作业帮以“幸福快乐”为话题的记叙文 600字左右
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/17 10:34:08
以“幸福快乐”为话题的记叙文 600字左右
作文也快乐 有感于快乐作文
快乐,新华字典对其的定义是感到幸福或满意.作文即是写文章,现今的作文教学已陷入作文时“搜肠刮肚”“苦思冥想”“敷衍成文”,结果是“千篇一律”“千人一面”“无病呻吟”“空洞无物”,天长日久,学生的兴趣“与日俱减”,学生的灵气消磨殆尽.究其原因,在于作文无“心”,没有达到古人所谓“物我两忘”的境界,其酣畅淋漓只能是妄想.试想,一个朋友如不与之交心怎会成为挚友.是不敢、不愿还是不屑,我看主要是前者,每次告诉自己,你做不到某件事,或“那是不可能的事”时,就像一扇钢门把你富有创意的心关了起来,快乐写作可以打开你的心扉,让“我心飞翔”,此时好的创意自会如喷涌之泉水汩汩而出.
现在,我们不妨一起来分析一下造成不敢的原因,主要是没有一个积极的心态,不自觉地在进行自我破坏：放弃角色“我服从”；告诉自己“我不行”；害怕失败“真丢人”；追求完美“再等等”.
在人生的过程中,我们被分在几个不同的类别之中,我们承担很多的角色和头衔.当我们逐渐认同自己在人生中所扮演的角色时,极可能与真实的自我脱节.我们可能会认同自己是孩子,是学生,是一个接受者,而忘了我们同时也是懂得关心、富有同情心、具有创造力和与众不同的个人.我们从长辈身上学到什么是适当的,为配合别人的想法来取悦别人,甚至修正自己的行为.我们期望融入社会为我们设定的角色里,当我们没有达到这个期望时,就会觉得失望.这种顺应的行为从很小的时候就开始了,到我们长大成人,有些人还是很擅长玩这种连我们自己都不知道的把戏!于是乎,便不自觉的将这种思想带入文学创作中,诚然,世界上没有人喜欢虚假的东西,戴“面具”生活于世的人更是希望在阅读作品时找寻到那一方心灵的净土.没有真诚待己,对自己造成的伤害究竟有多少我们尚且不论,在伤害自己,使自己痛苦的同时,也可能会无形中波及到关心我们的读者,可以毫不夸张地说,这无异于心灵的杀手.不论我们如何否定真实的自我,真实的自我永远不会完全离开.我们可以假装忘记自己,但是在内心深处我们永远都不会忘记,那我们何苦要这样虚假的生活,而不坦然面对,坦诚生活,追求自我,享受自我,真实的直抒胸臆,写这样的文章笔随心至,情随字涌；读这样的文章如与一位老友对面坐聊,那份惬意,那份舒适,不是三言两语就可表述清楚的；写这样的文章是一种情感的抒发,真情告白；读这样的文章是一种精神的享受,心灵鸡汤；自己舒服又能与人受益,一箭双雕,两全其美,何乐而不为呢?
这时有人会说,自己不够格,就索性“禄禄无为”吧,做一天和尚撞一天钟,好事留给别人做,荣誉我让别人拿,看似豁达,实则胆小.他害怕呀,怕做不好丢人,自觉不够格,这样的患得患失,使思想一直处于高度的紧张状态之中,快乐从何而来?岂不天方夜谈.不做就永远不会犯错,但也同样永远不会有成功的快感.恐惧是天性,让恐惧消失的唯一方法就是面对恐惧.俗话说：“做你害怕的事,并看着他消失.”通常,当你克服一种恐惧,你会发现,他并没有你原来所想的那么令人害怕,并会不由得产生一种征服的快感,试着去写,即使成不了大作家,也会小有名气,至少在自己的心目中会是一“作家”,那时的你看到自己的作品只会疼爱有加,像对待自己的小孩子,虽不是十月怀胎一朝分娩,但也是经过了自己的孕育.“是这样的吗?”“是我写的吗?”“当时的我怎么会有如此情思呀?”惊讶之余定会激起自己再度创作的欲望,于是佳作复又应运而生.如若仔细观察便会发现,多数传世之作都是作者因受某一外在刺激或内在冲动的作用,兴会来临,在文字操作过程中迅速地创作出来的.不说其他,单就兴会来临便只有在作者内在幻想被唤醒并活动时才会产生,其文思泉涌、势不可遏、笔落惊风雨、诗成泣鬼神的境界,也都只能产生于诗人的意兴阑珊之时.那么,是不是只空想它就会自然到来呢?答案不言自明,“机遇只垂青有准备的头脑”,即兴的刹那似乎容易,实际上兴会的来临极难,它需要不懈的努力和追求,以期达到快乐的境地.
