作业帮杜甫月夜的解释
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/01 05:50:55
杜甫月夜的解释
月夜
作者：杜甫
今夜鄜州月,闺中只独看1.
遥怜小儿女,末解忆长安2.
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒3.
何时倚虚幌,双照泪痕干4?.
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1.鄜州：今陕西省富县.当时杜甫的家属在鄜州的羌村,杜甫在长安.这两句设想妻子在鄜州独自对月怀人的情景.
2.怜：爱.尚不懂得.
3.夜雾本无香,香从妻子的云鬟中散出；凄清的月光照在妻子的玉臂上,显得寒凉.湿、寒二字,写出夜已深而人未寐的情景.
4.虚幌：透明的窗帷.双照：与上面的"独看"对应,表示对未来团聚的期望.
天宝十五载（756）春,安禄山由洛阳攻潼关.五月,杜甫从奉先移家至潼关以北白水（今陕西白水县）的舅父处.六月,长安陷落,玄宗逃蜀,叛军入白水,杜甫携家逃往鄜州羌村.七月,肃宗在灵武（今宁夏灵武县）即位,杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武,不料途中被安史叛军所俘,押回长安.这首诗即是困居长安时所作,表达了对离乱中的妻子家小的深切挂念.情深意真,明白如话,丝毫不见为律诗束缚的痕迹.诗的构思采用从对方设想的方式,"心已驰神到彼,诗从对面飞来,悲婉微至,精丽绝伦,又妙在无一字不从月色照出也"（《读杜心解》）.后世诗人常常学此法度.
题为《月夜》,作者看到的是长安月.如果从自己方面落墨,一入手应该写“今夜长安月,客中只独看”.但他更焦心的不是自己失掉自由、生死未卜的处境,而是妻子对自己的处境如何焦心.所以悄焉动容,神驰千里,直写“今夜鄜州月,闺中只独看”.这已经透过一层.自己只身在外,当然是独自看月.妻子尚有儿女在旁,为什么也“独看”呢?“遥怜小儿女,未解忆长安”一联作了回答.妻子看月,并不是欣赏自然风光,而是“忆长安”,而小儿女未谙世事,还不懂得“忆长安”啊!用小儿女的“不解忆”反衬妻子的“忆”,突出了那个“独”字,又进一层.
在一二两联中,“怜”字,“忆”字,都不宜轻易滑过.而这,又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味.明月当空,月月都能看到.特指“今夜”的“独看”,则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”.未来的“同看”,留待结句点明.往日的“同看”,则暗含于一二两联之中.“今夜鄜州月,闺中只独看.遥怜小儿女,未解忆长安.” ——这不是分明透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事吗?我们知道,安史之乱以前,作者困处长安达十年之久,其中有一段时间,是与妻子在一起度过的.和妻子一同忍饥受寒,也一同观赏长安的明月,这自然就留下了深刻的记忆.当长安沦陷,一家人逃难到了羌村的时候,与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”,已不胜其辛酸!如今自己身陷乱军之中,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,那“忆”就不仅充满了辛酸,而且交织着忧虑与惊恐.这个“忆”字,是含意深广,耐人寻思的.往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”,虽然百感交集,但尚有自己为妻子分忧；如今呢,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,“遥怜”小儿女们天真幼稚,只能增加她的负担,哪能为她分忧啊!这个“怜”字,也是饱含深情,感人肺腑的.
第三联通过妻子独自看月的形象描写,进一步表现“忆长安”.雾湿云鬟,月寒玉臂.望月愈久而忆念愈深,甚至会担心她的丈夫是否还活着,怎能不热泪盈眶?而这,又完全是作者想象中的情景.当想到妻子忧心忡忡,夜深不寐的时候,自己也不免伤心落泪.两地看月而各有泪痕,这就不能不激起结束这种痛苦生活的希望；于是以表现希望的诗句作结：“何时倚虚幌,双照泪痕干?”“双照”而泪痕始干,则“独看”而泪痕不干,也就意在言外了.
这首诗借看月而抒离情,但所抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情.作者在半年以后所写的《述怀》诗中说：“去年潼关破,妻子隔绝久”；“寄书问三川（鄜州的属县,羌村所在）,不知家在否”；“几人全性命?尽室岂相偶!”两诗参照,就不难看出“独看”的泪痕里浸透着天下乱离的悲哀,“双照”的清辉中闪耀着四海升平的理想.字里行间,时代的脉搏是清晰可辨的.
题为《月夜》,字字都从月色中照出,而以“独看”、“双照”为一诗之眼.“独看”是现实,却从对面着想,只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,而自己的“独看”长安之月而忆鄜州,已包含其中.“双照”兼包回忆与希望：感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,而把并倚“虚幌”（薄帷）、对月舒愁的希望寄托于不知“何时”的未来.词旨婉切,章法紧密.如黄生所说：“五律至此,无忝诗圣矣!”
