一人犯法亲族都得死,一家犯法,邻居都受牵连刑法是什么
来源:学生作业帮 编辑:拍题作业网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/04/23 19:19:39
一人犯法亲族都得死,一家犯法,邻居都受牵连刑法是什么
株连九族.
株连九族,就是一人犯死罪,家族成员与其共同承担刑事责任的刑罚制度,在古代称为"族",故"族"者,即意味着由一个人的死罪扩展为家族成员的共同死罪.
族刑的概念在古代有多种解释,主要是有三族、九族之分.三族者,一说"父母、兄弟、妻子":一说为"父族、母族、妻族",到底何者为是,古人对之也有歧见.现在一般认为前者较为准确.其实,在这个问题上,大可不必细究.因为古代的所谓"夷三族",本身便是一种极具任意性的滥刑.这种任意性一方面表现在对象方面,到底什么样的犯罪适用族刑,很难有统一的标准.统治者也不愿制订出统一的适用标准,而是由兴所致、心血来潮地临事议行.只要最高统治者认为罪大恶极,必欲置之极刑、大开杀戒而后快的犯罪,都可能成为族刑的目标.任意性的另一方面,则表现在范围上.以族刑惩治重罪,意在斩草除根,以儆它人,法律上不预先划定范围,可以迎合统治者针对不同案件,因事因人而作出不同选择.从这个意义上说,三族既可能是"父母、兄弟、妻子"、也可能是"父族、母族、妻族".我们也不妨将前者视作严格意义上的,将后者视作扩大意义上的.至于"九族",也有异说,或谓"上自高祖,下至元孙,凡九族":或谓"九族者,父族四、母族三、妻族二"(参见沈家本:《历代刑法考·刑制考》).其实,九族应为一虚称.在我们的文化中,"九"是最高之数.故九族之说恐非一一落实的实指,乃是概括性地包容与之有亲缘关系的所有宗支族系.在古代,九族之诛往往施之于重大政治犯罪,一旦大狱炼成,只要是与犯罪人沾亲带故,都将受到无辜株连.
株连九族,就是一人犯死罪,家族成员与其共同承担刑事责任的刑罚制度,在古代称为"族",故"族"者,即意味着由一个人的死罪扩展为家族成员的共同死罪.
族刑的概念在古代有多种解释,主要是有三族、九族之分.三族者,一说"父母、兄弟、妻子":一说为"父族、母族、妻族",到底何者为是,古人对之也有歧见.现在一般认为前者较为准确.其实,在这个问题上,大可不必细究.因为古代的所谓"夷三族",本身便是一种极具任意性的滥刑.这种任意性一方面表现在对象方面,到底什么样的犯罪适用族刑,很难有统一的标准.统治者也不愿制订出统一的适用标准,而是由兴所致、心血来潮地临事议行.只要最高统治者认为罪大恶极,必欲置之极刑、大开杀戒而后快的犯罪,都可能成为族刑的目标.任意性的另一方面,则表现在范围上.以族刑惩治重罪,意在斩草除根,以儆它人,法律上不预先划定范围,可以迎合统治者针对不同案件,因事因人而作出不同选择.从这个意义上说,三族既可能是"父母、兄弟、妻子"、也可能是"父族、母族、妻族".我们也不妨将前者视作严格意义上的,将后者视作扩大意义上的.至于"九族",也有异说,或谓"上自高祖,下至元孙,凡九族":或谓"九族者,父族四、母族三、妻族二"(参见沈家本:《历代刑法考·刑制考》).其实,九族应为一虚称.在我们的文化中,"九"是最高之数.故九族之说恐非一一落实的实指,乃是概括性地包容与之有亲缘关系的所有宗支族系.在古代,九族之诛往往施之于重大政治犯罪,一旦大狱炼成,只要是与犯罪人沾亲带故,都将受到无辜株连.
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