快乐,新华字典对其的定义是感到幸福或满意.作文即是写文章,现今的作文教学已陷入作文时“搜肠刮肚”“苦思冥想”“敷衍成文”,结果是“千篇一律”“千人一面”“无病呻吟”“空洞无物”,天长日久,学生的兴趣“与日俱减”,学生的灵气消磨殆尽.究其原因,在于作文无“心”,没有达到古人所谓“物我两忘”的境界,其酣畅淋漓只能是妄想.试想,一个朋友如不与之交心怎会成为挚友.是不敢、不愿还是不屑,我看主要是前者,每次告诉自己,你做不到某件事,或“那是不可能的事”时,就像一扇钢门把你富有创意的心关了起来,快乐写作可以打开你的心扉,让“我心飞翔”,此时好的创意自会如喷涌之泉水汩汩而出.
现在,我们不妨一起来分析一下造成不敢的原因,主要是没有一个积极的心态,不自觉地在进行自我破坏：放弃角色“我服从”；告诉自己“我不行”；害怕失败“真丢人”；追求完美“再等等”.
在人生的过程中,我们被分在几个不同的类别之中,我们承担很多的角色和头衔.当我们逐渐认同自己在人生中所扮演的角色时,极可能与真实的自我脱节.我们可能会认同自己是孩子,是学生,是一个接受者,而忘了我们同时也是懂得关心、富有同情心、具有创造力和与众不同的个人.我们从长辈身上学到什么是适当的,为配合别人的想法来取悦别人,甚至修正自己的行为.我们期望融入社会为我们设定的角色里,当我们没有达到这个期望时,就会觉得失望.这种顺应的行为从很小的时候就开始了,到我们长大成人,有些人还是很擅长玩这种连我们自己都不知道的把戏!于是乎,便不自觉的将这种思想带入文学创作中,诚然,世界上没有人喜欢虚假的东西,戴“面具”生活于世的人更是希望在阅读作品时找寻到那一方心灵的净土.没有真诚待己,对自己造成的伤害究竟有多少我们尚且不论,在伤害自己,使自己痛苦的同时,也可能会无形中波及到关心我们的读者,可以毫不夸张地说,这无异于心灵的杀手.不论我们如何否定真实的自我,真实的自我永远不会完全离开.我们可以假装忘记自己,但是在内心深处我们永远都不会忘记,那我们何苦要这样虚假的生活,而不坦然面对,坦诚生活,追求自我,享受自我,真实的直抒胸臆,写这样的文章笔随心至,情随字涌；读这样的文章如与一位老友对面坐聊,那份惬意,那份舒适,不是三言两语就可表述清楚的；写这样的文章是一种情感的抒发,真情告白；读这样的文章是一种精神的享受,心灵鸡汤；自己舒服又能与人受益,一箭双雕,两全其美,何乐而不为呢?
这时有人会说,自己不够格,就索性“禄禄无为”吧,做一天和尚撞一天钟,好事留给别人做,荣誉我让别人拿,看似豁达,实则胆小.他害怕呀,怕做不好丢人,自觉不够格,这样的患得患失,使思想一直处于高度的紧张状态之中,快乐从何而来?岂不天方夜谈.不做就永远不会犯错,但也同样永远不会有成功的快感.恐惧是天性,让恐惧消失的唯一方法就是面对恐惧.俗话说：“做你害怕的事,并看着他消失.”通常,当你克服一种恐惧,你会发现,他并没有你原来所想的那么令人害怕,并会不由得产生一种征服的快感,试着去写,即使成不了大作家,也会小有名气,至少在自己的心目中会是一“作家”,那时的你看到自己的作品只会疼爱有加,像对待自己的小孩子,虽不是十月怀胎一朝分娩,但也是经过了自己的孕育.“是这样的吗?”“是我写的吗?”“当时的我怎么会有如此情思呀?”惊讶之余定会激起自己再度创作的欲望,于是佳作复又应运而生.如若仔细观察便会发现,多数传世之作都是作者因受某一外在刺激或内在冲动的作用,兴会来临,在文字操作过程中迅速地创作出来的.不说其他,单就兴会来临便只有在作者内在幻想被唤醒并活动时才会产生,其文思泉涌、势不可遏、笔落惊风雨、诗成泣鬼神的境界,也都只能产生于诗人的意兴阑珊之时.那么,是不是只空想它就会自然到来呢?答案不言自明,“机遇只垂青有准备的头脑”,即兴的刹那似乎容易,实际上兴会的来临极难,它需要不懈的努力和追求,以期达到快乐的境地.