公孙鞅曰：“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何理之循?……各当时而立法,因事而致礼.礼、法以时而定.臣故曰：治世不一道

公孙鞅曰：“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何理之循?……各当时而立法,因事而致礼. 阅读资料.阅读下列材料：公孙鞅曰：前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?……各当时而立法,因事而制礼.礼、法以时而 公孙鞅日：“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?伏羲神农教而不诛,黄帝尧舜诛而……君无疑矣.” 商君书更法中从公孙鞅曰：“前世不同教,何古之法?到君无疑矣的翻译 英语翻译翻译 公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争卖鱼献之.公孙仪不受.其弟子谏曰:"夫子嗜鱼而不受者,何也?"对曰:"夫唯嗜鱼, 卫鞅（指商鞅）曰：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循礼而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.”孝公曰：“ 卫鞅曰:治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王······卒定变法之令. 治世不一道,便过不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼这不足多.这段话出自战国时期谁之口? 此人 英语翻译禹出,见罪人,下车问而泣之.左右曰：“夫罪人不顺道,故使然焉,君王何为痛之至于此也?”禹曰：“尧舜之民,皆以尧、 英语翻译曰：“夫子何哂由也?”曰：“为国以礼,其言不让,是故哂之.唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则 史记之商君列传的解释卫鞅曰：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而玉～卒定变法之令.史记之商君列传.准确,简洁. 治世不一道,便国不法古.故汤、武不循古而王,夏、殷不易礼而亡