作业帮关于意识的问题（21世纪意识问题是脑科学与哲学的核心问题）
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/19 17:56:46
关于意识的问题（21世纪意识问题是脑科学与哲学的核心问题）
问题一、看这样的命题：能够完全克隆一个人＝＞意识能意识到它本身（这个命题是正确的,因为两个人意识完全一样,即一个人的意识能认识到外部的另一个一模一样的意识）,所以逆否命题成立：意识无法意识到它本身＝＞无法完全克隆一个人,即只要我们能证明意识无法意识到它本身,那完全克隆一个人是不可能的,那关键是怎么证明,或者说这个前提根本就是错的,意识是可以意识到它本身的.有人能从哲学或科学的角度来启发一下吗?只要启发,要言之有理
问题二、意识像大脑的cpu,其工作原理是什么,我怀疑它就是一台以量子运动为动力,且以五种感官为输入,以思想为输出的微型量子机,你们有什么想法吗?
问题一、看这样的命题：能够完全克隆一个人＝＞意识能意识到它本身（这个命题是正确的,因为两个人意识完全一样,即一个人的意识能认识到外部的另一个一模一样的意识）,所以逆否命题成立：意识无法意识到它本身＝＞无法完全克隆一个人,即只要我们能证明意识无法意识到它本身,那完全克隆一个人是不可能的,那关键是怎么证明,或者说这个前提根本就是错的,意识是可以意识到它本身的.有人能从哲学或科学的角度来启发一下吗?只要启发,要言之有理
问题二、意识像大脑的cpu,其工作原理是什么,我怀疑它就是一台以量子运动为动力,且以五种感官为输入,以思想为输出的微型量子机,你们有什么想法吗?
扯淡几点：
1 按照 佛教认知体系 ..八识 中的 身 （身体） 与 意（思维意识） 这两个范畴是 分开的（同样 按照 笛卡尔的认知学观点 物质与意识 也是分开的不相互发生关系）..也就是说 克隆一个人 只能保证 身体相同..而 意识不能相同...如引入这个 那么 前提为错误
2 意识能意识到它本身 ：这个观点 类似 黑格尔的 自意识..不过 黑格尔的理论 不是指 个体意识..而且通过二元运动达到的 绝对意识（全体意识..）同样他的理论中 表示 分立性不具备确实性..这样 意识能意识到它本身 也同样不具备确实性
3按照 大卫休谟的 观点..意识只是 一些 感受和知觉的 （包括 观念联合）连接..具体见 他的 人类理智研究
4 心理学领域的 肯维尔帕 的 事事本无碍..中 提出了 事态对立观念..a与b 发生关系 产生出事态..此事态 为 M ..M 分别作用于 ab两者..a的感受 M （注意 不是 b）..而他在 意识谱中 提出了 超感认知学...这超于人类感知..从而使得无法判断什么..最终导致 不可知论..
5 如想证明 意识无法意识到它本身 首先就需要对 “意识”给予 恒定准确的 认识 和定位..
而给这个 名词 下定义 就需要去 认知它..那么 这就已经满足了 认知（意识）到 意识..
而 关键在于 认知 它本身..
按照 肯维尔帕的理论 a只能认知 关系M 而不能认知 a..
6 克隆 可以保持 身体宏观上 一样..但是 不能通过 外在物体相同 推断出 意识能意识到它本身..因为 这里 隐含这 物质与意识的 一个关键认知点..这个关键点 如果不提出来 那么 这个问题 无法讨论..第一命题中 因为没有 明确指出这个关键点从而使得 前提和结论 在逻辑上 没有联系性..从而使得这个命题 属于 逻辑学 形式谬误中的 相干谬误..
关于问题2 我提供 事事本无碍 这书 给你..按照他的理论 你的观点不成立..
外延几点（猜测和假设）
1 a客观存在是因为 a有界限（广延性）
2 a主观存在是因为 a由于是个体 从而使得难免和 非个体 产生关系..这个关系通过 演化和泛化 最终形成一部分 意识（其他部分 有 观念联合 以及所有 心理学中 提出过的 完形理论）
这些问题 有几个关键点是
1 意识的定义 和产生原理
2 克隆的 科学定义 中 是非包含 有关意识的描述（也就是说 是不是涉及到 意识）
3 意识和物质之间的关系 ..
