宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻：教皇是太阳,皇帝是月亮；宗教改革生,人们换了一种说法：上帝的归上

来源：学生作业帮编辑：拍题作业网作业帮分类：历史作业时间：2024/04/29 18:03:27

宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻：教皇是太阳,皇帝是月亮；宗教改革生,人们换了一种说法：上帝的归上帝,恺撒（泛指皇帝）的归恺撒.这种认识的改变反映了：
A.教皇和皇帝的权力一直是平等的
B.教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降
C.教皇的权力始终大于皇帝的权力
D.皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降

答案D
结合当时的时代背景分析,宗教改革运动是新兴资产阶级的反封建斗争,也适应了王权加强的要求.“教皇是太阳,皇帝是月亮”说明教皇的权力大于皇帝的权力；宗教改革后“上帝的归上帝,恺撒（泛指皇帝）的归恺撒”说明权力已经有了明确划分,结合时代背景分析应是皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降.

关于教皇和皇帝的权力，宗教改革前有这样比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮。宗教改革后，人们换了说法：上帝的归上帝，恺撒（指皇帝为什么欧洲宗教改革是反封建的?欧洲宗教改革是反教皇教会的,那么就是说教皇教会是封建性质的?为什么? 体现文艺复兴和宗教改革相同点的是 C矛头直指教皇 D有利于资本主义发展选哪一个? 西欧宗教改革当时西欧各国都有教会吗?每个教会又都有自己的教皇?还是西欧各国的总教皇就是罗马教皇?罗马是天主教的中心,那东德意志宗教改革运动发生的直接原因是?A马丁路德发表“九十五条论纲” B教皇兜售“免罪券” 22.下列关于宗教改革的人文精神,叙述正确的是①否定教皇与罗马教会的至上权威,肯定人在宗教信仰中的主体地位②“人人有权读关于文艺复兴和宗教改革的问题一道有关宗教改革的题目 1512年,有教皇代表与马丁路德辩论说：信仰无法安稳的奠基于圣经, 马丁路德宗教改革的实质是几道历史选择题1.西欧中世纪教皇给皇帝加冕,下列表述不正确的是：A教权高于皇权B皇帝是由教皇任命的C神权凌驾一切D教皇和外国的皇帝和国王有何区别?为何现在没有皇帝了?天皇和教皇除外. 文艺复兴和宗教改革是怎么体现人文主义精神的?