作业帮寻求一篇《我的孤独》作作文
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/30 07:57:20
寻求一篇《我的孤独》作作文
寻求一篇《我的孤独》作文
寻求一篇《我的孤独》作文
老师让写的吗?还是朋友之间写来好玩的?不管怎么样很有趣的命题.O(∩_∩)O~
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不过,我写作文不是很好,这样吧,给一个思路,你看看可不可以O(∩_∩)O~
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孤独是一个人开始意识到自己的存在,并且明白,人生中有些东西属于自己,也只属于自己,它需要我们自己独自面对,独自解决,这是我们的人生也是我们的责任.
寂寞与孤独是不同的,寂寞是沟通上出了问题,而孤独不是沟通可以解决的.
在这一生当中,有些心事,我们分享不了,就像我们不能分享我们的情人.
当死亡来临时,我们知道,这是命中注定的孤独.谁都改变不了的,我们曾做过的,我们曾创造过的,以一个个体来看,辉煌也好,不辉煌也罢,在那一刻他将毫无意义.有爱而惜别离,有念则恐物毁.
说白了,孤独就是精神的绝对独立性与生命的终结性.
人们想了很多方法来对抗他,有人想通过团体,相互依存,不断传承；有人想通过延续生命来拒绝他的到来.
有些人守着孤独,过完了这一生,寂寞读书初觉始,剑戈峥嵘,有时甚至会觉得孤独是一种对抗,一种自我与自我的对抗,一种自我与他人的对抗.他让人奋发图强,开拓创新.在一个领域里面精益求精.
独孤求败、啸傲江湖,有时会想,当一个人懂得特别的多,多到不能和他人进行交流沟通时会是怎样,有些也会像,当一个人的思维太特殊,特殊到不是这个时代能容得下他时会是如何的光景.在某位网友转载的《精神病系列》（参考链接：http://hi.baidu.com/%CE%D2%B2%BB%D7%B9/blog）里,就可以看到这样的人,或许不只是这些科学里的探索者,还包括许许多多这个社会上的人.
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参考书目《老人与海》；《百年孤独》；《庄子》
参考画《富春山居图》；《寒江独钓》；梵高·《向日葵》《星空》
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下面附赠一段围棋小说《我本寂寞》作者：不语楼主 中的一段,关于棋手的孤独：
棋手孤独吗?
这是一个很难回答的问题,要看是谁,要看是什么时候.棋手和集体项目如足,篮,排等等的选手是不同的,他所有的成绩和荣誉都建立在自已的努力之上.一位棋手或许会得到队友的支持,朋友的鼓励,但是,在棋盘面前坐下来下棋的却只能是他自己.在他的胜利和失败时,能与他分享快乐和悲伤的人是不多的.这是因为,你是在下棋的人,而你的感受和他们是不同的,
棋手对胜利或失败的认识,和观棋的人是有不同层次的浅深的.围棋比赛,从竞技的角度来看,就像欧洲当年贵族中的决斗,永远是“单打独斗”的.
在对局室中下棋的棋手,是和在观战室中讨论的人不一样的.他是一个思想的表演者,他既在和对手“手谈”,也在和外界交流思想.只是,在比赛中,这种交流总是单向的.他下出的每一步棋,就像向浩淼的太空发出的信号,一时是不能期望得到战友的回声.在比赛中,棋手是不会感到有观众存在的.而实际上,观众是一直存在的,而且,这些观众,总是站在他那一边.但是,很多正在对局室中下棋的人是感觉不到的.在这个时候,只有对手在“回答”他,正因为是对手,这样的回答,是一种来自敌方的进攻,是对自己的思想的挑战,这就更增加了孤独.这就使他们在赛后,总要找人倾诉.双方的复盘是一种,在赛后和对手讨论又是一种.但是,还有的棋手,喜欢在赛后独自一个人在室内回味自己的棋,这将会增加自己的孤独感.
如果棋手的孤独可以比方的话,那么就像在一片大海之中,在波浪之上,有一首孤舟在行驶,他的船在激浪中或许被打坏了,他的帆或许被风刮歪破了,他在长时间的搏斗中很累了,很困乏,可能一倒下就会睡着,但是,他还在海上.虽然没有人能够向他伸出援手,但是他知道人们在等待着他靠岸.这样,船就还是在海上不断地航行
这是由于围棋的竞技特点而产生的孤独,这种孤独,对于棋手来说,是外部世界的考验.但是,围棋既然是艺术,就有创造的因素在内.艺术的创造,是有个性特点的,围棋很复杂,任何人不能是对围棋有了充分的了解.围棋的棋手,在比赛中,在共识之外,属于自己的东西就会多一些.
这样,另一种孤独,一种艺术创造的孤独就会进入到棋手的生活之中.这是由于,任何创造的东西,一开始,他是不会被别人理解的,他会忍受失败,一时会很难和人交流.
