作业帮小型习作
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/23 22:00:31
300字写我对大同的认识和想法
解题思路： 了解大同社会的特征，结合当今社会现状，表达自己的见解。
解题过程：
大同世界”是我国古代人们对理想社会的一种称谓。“大同”字义上来看，即人人平等，自由的社会景象。但从大量古书材料中看的话，其含义深远久长迄今保留下来的关于大同思想的最早的材料之一——《诗经》中的《硕鼠》篇——劳动人民把贵族剥削者比做一只害人的大老鼠，并且发出了决心逃离这只大老鼠的“适彼乐土”、“适彼乐国”、“适彼乐郊”的呼声。
对“大同世界”更为细致的描述还是在儒家的重要经典《礼记》中的《礼运》篇。
儒家思想中的“大同”给人一种共产主义的感觉——人人为公废私，人人平等互助；老弱病残受到社会的照顾，儿童由社会教养，一切有劳动能力的人都有机会充分发挥自己的才能；没有特权和世袭制，一切担任公职的人员都由群众推选；构建和谐社会，夜不闭户，道不拾遗。
人们已经追寻千百年了，“大同”依然是可望而不可即，但是它确实存在过——五帝以前，即私有制和阶级分化出现以前的原始时代。 “大道之行，天下为公”是大同世界的前提条件。在以后的奴隶社会、封建社会里阶级一直存在，王权至上，私有制定型，剥削压迫必不会少…哪还有出现“大同”的可能性？！它也只是理想，也只能存在于理想中。统治阶级绝对不会放弃自己的权力，不会丢掉自己的军队，不会无视自己的剥削利益；人民起义虽多有涉及到“大同思想”，但是他们不是被镇压就是局限于自己的阶级性——太平天国的《天朝田亩制度》中明确提出：凡天下田，天下人同耕。表现了农民的农业社会主义思想，即以小农经济为基础的平均主义思想。但是随着得到一定的起义成果后，统治剥削阶级最终还是被历史分化了出来……
最终答案：略
解题过程：
大同世界”是我国古代人们对理想社会的一种称谓。“大同”字义上来看，即人人平等，自由的社会景象。但从大量古书材料中看的话，其含义深远久长迄今保留下来的关于大同思想的最早的材料之一——《诗经》中的《硕鼠》篇——劳动人民把贵族剥削者比做一只害人的大老鼠，并且发出了决心逃离这只大老鼠的“适彼乐土”、“适彼乐国”、“适彼乐郊”的呼声。
对“大同世界”更为细致的描述还是在儒家的重要经典《礼记》中的《礼运》篇。
儒家思想中的“大同”给人一种共产主义的感觉——人人为公废私，人人平等互助；老弱病残受到社会的照顾，儿童由社会教养，一切有劳动能力的人都有机会充分发挥自己的才能；没有特权和世袭制，一切担任公职的人员都由群众推选；构建和谐社会，夜不闭户，道不拾遗。
人们已经追寻千百年了，“大同”依然是可望而不可即，但是它确实存在过——五帝以前，即私有制和阶级分化出现以前的原始时代。 “大道之行，天下为公”是大同世界的前提条件。在以后的奴隶社会、封建社会里阶级一直存在，王权至上，私有制定型，剥削压迫必不会少…哪还有出现“大同”的可能性？！它也只是理想，也只能存在于理想中。统治阶级绝对不会放弃自己的权力，不会丢掉自己的军队，不会无视自己的剥削利益；人民起义虽多有涉及到“大同思想”，但是他们不是被镇压就是局限于自己的阶级性——太平天国的《天朝田亩制度》中明确提出：凡天下田，天下人同耕。表现了农民的农业社会主义思想，即以小农经济为基础的平均主义思想。但是随着得到一定的起义成果后，统治剥削阶级最终还是被历史分化了出来……
最终答案：略