古文的重点词语

希望老师能帮我找下《勾践灭吴》的重点词语和解释 还有虚词的解释

解题思路： 课堂上认真听老师的讲解，注意老师的措辞，抓住重要的地方，融会贯通。另外，也要熟悉各类文言现象。
解题过程：
第一段
栖——本指鸟类歇宿，引申为停留居住。
使动用法：有以助寡人谋而退吴者——退
知：管理 资：积蓄 水：动词，发大水 苟：如果 子——加在人名或官名前表示尊敬。
古今异义：爪牙——勇猛的将士
然后：这以后 无乃后乎——恐怕太迟了吧？
何后之有——宾语前置 执其手而与之谋——而，表示顺承
第二段。
其——自己 以暴露百姓之骨于中原——以，连词，表示结果、用途、目的。
中原——这里指原野。
更——改正。更衣：如厕，上厕所。
吊——慰问。 有喜——讳饰语
去——废除。 事——侍奉 宦——使……为官 为——充当
第三段
至于——古今异义，到达 广运——东西为广，南北为运。致——召集
取——通“娶” 丈夫——男子 免——娩 豚——小猪 饩与忾的辨析
政——通“征” 必哭泣……如其子——介词结构后置 洁、美、饱——形容词的使动用法 国之孺子之游者——定语后置
第四段
耻——使动用法。 昔者之战也，非二三子之罪也——判断句
姑——暂且 一词多义：庸——用
子而思报父母之仇——而，不译。
一词多义：其——难道
志行——思想行为
欲——赞成
旅进旅退——同
一词多义：常——合于规定的
最后一段
果行——果决，不是果然。
劝——劝勉。
孰是君也，而可无死乎——有谁像这位国君啊，可以不为他去死吗？死——为动用法。
为动用法举例：
——庐陵文天祥自序其诗
———虽以史迁善传游侠
——如姬父为人所杀，如姬资之三年。

通假字
将帅二三子夫妇以蕃——率，率领
南至于句无——勾
令壮者无取老妇取——“娶”。句意是，规定青年男子不许娶老年妇女。
将免者以是免——“娩”，生育，临产。句意是，妇女将要临产时向官府报告。
三年释其政——征，征税
而摩厉之于义——磨砺，切磋
无不哺也——哺，给认识物吃
无不歠也——啜，给人水喝
今夫差衣水犀之甲者亿有三千——又
古今异义词
1.以暴露百姓之骨于中原
中原，原野之中，现常用于“中原地区”。句意是，因而使百姓的尸骨暴露在荒野之中。寡人请更请，请允许我。现常用于请别人如何。句意是，请允许我改正。
2.丈夫二十不娶
丈夫，男子。今常用于男女两人结婚后，男子是女子的丈夫。句意是，男子二十岁还不娶媳妇。生丈夫 丈夫，男孩。今常用义同前“丈夫”句。句意是生男孩。
3.十年不收于国
国，指国内人民。今常用于“国家”或“代表国家的”。句意是，十年不向人民征收赋税。
贫者纳官其子病，贫病，贫困。今用于“得病”等。句意是，贫困的人把他们的儿子送人官府，给以禀食，加以敬养。
4.爪牙之士
爪牙：勇敢的，今为贬义，比喻坏人的党羽。句意是，勇敢的将士。
5.孰是吾君也
是，这个，代词。现代为肯定判断词。句意是，谁能象我们国君这样好啊。
6.必哭泣葬理之如其子（嫡子）苟得闻子大夫之言（尊称）
7.请
请姓无庸战（请求对方） 寡人请更（请允许我）．
8.苟得闻子大夫之言（官名）今（医生）
9.非二三子之罪也，寡人之罪也
（你们） （今义：二、三个孩子）
词类活用
宦士三百人于吴（宦，名词作动词，服役）
今夫差衣水犀之甲者亿有三千 （衣，名词作动词，穿。句意是，现在夫差穿水犀皮铠甲的士卒有十万三千人。
必庙礼之（庙，名词作状语，在庙堂上。礼，名词作动词，以隆重的礼节对待。句意是：一定在庙堂上以隆重的礼节接待他。）
重要句式
勾践说于国人曰（介词结构后置句。句意是：勾践向越国人民解释说。）
宦士三百人于吴（谓语前置。句意是：派三百多士人到吴国去服役。）
必庙礼之（缺主语：“必”后省略介词“于”；句意是：一定在庙堂上以隆重的礼节接待他。）