唐朝诗人贾岛在尚未吟定“推敲”之间时,走在大街上,竟没注意到一支仪仗队迎面过来.对于他们来说,这种孤独虽然一时排斥了外部世界,但是终究是有人理解的,获得了交流之后,他们又回到现实的生活中去了,等待下一个孤独的境界的到来.
但是,一些著名的艺术家,他的作品,是在他去世之后才获得高度评价的.他在艺术上过于地超前,人们也就很难理解他,而他们的艺术观点是不愿改变的,他们就必然会在自己的道路上独行.作为艺术家的成功,和作为一个生活着的人的失败,同时出现在他们身上.
围棋的优点是,他的逻辑是可以探寻,它的孤独创造的结果,是可以检验的,这就是比赛.它不像绘画、音乐等纯艺术有着太多的想象的天地,太强调个性化了.不同的门派,会有不同的标准.如果某人的创造因为比赛的胜利而载入棋谱,在大家的研究之后,变成了人们共有的东西,被人们广泛地承认和运用,棋手就不会再在心灵孤独的境况之中.
他获得了和外界的交流.
不过,一个一直在追求围棋的个性艺术的棋手,必然要不断探索,他也要度过一段又一段的心灵孤独的时候.这种时候,是他在内心世界的主动的追求.孤独,在一个恰当的范围内,是很美的.在个性艺术中的孤独,对于创造者来说,都是快乐的.因为在创造者本身来说,不会感到自己是在孤独的境地之中,他相反会有创造的快感.在精神世界无边的空间中,他的思想获得了解放,他能够很自由的飞翔.他会有对某些发现的惊喜,也会有对思想的实现、个人能力的承认的自豪.这时,他已经完全从外部的世界中脱离,
孤独有时是一种棋手的必需,这是棋手在创造的时候.有时,又是棋手必须及时摆脱的,这是指棋手在生活中.
棋手的创造是很美的,但是,又是很艰巨的.这样,他们就主动去寻找志同道合的战友.这样,就能将孤独的创造,及时获得参照,又可以开拓视野,从别人那里获得灵感.
当围棋一代大师出现的时候,他常常会有知音相伴.清朝的施襄夏和范西屏互为敌手,互相激励下出了《当湖十局》这样的传世的名局.吴清源在日本苦苦追求棋道的时候,和木谷实结成战友,开创了“新布局时代”.而木谷实在日本棋界的最大的功绩,是在他的学生中,出现了一个群体,一个由不同风格的超一流棋手组成的群体.这样,棋手在个性的创作之后,会走出孤独,在一种更生活化的环境中获得对自己的棋艺的肯定,他也能更直接地获得艺术上的交流.
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不过,我写作文不是很好,这样吧,给一个思路,你看看可不可以O(∩_∩)O~
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孤独是一个人开始意识到自己的存在,并且明白,人生中有些东西属于自己,也只属于自己,它需要我们自己独自面对,独自解决,这是我们的人生也是我们的责任.
寂寞与孤独是不同的,寂寞是沟通上出了问题,而孤独不是沟通可以解决的.
在这一生当中,有些心事,我们分享不了,就像我们不能分享我们的情人.
当死亡来临时,我们知道,这是命中注定的孤独.谁都改变不了的,我们曾做过的,我们曾创造过的,以一个个体来看,辉煌也好,不辉煌也罢,在那一刻他将毫无意义.有爱而惜别离,有念则恐物毁.
说白了,孤独就是精神的绝对独立性与生命的终结性.
人们想了很多方法来对抗他,有人想通过团体,相互依存,不断传承；有人想通过延续生命来拒绝他的到来.
有些人守着孤独,过完了这一生,寂寞读书初觉始,剑戈峥嵘,有时甚至会觉得孤独是一种对抗,一种自我与自我的对抗,一种自我与他人的对抗.他让人奋发图强,开拓创新.在一个领域里面精益求精.
独孤求败、啸傲江湖,有时会想,当一个人懂得特别的多,多到不能和他人进行交流沟通时会是怎样,有些也会像,当一个人的思维太特殊,特殊到不是这个时代能容得下他时会是如何的光景.在某位网友转载的《精神病系列》（参考链接：http://hi.baidu.com/%CE%D2%B2%BB%D7%B9/blog）里,就可以看到这样的人,或许不只是这些科学里的探索者,还包括许许多多这个社会上的人.
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参考书目《老人与海》；《百年孤独》；《庄子》
参考画《富春山居图》；《寒江独钓》；梵高·《向日葵》《星空》
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下面附赠一段围棋小说《我本寂寞》作者：不语楼主 中的一段,关于棋手的孤独：
棋手孤独吗?
