什么让世界如此动荡

什么让世界如此动荡

古往今来,人类社会始终处于动荡之中.而对社会安定破坏最大的,莫过于战争.翻开人类历史,几乎可以说是一部战争史.在中国,春秋战国时期,诸侯混战,互相吞并.其后,这段战火纷飞的动荡时期由秦始皇统一中国暂告结束.但不久又是楚汉相争,战火再起.待汉朝建立后,内战虽然结束,对外战争仍时有发生.至汉朝未年,更爆发了影响全国的农民起义.再经东汉的短暂和平,再次进入长期分裂的三国时代,群雄并起,战争频仍.然后是西晋、东晋、十六国、南北朝、隋朝、唐朝、宋朝、辽、西夏、金、元朝、明朝、清朝,每一次改朝换代,都伴随着战争,伴随着生灵涂炭、民不聊生的痛苦.近代以来,中国更经历了第一次鸦片战争、第二次鸦片战争、八国联军侵华、日本侵华战争等接连不断的巨大灾难.不仅中国如此,世界其他国家也经历过同样不堪回首的惨痛历史.直到今天,战争和冲突依然发生在世界各个角落.即使在太平盛世,社会上就没有一次谋杀案吗?就能做到夜不闭户、路不拾遗吗?所以说,在大范围内,绝对的安宁几乎是不可能的.
那么,人类社会究竟存在哪些不安定因素呢?归纳起来,不外乎杀、盗、淫、妄四种.杀,即杀生,包括战争、暴力及对一切众生的屠杀,杀人放火是杀生,杀猪宰羊也是杀生.盗,即不与取,包括明抢暗偷,也包括坑蒙拐骗等所有未经物主允许而将他人财富占为己有的行为.淫,指邪淫,指所有正当夫妇关系之外的两性行为.妄,指具有欺骗性的语言,以此伤害他人或达到个人目的.
虽然人类社会的犯罪现象林林总总,层出不穷,但总括起来,皆可归纳为以上四项.那么,杀、盗、淫、妄又是从何而来?有人以为,是教育的问题；有人以为,是民众道德的问题；有人以为,是社会制度的问题.当然,这些都有关系,但并不是根本.问题的根源不在别处,正是在于人心,在于内心的贪、嗔、痴烦恼.只要这些烦恼不曾解决,人类社会就不可能实现真正的和谐与安定.
贪心会导致杀生.世间之所以会爆发战争,多是因为一方想占有别国的领土或利益.如第二次世界大战,就是希特勒等战争狂人妄图称霸世界.在这场规模空前的战争中,伤亡总数近一亿人,其中包括数千万平民,从而造成人类史上最惨痛的劫难.而在和平时期,贪心也会导致谋财害命等犯罪现象,即使在至爱亲朋之间,也可能为争夺财产而相互残杀,置骨肉之情于不顾.杀生而外,贪心还会引起盗窃、邪淫、妄语等不良行为.因为贪着财富,从而以抢劫、偷盗等非法手段将他人财富占为己有.因为贪着异性,从而导致婚外恋、一夜情等不正当两性关系.也是因为贪着,导致各种欺骗行为,有时是为牟取暴利而说谎,有时是为骗取感情而说谎.至于拐卖儿童、贩毒走私、制假贩假等诸多社会问题,也都是因贪心所致.
和贪心同样,嗔心也会引发杀、盗、淫、妄的行为.古今中外的战争,不少就是由嗔心引起的.因为世代结下怨仇,故冤冤相报,势不两立.而人与人之间的冲突和暴力,也往往是因嗔心而失去理智,甚至拔刀相向,拼个你死我活.此外,也会因嗔心引起盗业,因为嫉妒他人事业成功、飞黄腾达,便不择手段地占为己有.或是因嗔心引起邪淫,如追求遭拒绝而实施强暴等.或是因嗔心引起妄语,因看不惯对方而刻意隐瞒真相,以谎言给他人制造障碍.
至于愚痴,又称无明,更是一切问题的根源.因为无明,而有贪心,而有嗔心,而有种种烦恼.佛教中,将贪、嗔、痴称为三毒,是危害人类心灵及社会安定的三大祸根.只要贪、嗔、痴存在一日,社会就永无宁日.所以,想要改善社会道德,就必须从改善人心入手.这也正是儒家所说的正心、修身、齐家、治国、平天下.《礼记·大学》说：古之欲明明德于天下者,先治其国；欲治其国者,先齐其家；欲齐其家者,先修其身；欲修其身者,先正其心.可见,改造世界的根本,就在于个体的完善,在于心的完善.唯有从心行着手,才能对生命进行彻底改造,才谈得上造福社会、利益大众.