作业帮我需要一个成语,要少见一点的
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/17 16:33:19
我需要一个成语,要少见一点的
要有出处,典故,拼音
典故是故事啊!
要有出处,典故,拼音
典故是故事啊!
【成语】：结草衔环
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【拼音】：jié cǎo xián huán
结草：把草结成绳子,搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环.旧时比喻感恩报德,至死不忘.
【出处】：《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之.”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀,崎岖谩报恩.”
【示例】：俺田家祖上一百世的祖宗,做鬼都感激二位爷的恩典,,一定会报答你二位的.◎清·刘鹗《老残游记》第十四回
再问： 要是有白话文的故事啊！
再答： “结草”的典故见于《左传.宣公十五年》。公元前 594年的秋七月，秦桓公出兵伐晋，晋军和秦兵在晋地辅氏（今陕西大荔县）交战，晋将魏颗与秦将杜回相遇，二人厮杀在一起，正在难分难解之际，魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回，使这位堂堂的秦国大力士站立不稳，摔倒在地，当场被魏颗所俘，使得魏颗在这次战役中大败秦师。 晋军获胜收兵后，当天夜里，魏颗在梦中见到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人，老人说，我是祖姬的父亲。我在九泉之下感谢你救活女之恩，今天这样做是为了报答你！ 原来，晋国大夫魏武子有位爱妾祖姬，无子。魏武子生病时嘱咐儿子魏颗说：“我若死了，你一定要选良配把她嫁出去。”后来魏武子病重，又对魏颗说：“我死之后，一定要让她为我殉葬，使我在九泉之下有伴。”等到魏武子死后，魏颗没有把祖姬杀死陪葬，而是把她嫁给了别人。其弟责问为何不尊父临终之愿，魏颗说：“人在病重的时候，神智是昏乱不清的，我嫁此女，是依据父亲神智清醒时的吩咐。”
再问： 没有别的成语么？
再答： 你不是要一个吗，这个哪一点不符合要求 ？
再问： 嗯……怎么说呢 我有点看不懂……
再答： 这个成语就是报恩 的意思，怎么会看不懂呢？？
再问： 不是，你那个典故只有结草，我需要的是一整个成语典故
再答： 衔环 典故 杨震（公元59一公元124，东汉初）父亲杨宝九岁时，在华阴山北，见一黄雀被老鹰所伤，坠落在树下，为蝼蚁所困。杨宝怜之，就将它带回家，放在巾箱中。黄雀只吃黄花，百日之后羽毛丰满，振翅飞走。当夜，有一黄衣童子向杨宝拜谢说：“我是西王母的使者，君仁爱救拯，实感成济。”并以白环四枚赠与杨宝，说：“它可保佑君的子孙位列三公，为政清廉，处世行事象这玉环一样洁白无瑕。” 果如黄衣童子所言，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉，而且都刚正不阿，为政清廉，他们的美德为后人所传诵。
再问： 额……我要的是同一个故事的啊，不是分开来的…… 分开来的话，说起来会很麻烦 我星期一要演讲……
再答： 噤若寒蝉 【拼音】:jìn ruò hán chán 【解释】:噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。 【出处】:《后汉书·杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。” 这个成语出自《后汉书·杜密传》。 东汉末年，有个文人叫杜密，刚正不阿，他任太守等职期间，参加过打击宦官集团斗争，他执法严明，对宦官子弟有恶必罚，有罪必惩。后被革职回颍川老家。 在家他仍关注国家大事，经常拜会颍川郡守、县令，畅谈天下大事。可是同郡的原在四川任蜀都太守的刘胜辞官回家，与他迥然相反，闭门谢客。 颍川太守王昱找杜密说：“刘胜清高，公卿屡次推举他任职，他都拒绝了。” 杜密听出王昱话中有话，提醒他出来做官，直言道：“像刘胜这样的人应当为国为民多做些事情。但是他对好人不予举荐，对恶人坏事不敢揭露批评，明哲保身，一声不吭，就像冷天的知了（‘自同寒蝉’），实乃当世之罪人；而我与他相反，让你赏善惩恶，为你尽微薄之力。” 噤：闭口不作声。“噤若寒蝉”原意是像冷天的知了那样一声不吭。形容不敢作声。含贬意。
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【拼音】：jié cǎo xián huán
结草：把草结成绳子,搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环.旧时比喻感恩报德,至死不忘.
