作业帮如何阅读经典
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/29 08:43:47
如何阅读经典
经典一定是经得起时间考验的著作,现代人要去读一部历时久远的作品,自然会遇到很多的问题.像我们首先会遇到文字不通的问题,白话文和古文之间存在着一道鸿沟,要是跨不过去就很难进入真正的阅读.此外,我们还会遇到对历史情况、历史人物等等的陌生问题.所以,很多人会选择远离经典,不想自讨苦吃.但是,长期地远离经典会让人的精神变得萎靡衰弱不堪一击,为什么有那么多人会在名利的诱惑下,轻易的放弃了自己的尊严、良知,甚至疯狂到连自己的生命都不顾忌了?就是因为他们远离了经典,失去了做人的根本.
我还是主张人们要学习经典,跟古代的圣贤们做朋友.在教学的过程中,我一直自觉地宣传经典,倡导学生们学习经典.在这个过程中,我发现很多人不知道如何阅读经典.有人把经典不当一回事,随意地加以指责和批评；有人根本就没有很好地理解经典的内容,就大言不惭地说三道四；有人也许对经典的理解很好,可无法运用到实践中.如此等等,就不一一赘述.
下边仅就我自己学习经典的体会,谈谈如何阅读经典.
1．肃然起敬
阅读经典,就是在与古代的智者对话.坐在你对面的这个人,他也许没有做过帝王,或者也不曾有过许多的财富,但是,他一定拥有智慧.面对这样一个人,你要窥其智慧,用以提升自己的德智.在这种情况下,是你在求他,而不是他在求你.你必须放下架子,真心诚意地向他学习.
“程门立雪”说的就是一个求学者,应该对老师怀有恭敬心.北宋时期,福建将东县有个叫杨时的人,他曾与游酢同学去找程颐请教问题,正赶上老师在屋中打盹儿.杨时便劝告游酢不要惊醒老师,于是两人静立门口,等老师醒来.一会儿,天飘起鹅毛大雪,越下越急,杨时和游酢却还立在雪中,游酢几次想叫醒程颐,都被杨时阻拦住了.直到程颐一觉醒来,才赫然发现门外的两个雪人.从此,程颐深受感动,更加尽心尽力教杨时,杨时得到了老师的真传.
经典是一部书,但是,他的作者是人.可能是一个人,也可能是许多人.当你买来一部经典,打开书开始阅读的时候,其实你面前坐着的是一个或者一群智者,你对他们必须肃然起敬.
2．放弃成见
我面对的学生都是20岁左右的年轻人,他们在这20年的时间里,学到了很多的学说和理论,也就是在他们内心已经拥有了足够的成见.这些成见有时候对理解和接纳新知识是有所帮助的,但是,更多的时候却成了吸收新知识的屏障.这与我们练习书法很相像,如果刚学写字的时候就练习书法,一定比20岁了在练习书法容易.为什么呢?就是因为20岁的人总是很难忘记自己原来的写法,临摹一段时间后,又自觉不自觉地恢复老路上去了.
孔子显然清楚这其中的奥妙,所以,他努力地做到“毋意,毋必,毋固,毋我.”不主观臆测、不一条道跑到黑、不固执己见、不自以为是,其实最根本的就是能放弃自己的主观成见.学习经典,其实就是一次身心的革命,如果不能放弃已有的成见,就无法打开自己坚硬的外壳,作茧自缚的结果是束缚了自己的成长.
苏格拉底曾说：“一个装满水的杯子,怎么可能再装进去更多的东西呢?”一个要想学习经典的人,更要“虚怀若谷”.所以,在学习的过程中,你要常常提醒自己：“海纳百川,有容乃大.”
3．倾心聆听
在人际交往中,有一个技术层面的问题,那就是善于倾听.倾听不是装作认真、恭顺就够了,你要更准确地把握对方在说什么?他所说的话,表面意思和话外音是什么?如果你没有听进去,或者是没有听懂人家的话,那么,思想的交流就无法进行.最后的结果,必然是产生了许多的误解和偏见.严重的就是产生分歧,甚至是争斗.本来应该是“听君一席话,胜读十年书.”却搞的不欢而散,一无所获.
读拿破仑·希尔的《成功学》,其中有个故事说的就是这个道理.一个年轻人去一个电视台应聘,台长给他讲述自己在假期的遭遇：台长在假期去山上滑雪,不小心把腿弄骨折了,在医院一呆就是几个月,真是郁闷死了.台长讲完,问那个小伙子：“你觉得我假期过得怎么样?”小伙子很快地回答：“我觉得你的假期过得太好,真是太愉快了.”台长苦笑了一下,把这个小伙子打发走了.
阅读经典就是要学会倾听,要多想想人家为什么要这样说,这样说的理由是什么?你总是要站在对方的角度,想办法去理解人家说这个话的真实意图是什么?孩子刚来到世间,听不懂大人的话,慢慢就可以听懂一些,再后来就完全能够听懂,并可以与大人准确地交流了.这个时候,说明这个孩子也长大成人了.阅读经典也是一样,开始你听不懂,慢慢你就能听懂并可以与之交流了.这说明你的思想越来越成熟,这不正是我们学习经典的目的吗?
4．躬身践行
马克思说：“认识世界是为了改造世界”.我们的古人说：“学以致用”.学习的目的就是要把所学习的知识运用到实践中.
中国古代哲学主要是安身立命的学问,也就是更强调自身的修养.儒家最核心的就在讲“内圣外王”.就是一个人要修养好自身,才能去“齐家、治国、平天下”.所以,学习中国古代的经典,不能仅仅停留在思想层面,一定要落实在行为上,要做到“学而时习之”,也就是一边学习一边去践行.
