作业帮奥古斯丁的“神正论”中,关于第三类恶：伦理的恶.
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/27 14:36:00
奥古斯丁的“神正论”中,关于第三类恶：伦理的恶.
按照恶的定义一切被称作恶的东西可分为三类：一、物理的恶二、认识的恶三、伦理的恶.
大家就伦理的恶,
按照恶的定义一切被称作恶的东西可分为三类：一、物理的恶二、认识的恶三、伦理的恶.
大家就伦理的恶,
不知楼主看没看过神奇导演斯坦利库布里克的《发条橙》,里面就讲述了一个与此道理很接近的故事
“伦理的恶”是奥古斯丁在三种恶之中唯一一个承认了这是算是一种恶的“恶”---即人的行为的缺陷：“人的意志的反面,沉湎于有害的东西”,但奥古斯丁这并不妨碍上帝的全知全善全能,因为如果上帝把人造成只会做好事而不会做坏事那么世界上就没有所谓好人与坏人之分了,因为一切的行为都不是处于人们自由选择,因为一个被迫做某种行为的人是不需要为这种行为负责的.只有赋予了人们自由意志、自由选择的权利,所谓善恶才有意义,所以伦理的恶也不是上帝的过错,而是不得不这样选择,是人们行为的偏差造成的,或者从某种角度上说,这种恶是必要的
上帝的工作在于奖惩人们,以督促人们弃恶从善,而不在于亲自帮助人们选择善恶
“伦理的恶”是奥古斯丁在三种恶之中唯一一个承认了这是算是一种恶的“恶”---即人的行为的缺陷：“人的意志的反面,沉湎于有害的东西”,但奥古斯丁这并不妨碍上帝的全知全善全能,因为如果上帝把人造成只会做好事而不会做坏事那么世界上就没有所谓好人与坏人之分了,因为一切的行为都不是处于人们自由选择,因为一个被迫做某种行为的人是不需要为这种行为负责的.只有赋予了人们自由意志、自由选择的权利,所谓善恶才有意义,所以伦理的恶也不是上帝的过错,而是不得不这样选择,是人们行为的偏差造成的,或者从某种角度上说,这种恶是必要的
上帝的工作在于奖惩人们,以督促人们弃恶从善,而不在于亲自帮助人们选择善恶