【出处】：《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之.”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀,崎岖谩报恩.”
【示例】：俺田家祖上一百世的祖宗,做鬼都感激二位爷的恩典,,一定会报答你二位的.◎清·刘鹗《老残游记》第十四回
再问： 要是有白话文的故事啊！
再答： “结草”的典故见于《左传.宣公十五年》。公元前 594年的秋七月，秦桓公出兵伐晋，晋军和秦兵在晋地辅氏（今陕西大荔县）交战，晋将魏颗与秦将杜回相遇，二人厮杀在一起，正在难分难解之际，魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回，使这位堂堂的秦国大力士站立不稳，摔倒在地，当场被魏颗所俘，使得魏颗在这次战役中大败秦师。 晋军获胜收兵后，当天夜里，魏颗在梦中见到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人，老人说，我是祖姬的父亲。我在九泉之下感谢你救活女之恩，今天这样做是为了报答你！ 原来，晋国大夫魏武子有位爱妾祖姬，无子。魏武子生病时嘱咐儿子魏颗说：“我若死了，你一定要选良配把她嫁出去。”后来魏武子病重，又对魏颗说：“我死之后，一定要让她为我殉葬，使我在九泉之下有伴。”等到魏武子死后，魏颗没有把祖姬杀死陪葬，而是把她嫁给了别人。其弟责问为何不尊父临终之愿，魏颗说：“人在病重的时候，神智是昏乱不清的，我嫁此女，是依据父亲神智清醒时的吩咐。”
再问： 没有别的成语么？
再答： 你不是要一个吗，这个哪一点不符合要求 ？
再问： 嗯……怎么说呢 我有点看不懂……
再答： 这个成语就是报恩 的意思，怎么会看不懂呢？？
再问： 不是，你那个典故只有结草，我需要的是一整个成语典故
再答： 衔环 典故 杨震（公元59一公元124，东汉初）父亲杨宝九岁时，在华阴山北，见一黄雀被老鹰所伤，坠落在树下，为蝼蚁所困。杨宝怜之，就将它带回家，放在巾箱中。黄雀只吃黄花，百日之后羽毛丰满，振翅飞走。当夜，有一黄衣童子向杨宝拜谢说：“我是西王母的使者，君仁爱救拯，实感成济。”并以白环四枚赠与杨宝，说：“它可保佑君的子孙位列三公，为政清廉，处世行事象这玉环一样洁白无瑕。” 果如黄衣童子所言，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉，而且都刚正不阿，为政清廉，他们的美德为后人所传诵。
再问： 额……我要的是同一个故事的啊，不是分开来的…… 分开来的话，说起来会很麻烦 我星期一要演讲……
再答： 噤若寒蝉 【拼音】:jìn ruò hán chán 【解释】:噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。 【出处】:《后汉书·杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。” 这个成语出自《后汉书·杜密传》。 东汉末年，有个文人叫杜密，刚正不阿，他任太守等职期间，参加过打击宦官集团斗争，他执法严明，对宦官子弟有恶必罚，有罪必惩。后被革职回颍川老家。 在家他仍关注国家大事，经常拜会颍川郡守、县令，畅谈天下大事。可是同郡的原在四川任蜀都太守的刘胜辞官回家，与他迥然相反，闭门谢客。 颍川太守王昱找杜密说：“刘胜清高，公卿屡次推举他任职，他都拒绝了。” 杜密听出王昱话中有话，提醒他出来做官，直言道：“像刘胜这样的人应当为国为民多做些事情。但是他对好人不予举荐，对恶人坏事不敢揭露批评，明哲保身，一声不吭，就像冷天的知了（‘自同寒蝉’），实乃当世之罪人；而我与他相反，让你赏善惩恶，为你尽微薄之力。” 噤：闭口不作声。“噤若寒蝉”原意是像冷天的知了那样一声不吭。形容不敢作声。含贬意。