汉军已略地,四方楚歌声,大王意气尽,贱妾何聊生.这首诗叫什么名字?

汉军已略地,四方楚歌声,大王意气尽,贱妾何聊生.这首诗叫什么名字?
这是项羽唱完垓下歌后,虞姬接的吗?是在霸王别姬时吗?

哎,刘邦的汉军已经攻占了我们的城池,四面包围我们的军队又都唱起楚地的民歌,想必我们楚地已经全被汉军占领,连他们的军队也都是楚人,大王已丧失了斗志~我活着也是被擒受辱,还活着干什么,于是虞姬就一抹脖子,自杀啦~~~
以上我自己随便掰的
下面是引用的
此句出自”汉兵以略地,四面楚歌声.大王意气尽,贱妾何聊生”
自然是苟且偷生的意思
此诗《史记》、《汉书》都未见收载.唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录,始流传至今.《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰,至唐犹异.刘知风、司马贞、张守节都曾亲见,篇数与《汉书·艺文志》所载无异.本诗既从此书辑出,从材料来源上说,并无问题.有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗,颇疑其伪,但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看,可知秦汉时其的民间歌谣,不乏五言,且已比较成熟.宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗,可见其在中国诗歌史上地位之重要.
据《史记·项羽本纪》记载,项羽被刘邦、韩信的大军包围在垓下,兵少粮尽,心情极为沉重.一天夜里,他听到四面都是楚歌之声,不觉失声问道：“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也?”于是披衣而起,独饮帐中,唱出了那首千古传诵的《垓下歌》.在无限悲凉慷慨的气氛中,虞姬自编自唱了这首和诗.
关于《垓下歌》,时下尽管有着种种不同的分析理解,日人吉川幸次郎甚至认为此诗唱出了“把人类看作是无常的天意支配下的不安定的存在”“这样一种感情,”从而赋予了普遍性的永恒的意义（参看《中国诗史》第40页,章培恒等译,安微文艺出版社）,但若与《虞姬歌》对读,便不难发现,项羽的这首诗原本是唱给虞姬听的爱情诗.“虞兮虞兮奈若何!”不是明明在向虞姬倾诉衷肠吗?项羽十分眷恋虞姬,所以在戎马倥偬之际,让她“常幸从”；虞姬也深深地爱着项羽,因此战事再激烈,她也不肯稍稍离开项羽一步.项羽在历次战役中所向披靡的光荣经历,深深赢得了虞姬的爱慕,项羽成了她心目中最了不起的理想英雄；而项羽的这些胜利的取得,又焉知没有虞姬的一分爱情力量在鼓舞作用?从爱情心理而言,像项羽这条刚强汉子,是不会在自己心上人面前承认自己有什么弱点的,因此,他即使心里十分清楚自己为什么会落到如此不堪的地步,而在口头上却不能不推向客观,一会儿说是“时不利”,一会儿说是“骓不逝”,而自己呢?依然是“力拔山兮盖世”,一点折扣也没有打.项羽毕竟年轻,那会儿才三十出头,对爱情充满着浪漫的理想.他爱虞姬,就一意想在她的心目中保持一个完美的形象.对于虞姬来说,她也正需要
这样.极度的爱慕和深情的倾倒,使她决不相信自己心目中最理想的英雄会有什么失误.尽管现实无情,“汉兵已略地,四方楚歌声,”步步进逼的汉兵与声声凄凉的楚歌已经使楚军到了瓦解边缘,但她仍对眼下发生的一切变化感到困惑不解.在这种心态下,项羽的这支歌便成了她最好的安慰,最乐意接受的解释.坚贞的爱情,不仅驱逐了死亡的恐惧,且将人生的千种烦恼,万重愁绪都净化了,从而使她唱出了最为震撼人心的诗句：“大王意气尽,贱妾何聊生!”
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