这是一个很难回答的问题,要看是谁,要看是什么时候.棋手和集体项目如足,篮,排等等的选手是不同的,他所有的成绩和荣誉都建立在自已的努力之上.一位棋手或许会得到队友的支持,朋友的鼓励,但是,在棋盘面前坐下来下棋的却只能是他自己.在他的胜利和失败时,能与他分享快乐和悲伤的人是不多的.这是因为,你是在下棋的人,而你的感受和他们是不同的,
棋手对胜利或失败的认识,和观棋的人是有不同层次的浅深的.围棋比赛,从竞技的角度来看,就像欧洲当年贵族中的决斗,永远是“单打独斗”的.
在对局室中下棋的棋手,是和在观战室中讨论的人不一样的.他是一个思想的表演者,他既在和对手“手谈”,也在和外界交流思想.只是,在比赛中,这种交流总是单向的.他下出的每一步棋,就像向浩淼的太空发出的信号,一时是不能期望得到战友的回声.在比赛中,棋手是不会感到有观众存在的.而实际上,观众是一直存在的,而且,这些观众,总是站在他那一边.但是,很多正在对局室中下棋的人是感觉不到的.在这个时候,只有对手在“回答”他,正因为是对手,这样的回答,是一种来自敌方的进攻,是对自己的思想的挑战,这就更增加了孤独.这就使他们在赛后,总要找人倾诉.双方的复盘是一种,在赛后和对手讨论又是一种.但是,还有的棋手,喜欢在赛后独自一个人在室内回味自己的棋,这将会增加自己的孤独感.
如果棋手的孤独可以比方的话,那么就像在一片大海之中,在波浪之上,有一首孤舟在行驶,他的船在激浪中或许被打坏了,他的帆或许被风刮歪破了,他在长时间的搏斗中很累了,很困乏,可能一倒下就会睡着,但是,他还在海上.虽然没有人能够向他伸出援手,但是他知道人们在等待着他靠岸.这样,船就还是在海上不断地航行
这是由于围棋的竞技特点而产生的孤独,这种孤独,对于棋手来说,是外部世界的考验.但是,围棋既然是艺术,就有创造的因素在内.艺术的创造,是有个性特点的,围棋很复杂,任何人不能是对围棋有了充分的了解.围棋的棋手,在比赛中,在共识之外,属于自己的东西就会多一些.
这样,另一种孤独,一种艺术创造的孤独就会进入到棋手的生活之中.这是由于,任何创造的东西,一开始,他是不会被别人理解的,他会忍受失败,一时会很难和人交流.
唐朝诗人贾岛在尚未吟定“推敲”之间时,走在大街上,竟没注意到一支仪仗队迎面过来.对于他们来说,这种孤独虽然一时排斥了外部世界,但是终究是有人理解的,获得了交流之后,他们又回到现实的生活中去了,等待下一个孤独的境界的到来.
但是,一些著名的艺术家,他的作品,是在他去世之后才获得高度评价的.他在艺术上过于地超前,人们也就很难理解他,而他们的艺术观点是不愿改变的,他们就必然会在自己的道路上独行.作为艺术家的成功,和作为一个生活着的人的失败,同时出现在他们身上.
围棋的优点是,他的逻辑是可以探寻,它的孤独创造的结果,是可以检验的,这就是比赛.它不像绘画、音乐等纯艺术有着太多的想象的天地,太强调个性化了.不同的门派,会有不同的标准.如果某人的创造因为比赛的胜利而载入棋谱,在大家的研究之后,变成了人们共有的东西,被人们广泛地承认和运用,棋手就不会再在心灵孤独的境况之中.
他获得了和外界的交流.
不过,一个一直在追求围棋的个性艺术的棋手,必然要不断探索,他也要度过一段又一段的心灵孤独的时候.这种时候,是他在内心世界的主动的追求.孤独,在一个恰当的范围内,是很美的.在个性艺术中的孤独,对于创造者来说,都是快乐的.因为在创造者本身来说,不会感到自己是在孤独的境地之中,他相反会有创造的快感.在精神世界无边的空间中,他的思想获得了解放,他能够很自由的飞翔.他会有对某些发现的惊喜,也会有对思想的实现、个人能力的承认的自豪.这时,他已经完全从外部的世界中脱离,
孤独有时是一种棋手的必需,这是棋手在创造的时候.有时,又是棋手必须及时摆脱的,这是指棋手在生活中.
棋手的创造是很美的,但是,又是很艰巨的.这样,他们就主动去寻找志同道合的战友.这样,就能将孤独的创造,及时获得参照,又可以开拓视野,从别人那里获得灵感.
当围棋一代大师出现的时候,他常常会有知音相伴.清朝的施襄夏和范西屏互为敌手,互相激励下出了《当湖十局》这样的传世的名局.吴清源在日本苦苦追求棋道的时候,和木谷实结成战友,开创了“新布局时代”.而木谷实在日本棋界的最大的功绩,是在他的学生中,出现了一个群体,一个由不同风格的超一流棋手组成的群体.这样,棋手在个性的创作之后,会走出孤独,在一种更生活化的环境中获得对自己的棋艺的肯定,他也能更直接地获得艺术上的交流.