥将令,起兵戈,救亡国.此等意气风发之事,非吾辈之所为,臆想则矣!吾辈皆蝼蚁众生,终日唠唠之不公,叨叨之不平.更有甚者,盼美国等西夷统领所谓民主云云,其状丑也.国为父母,虽薄于吾,未敢背之!非以小利而欺之,背之,非以祸福而避之,趋之!道之不存,国之不存,国之不存,其人何辱,其人何悲?不见伊拉克,阿富汗,更东瀛亦附于他人羽翼之下!问：甘之?
危难之际,存亡之秋,当不以物喜,不以己悲,舍小利而取大义!谢叠山之典范也,经纶满腹,然则科考愤议国是,痛斥逆臣.国欺之辱之,贬为二甲!后复遭奸臣所污,一贬再贬,一辱再辱!国实薄之,其心如何?可作愤慨语,不作弃国人!元军南侵,举义旗,招义兵,以螳臂挡洪流,其家人或力战而死活自尽殉国.以未亡之躯流离故国,或斥南宋之腐朽,或怒北元之残暴,或述复国之宏愿.一介乱离人,满纸伤心事!
至此,悲莫能言!后之诸事,不忍再叙,望诸君百度之,不负先贤之高洁!
愚观乎华夏浩荡五千载史迹,慷慨之人,忠烈志士,如苍穹繁星,熠熠闪耀,如日月坤轮,光照千秋.承春秋之大义,担重任于铁肩!欲扶华厦于将倾,欲挽乾坤之即覆,披肝沥胆何所辞,戳心献首何所惧,但尽满腔慷慨血,涂得山河艳春色!然则功败垂成,王师未捷,壮志难酬.满目山河,已非旧时桑园,一腔亡恨,唯作来世忠魂!社稷不存,忠心何立?唯有一死,血荐轩辕!每阅于此,掩卷难泣,不追先贤刀下笑,何做懦儿卷前哭?当举杯痛饮,拍案而起,击节歌之：壮哉,伟哉!吾辈定效此等激昂之志!则如何,醒罢,归于芸芸蝼蚁!醉时慷慨事,醒罢且偷生.前事不可追矣.
汝今问耶：谁人难,何所难?答曰：皆难!以吾辈蚍蜉之胸怀,蝼蚁之心境,妄谈先贤之伟绩,非吾辈所能追思,非吾辈所能思量,非吾辈所能担当!故曰：皆难!然则果真难乎哉?先贤曰：非难!读孔孟之书,便知此时.晓春秋大义,便明此理!此先贤所训,是为道也.君可屈膝,国可不存,道岂能亡?道者：国家大义,民族大义!道之所存,则国必复,则华夏立于万世也!此忠烈者,非忠君之所忠,非宋之独忠,为道之所忠,华夏之所忠.
吾慕文天祥之从容,叹陆秀夫之慷慨.然叠山为吾近乡先贤,今日所见,则已悄无声迹,诸位客官已不知其人,不知其事.其事不伟哉?其志不壮哉?何故?吾独悲之,一位同乡情生,二为先贤之于今日吾辈之意义.言于此：
吾辈非华车之轴,华厦之栋,庙堂之梁,国之柱石.不能令符在手,挥令八方,众望于身,德服四野!不能扶幼主,挥将令,起兵戈,救亡国.此等意气风发之事,非吾辈之所为,臆想则矣!吾辈皆蝼蚁众生,终日唠唠之不公,叨叨之不平.更有甚者,盼美国等西夷统领所谓民主云云,其状丑也.国为父母,虽薄于吾,未敢背之!非以小利而欺之,背之,非以祸福而避之,趋之!道之不存,国之不存,国之不存,其人何辱,其人何悲?不见伊拉克,阿富汗,更东瀛亦附于他人羽翼之下!问：甘之?
危难之际,存亡之秋,当不以物喜,不以己悲,舍小利而取大义!谢叠山之典范也,经纶满腹,然则科考愤议国是,痛斥逆臣.国欺之辱之,贬为二甲!后复遭奸臣所污,一贬再贬,一辱再辱!国实薄之,其心如何?可作愤慨语,不作弃国人!元军南侵,举义旗,招义兵,以螳臂挡洪流,其家人或力战而死活自尽殉国.以未亡之躯流离故国,或斥南宋之腐朽,或怒北元之残暴,或述复国之宏愿.一介乱离人,满纸伤心事!
至此,悲莫能言!后之诸事,不忍再叙,望诸君百度之,不负先贤之高洁!