作者：杜甫
今夜鄜州月,闺中只独看1.
遥怜小儿女,末解忆长安2.
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒3.
何时倚虚幌,双照泪痕干4?.
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1.鄜州：今陕西省富县.当时杜甫的家属在鄜州的羌村,杜甫在长安.这两句设想妻子在鄜州独自对月怀人的情景.
2.怜：爱.尚不懂得.
3.夜雾本无香,香从妻子的云鬟中散出；凄清的月光照在妻子的玉臂上,显得寒凉.湿、寒二字,写出夜已深而人未寐的情景.
4.虚幌：透明的窗帷.双照：与上面的"独看"对应,表示对未来团聚的期望.
天宝十五载（756）春,安禄山由洛阳攻潼关.五月,杜甫从奉先移家至潼关以北白水（今陕西白水县）的舅父处.六月,长安陷落,玄宗逃蜀,叛军入白水,杜甫携家逃往鄜州羌村.七月,肃宗在灵武（今宁夏灵武县）即位,杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武,不料途中被安史叛军所俘,押回长安.这首诗即是困居长安时所作,表达了对离乱中的妻子家小的深切挂念.情深意真,明白如话,丝毫不见为律诗束缚的痕迹.诗的构思采用从对方设想的方式,"心已驰神到彼,诗从对面飞来,悲婉微至,精丽绝伦,又妙在无一字不从月色照出也"（《读杜心解》）.后世诗人常常学此法度.
题为《月夜》,作者看到的是长安月.如果从自己方面落墨,一入手应该写“今夜长安月,客中只独看”.但他更焦心的不是自己失掉自由、生死未卜的处境,而是妻子对自己的处境如何焦心.所以悄焉动容,神驰千里,直写“今夜鄜州月,闺中只独看”.这已经透过一层.自己只身在外,当然是独自看月.妻子尚有儿女在旁,为什么也“独看”呢?“遥怜小儿女,未解忆长安”一联作了回答.妻子看月,并不是欣赏自然风光,而是“忆长安”,而小儿女未谙世事,还不懂得“忆长安”啊!用小儿女的“不解忆”反衬妻子的“忆”,突出了那个“独”字,又进一层.
在一二两联中,“怜”字,“忆”字,都不宜轻易滑过.而这,又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味.明月当空,月月都能看到.特指“今夜”的“独看”,则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”.未来的“同看”,留待结句点明.往日的“同看”,则暗含于一二两联之中.“今夜鄜州月,闺中只独看.遥怜小儿女,未解忆长安.” ——这不是分明透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事吗?我们知道,安史之乱以前,作者困处长安达十年之久,其中有一段时间,是与妻子在一起度过的.和妻子一同忍饥受寒,也一同观赏长安的明月,这自然就留下了深刻的记忆.当长安沦陷,一家人逃难到了羌村的时候,与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”,已不胜其辛酸!如今自己身陷乱军之中,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,那“忆”就不仅充满了辛酸,而且交织着忧虑与惊恐.这个“忆”字,是含意深广,耐人寻思的.往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”,虽然百感交集,但尚有自己为妻子分忧；如今呢,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,“遥怜”小儿女们天真幼稚,只能增加她的负担,哪能为她分忧啊!这个“怜”字,也是饱含深情,感人肺腑的.
第三联通过妻子独自看月的形象描写,进一步表现“忆长安”.雾湿云鬟,月寒玉臂.望月愈久而忆念愈深,甚至会担心她的丈夫是否还活着,怎能不热泪盈眶?而这,又完全是作者想象中的情景.当想到妻子忧心忡忡,夜深不寐的时候,自己也不免伤心落泪.两地看月而各有泪痕,这就不能不激起结束这种痛苦生活的希望；于是以表现希望的诗句作结：“何时倚虚幌,双照泪痕干?”“双照”而泪痕始干,则“独看”而泪痕不干,也就意在言外了.
这首诗借看月而抒离情,但所抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情.作者在半年以后所写的《述怀》诗中说：“去年潼关破,妻子隔绝久”；“寄书问三川（鄜州的属县,羌村所在）,不知家在否”；“几人全性命?尽室岂相偶!”两诗参照,就不难看出“独看”的泪痕里浸透着天下乱离的悲哀,“双照”的清辉中闪耀着四海升平的理想.字里行间,时代的脉搏是清晰可辨的.
题为《月夜》,字字都从月色中照出,而以“独看”、“双照”为一诗之眼.“独看”是现实,却从对面着想,只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,而自己的“独看”长安之月而忆鄜州,已包含其中.“双照”兼包回忆与希望：感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,而把并倚“虚幌”（薄帷）、对月舒愁的希望寄托于不知“何时”的未来.词旨婉切,章法紧密.如黄生所说：“五律至此,无忝诗圣矣!”