作业帮媚上欺下 成语 意思黎民百姓.毫不妥协.聚族而居.
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：历史作业 时间：2024/04/28 22:48:40
媚上欺下 成语 意思
黎民百姓.毫不妥协.聚族而居.
黎民百姓.毫不妥协.聚族而居.
媚上欺下
mèi shàng qī xià
短语,讨好上司,欺侮下属．
〔例〕不可媚上欺下．黎民百姓
在战国以前的时代,“百姓”是指有姓之人.“姓”这个字,分开来就是“女”、“生”,什么样的女人生的（或者在一个什么地方生的）儿子,就得了一个相应的姓.相传黄帝的母亲是住在姬水边上的,所以黄帝就姓姬；舜的母亲是住在姚虚的地方,所以舜就姓姚了,那时候,子并不跟着父亲姓,比如黄帝,就给他的后代分别赐了12个不同的姓.所以那时候有姓的就都是王公贵族,“百姓”也就是“百官”.一般的平民,不知道他的老祖宗的妈妈在哪里住的,老祖宗又无权无势,够不上称“百姓”,只能说是“黎民”,或者被称为“庶民”.到战国时代以后,在贵族和奴隶之间出现了一个既不是贵族（可能祖上是贵族后来没落了）也不是奴隶（可能祖上是奴隶,后来被主子给放生了）的一个阶级,他们的人数慢慢地比贵族和奴隶还多了起来.所以,“百姓”们来,因为他们也有姓,所以“百姓”和“黎民”或“庶民”就变成一回事了,书上就有了“黎民百姓”的词语
几千年前,在黄河流域集中着几个势力较大的部落,有黄帝族、炎帝族、夷族和九黎族等.他们之间经过多年的征战,最后形成了以黄帝、炎帝族的部落联盟,共同战胜了九黎族.其中黄、炎、夷三个部落的联盟,是由大约100个氏族构成的,因此统称“百姓”,而在战争中抓到的九黎族俘虏就称作“黎民”.百姓与黎民,意味着奴隶主与奴隶的区别.
到了西周奴隶制时期,百姓成为贵族的通称.这时的黎民（也称庶民）包括自由民、农奴、奴隶,与百姓形成了互相对立的两大阶级.
到了春秋末期,随着宗族世袭制的破坏,土地私有制的出现,百姓的地位逐渐降低,他们中的大部分人最后也降到黎民的行列中来.因此,后来就将黎民与百姓统一称谓了.
妥协：以让步的方式避免冲突或争执
毫不妥协：一点也不以让步的方式避免冲突或争执
聚族而居：按照家族、族群聚集在一起居住生活
mèi shàng qī xià
短语,讨好上司,欺侮下属．
〔例〕不可媚上欺下．黎民百姓
在战国以前的时代,“百姓”是指有姓之人.“姓”这个字,分开来就是“女”、“生”,什么样的女人生的（或者在一个什么地方生的）儿子,就得了一个相应的姓.相传黄帝的母亲是住在姬水边上的,所以黄帝就姓姬；舜的母亲是住在姚虚的地方,所以舜就姓姚了,那时候,子并不跟着父亲姓,比如黄帝,就给他的后代分别赐了12个不同的姓.所以那时候有姓的就都是王公贵族,“百姓”也就是“百官”.一般的平民,不知道他的老祖宗的妈妈在哪里住的,老祖宗又无权无势,够不上称“百姓”,只能说是“黎民”,或者被称为“庶民”.到战国时代以后,在贵族和奴隶之间出现了一个既不是贵族（可能祖上是贵族后来没落了）也不是奴隶（可能祖上是奴隶,后来被主子给放生了）的一个阶级,他们的人数慢慢地比贵族和奴隶还多了起来.所以,“百姓”们来,因为他们也有姓,所以“百姓”和“黎民”或“庶民”就变成一回事了,书上就有了“黎民百姓”的词语
几千年前,在黄河流域集中着几个势力较大的部落,有黄帝族、炎帝族、夷族和九黎族等.他们之间经过多年的征战,最后形成了以黄帝、炎帝族的部落联盟,共同战胜了九黎族.其中黄、炎、夷三个部落的联盟,是由大约100个氏族构成的,因此统称“百姓”,而在战争中抓到的九黎族俘虏就称作“黎民”.百姓与黎民,意味着奴隶主与奴隶的区别.
到了西周奴隶制时期,百姓成为贵族的通称.这时的黎民（也称庶民）包括自由民、农奴、奴隶,与百姓形成了互相对立的两大阶级.
到了春秋末期,随着宗族世袭制的破坏,土地私有制的出现,百姓的地位逐渐降低,他们中的大部分人最后也降到黎民的行列中来.因此,后来就将黎民与百姓统一称谓了.
妥协：以让步的方式避免冲突或争执
毫不妥协：一点也不以让步的方式避免冲突或争执
聚族而居：按照家族、族群聚集在一起居住生活