作业帮谁能帮我讲解一下《论气节》这篇文章
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/16 15:57:49
谁能帮我讲解一下《论气节》这篇文章
我想了解一下《论气节》这篇文章,我看了一下原文可是看不懂想请教一下有没有人可以帮我好好解释一下这篇文章.
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气节,是中国知识分子优良的传统精神.
什么是气节?
就是孟子所说的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的这种磅礴天地的精神.
也就是《礼记》上所提出的“临财勿苟得,临难勿苟免”；“见利不亏其义,见死不更其守”的这种择善固执的精神.
中国知识分子凭着这种精神,在四千多年的历史中,尽了他所应尽,所能尽的责任.
气节是我们的民族精神,它渗透弥漫于全体民族成员之中,在奸邪当道、强敌入侵的艰难时世,就强烈地表现出来,迸发出灿烂的火花.气节尤其是士（读书人）立人处士的标准,在他们身上集中体现了民族的正气,也显示出个人坚贞不屈的独立人格.“五四”运动以来逐渐形成了有别于士的现代化知识阶层,他们以自己的知识直接为社会服务,又以自己的新意识引导社会前进；不一定再走学而优则仕的道路,因而对统治阶级的依附相对减弱.然而一个世纪以来中国知识分子始终没有成为强大的独立的社会力量,所以在我国走向现代化的复杂而迷惘的政治环境中,想效法鲁迅那样作一棵独立的大树,有所为,有所不为,也就是坚持气节,必定要付出很大的牺牲和经受很大的痛苦.
三十年代后出生的中国人,中学时代谁不曾被《匆匆》、《背影》、《荷塘月色》等名篇所陶醉呢?大家都赞扬朱自清是美文家,以抒情叙事见长.但到四十年代他的议论文字也十分出色,本文已相当接近于学术论文,但不是高头讲章,无学究气,可以称之为学术性杂文吧!
文如其人.朱自清自己就是一个注重气节、不阿权势、不随波逐流、有独立人格的人.他虽不是一个叱咤风云的强者,却严于操守,言行如一,忠于自己的信念.俞平伯在沦陷后北平的杂志上发表文章,他作为挚友多次去信劝阻；闻一多惨死之后,他挺身而出抱病担当起编闻集的重任；他在四十年代后期,进一步走向人民,寻找民族的根,寻找我国走向现代化的坚实力量,揭露斥责了独裁者的暴政和侵略者的伪善.他的这些行为,维护了民族的尊严,维护了人格的独立,抨击了邪恶而伸张了正气,是《论气节》一文的最好注脚.
什么是气节?
就是孟子所说的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的这种磅礴天地的精神.
也就是《礼记》上所提出的“临财勿苟得,临难勿苟免”；“见利不亏其义,见死不更其守”的这种择善固执的精神.
中国知识分子凭着这种精神,在四千多年的历史中,尽了他所应尽,所能尽的责任.
气节是我们的民族精神,它渗透弥漫于全体民族成员之中,在奸邪当道、强敌入侵的艰难时世,就强烈地表现出来,迸发出灿烂的火花.气节尤其是士（读书人）立人处士的标准,在他们身上集中体现了民族的正气,也显示出个人坚贞不屈的独立人格.“五四”运动以来逐渐形成了有别于士的现代化知识阶层,他们以自己的知识直接为社会服务,又以自己的新意识引导社会前进；不一定再走学而优则仕的道路,因而对统治阶级的依附相对减弱.然而一个世纪以来中国知识分子始终没有成为强大的独立的社会力量,所以在我国走向现代化的复杂而迷惘的政治环境中,想效法鲁迅那样作一棵独立的大树,有所为,有所不为,也就是坚持气节,必定要付出很大的牺牲和经受很大的痛苦.
三十年代后出生的中国人,中学时代谁不曾被《匆匆》、《背影》、《荷塘月色》等名篇所陶醉呢?大家都赞扬朱自清是美文家,以抒情叙事见长.但到四十年代他的议论文字也十分出色,本文已相当接近于学术论文,但不是高头讲章,无学究气,可以称之为学术性杂文吧!
文如其人.朱自清自己就是一个注重气节、不阿权势、不随波逐流、有独立人格的人.他虽不是一个叱咤风云的强者,却严于操守,言行如一,忠于自己的信念.俞平伯在沦陷后北平的杂志上发表文章,他作为挚友多次去信劝阻；闻一多惨死之后,他挺身而出抱病担当起编闻集的重任；他在四十年代后期,进一步走向人民,寻找民族的根,寻找我国走向现代化的坚实力量,揭露斥责了独裁者的暴政和侵略者的伪善.他的这些行为,维护了民族的尊严,维护了人格的独立,抨击了邪恶而伸张了正气,是《论气节》一文的最好注脚.