4 个体意识 是非具备 确实性..（黑格尔 斯宾诺莎 还有 超弦宇宙理论 都能提出 先关信息证明 人类感知具备 局限性）
1 按照 佛教认知体系 ..八识 中的 身 （身体） 与 意（思维意识） 这两个范畴是 分开的（同样 按照 笛卡尔的认知学观点 物质与意识 也是分开的不相互发生关系）..也就是说 克隆一个人 只能保证 身体相同..而 意识不能相同...如引入这个 那么 前提为错误
2 意识能意识到它本身 ：这个观点 类似 黑格尔的 自意识..不过 黑格尔的理论 不是指 个体意识..而且通过二元运动达到的 绝对意识（全体意识..）同样他的理论中 表示 分立性不具备确实性..这样 意识能意识到它本身 也同样不具备确实性
3按照 大卫休谟的 观点..意识只是 一些 感受和知觉的 （包括 观念联合）连接..具体见 他的 人类理智研究
4 心理学领域的 肯维尔帕 的 事事本无碍..中 提出了 事态对立观念..a与b 发生关系 产生出事态..此事态 为 M ..M 分别作用于 ab两者..a的感受 M （注意 不是 b）..而他在 意识谱中 提出了 超感认知学...这超于人类感知..从而使得无法判断什么..最终导致 不可知论..
5 如想证明 意识无法意识到它本身 首先就需要对 “意识”给予 恒定准确的 认识 和定位..
而给这个 名词 下定义 就需要去 认知它..那么 这就已经满足了 认知（意识）到 意识..
而 关键在于 认知 它本身..
按照 肯维尔帕的理论 a只能认知 关系M 而不能认知 a..
6 克隆 可以保持 身体宏观上 一样..但是 不能通过 外在物体相同 推断出 意识能意识到它本身..因为 这里 隐含这 物质与意识的 一个关键认知点..这个关键点 如果不提出来 那么 这个问题 无法讨论..第一命题中 因为没有 明确指出这个关键点从而使得 前提和结论 在逻辑上 没有联系性..从而使得这个命题 属于 逻辑学 形式谬误中的 相干谬误..
关于问题2 我提供 事事本无碍 这书 给你..按照他的理论 你的观点不成立..
外延几点（猜测和假设）
1 a客观存在是因为 a有界限（广延性）
2 a主观存在是因为 a由于是个体 从而使得难免和 非个体 产生关系..这个关系通过 演化和泛化 最终形成一部分 意识（其他部分 有 观念联合 以及所有 心理学中 提出过的 完形理论）
这些问题 有几个关键点是
1 意识的定义 和产生原理
2 克隆的 科学定义 中 是非包含 有关意识的描述（也就是说 是不是涉及到 意识）
3 意识和物质之间的关系 ..
4 个体意识 是非具备 确实性..（黑格尔 斯宾诺莎 还有 超弦宇宙理论 都能提出 先关信息证明 人类感知具备 局限性）
哲学的基本问题是思维与存在,或者物质与意识还是精神与自然界的关系问题!
一个关于意识与生命的问题...
哲学提问的问题... 关于时间 空间 存在 意识
关于哲学“物质和意识哪一个第一性”问题的探讨
《生活与哲学》教材中提到“哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题”,恩格斯在《终结》原文中还将
请问“物质和意识谁是第一性的问题是哲学的基本问题”这个论述对吗?
辨析题：“物质和意识谁是第一性”的问题是哲学的基本问题
如何辨析“物质和意识谁是第一性的问题是哲学的基本问题”
请问为什么说物质和意识的关系问题是哲学的基本问题?
有关哲学中的意识的问题.
关于哲学的问题 物质决定意识?还是意识决定物质?
哲学的基本问题是思维和存在的辨证关系问题,就是意识和物质的辨证关系问题.