拥抱经典吧,因为经典是我们民族的根和魂.一棵大树如果无法根植于泥土,它就无法茁壮地成长,成为栋梁之材；一个人如果失去了灵魂,也只能是一个行尸走肉,无法自觉而体面地活着.让我在经典的引领下,携起手,无畏的前行吧.我们的前面,必然有一个光荣而奋起的伟大民族!
我还是主张人们要学习经典,跟古代的圣贤们做朋友.在教学的过程中,我一直自觉地宣传经典,倡导学生们学习经典.在这个过程中,我发现很多人不知道如何阅读经典.有人把经典不当一回事,随意地加以指责和批评；有人根本就没有很好地理解经典的内容,就大言不惭地说三道四；有人也许对经典的理解很好,可无法运用到实践中.如此等等,就不一一赘述.
下边仅就我自己学习经典的体会,谈谈如何阅读经典.
1．肃然起敬
阅读经典,就是在与古代的智者对话.坐在你对面的这个人,他也许没有做过帝王,或者也不曾有过许多的财富,但是,他一定拥有智慧.面对这样一个人,你要窥其智慧,用以提升自己的德智.在这种情况下,是你在求他,而不是他在求你.你必须放下架子,真心诚意地向他学习.
“程门立雪”说的就是一个求学者,应该对老师怀有恭敬心.北宋时期,福建将东县有个叫杨时的人,他曾与游酢同学去找程颐请教问题,正赶上老师在屋中打盹儿.杨时便劝告游酢不要惊醒老师,于是两人静立门口,等老师醒来.一会儿,天飘起鹅毛大雪,越下越急,杨时和游酢却还立在雪中,游酢几次想叫醒程颐,都被杨时阻拦住了.直到程颐一觉醒来,才赫然发现门外的两个雪人.从此,程颐深受感动,更加尽心尽力教杨时,杨时得到了老师的真传.
经典是一部书,但是,他的作者是人.可能是一个人,也可能是许多人.当你买来一部经典,打开书开始阅读的时候,其实你面前坐着的是一个或者一群智者,你对他们必须肃然起敬.
2．放弃成见
我面对的学生都是20岁左右的年轻人,他们在这20年的时间里,学到了很多的学说和理论,也就是在他们内心已经拥有了足够的成见.这些成见有时候对理解和接纳新知识是有所帮助的,但是,更多的时候却成了吸收新知识的屏障.这与我们练习书法很相像,如果刚学写字的时候就练习书法,一定比20岁了在练习书法容易.为什么呢?就是因为20岁的人总是很难忘记自己原来的写法,临摹一段时间后,又自觉不自觉地恢复老路上去了.
孔子显然清楚这其中的奥妙,所以,他努力地做到“毋意,毋必,毋固,毋我.”不主观臆测、不一条道跑到黑、不固执己见、不自以为是,其实最根本的就是能放弃自己的主观成见.学习经典,其实就是一次身心的革命,如果不能放弃已有的成见,就无法打开自己坚硬的外壳,作茧自缚的结果是束缚了自己的成长.
苏格拉底曾说：“一个装满水的杯子,怎么可能再装进去更多的东西呢?”一个要想学习经典的人,更要“虚怀若谷”.所以,在学习的过程中,你要常常提醒自己：“海纳百川,有容乃大.”
3．倾心聆听
在人际交往中,有一个技术层面的问题,那就是善于倾听.倾听不是装作认真、恭顺就够了,你要更准确地把握对方在说什么?他所说的话,表面意思和话外音是什么?如果你没有听进去,或者是没有听懂人家的话,那么,思想的交流就无法进行.最后的结果,必然是产生了许多的误解和偏见.严重的就是产生分歧,甚至是争斗.本来应该是“听君一席话,胜读十年书.”却搞的不欢而散,一无所获.
读拿破仑·希尔的《成功学》,其中有个故事说的就是这个道理.一个年轻人去一个电视台应聘,台长给他讲述自己在假期的遭遇：台长在假期去山上滑雪,不小心把腿弄骨折了,在医院一呆就是几个月,真是郁闷死了.台长讲完,问那个小伙子：“你觉得我假期过得怎么样?”小伙子很快地回答：“我觉得你的假期过得太好,真是太愉快了.”台长苦笑了一下,把这个小伙子打发走了.
阅读经典就是要学会倾听,要多想想人家为什么要这样说,这样说的理由是什么?你总是要站在对方的角度,想办法去理解人家说这个话的真实意图是什么?孩子刚来到世间,听不懂大人的话,慢慢就可以听懂一些,再后来就完全能够听懂,并可以与大人准确地交流了.这个时候,说明这个孩子也长大成人了.阅读经典也是一样,开始你听不懂,慢慢你就能听懂并可以与之交流了.这说明你的思想越来越成熟,这不正是我们学习经典的目的吗?
4．躬身践行
马克思说：“认识世界是为了改造世界”.我们的古人说：“学以致用”.学习的目的就是要把所学习的知识运用到实践中.
中国古代哲学主要是安身立命的学问,也就是更强调自身的修养.儒家最核心的就在讲“内圣外王”.就是一个人要修养好自身,才能去“齐家、治国、平天下”.所以,学习中国古代的经典,不能仅仅停留在思想层面,一定要落实在行为上,要做到“学而时习之”,也就是一边学习一边去践行.
拥抱经典吧,因为经典是我们民族的根和魂.一棵大树如果无法根植于泥土,它就无法茁壮地成长,成为栋梁之材；一个人如果失去了灵魂,也只能是一个行尸走肉,无法自觉而体面地活着.让我在经典的引领下,携起手,无畏的前行吧.我们的前面,必然有一个光荣而奋起的伟大民族!