作业帮维吾尔族和回族是一个宗教吗?维吾尔族起源是哪?
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/29 09:23:14
维吾尔族和回族是一个宗教吗?维吾尔族起源是哪?
一楼 朋友有些搞混了.目前来说,大部分维吾尔族和大部分回族都信奉伊斯兰教,不过他们确实不是一个民族.
维吾尔族的起源有多种,一是原始雅利安部落在向东迁徙的过程中,因为塔里木河流域比较适合生活居住,因而在此定居,南疆塔里木盆地从古老的新石器时代就有了人类居住生活,这一点可以从20世纪以来的多次考古发现来证明.这里的古代民族现在多被称为吐伙罗等文化.
汉以前,来自蒙古高原的匈奴人是西北地方的主宰,据分析匈奴并不单纯是蒙古人,而是混合许多民族,其中有突厥、通古斯、蒙古三大语言族系.
而后,维吾尔族的另一支祖先回鹘部族,公元九世纪从漠北进入天山南北定居,也就是所谓“维吾尔一词,与中国古书上的乌护、韦护、回纥、回鹘,实为一词.”根据史书说,回鹘的祖先是秦汉时代匈奴统辖的丁零人,主要分布在今贝加尔湖一带,后来一部分丁零人南迁,留在漠北的大部分丁零,称之为敕勒(铁勒).由于铁勒乘高轮车,南北朝时被人们称为“高车”,袁纥为当时的高车六部之一.隋代,袁纥演变为韦纥,后易名回纥,后又称回鹘.745年回纥等部和唐军联合,消灭后突厥.从此,回纥汗国取代了后突厥汗国.安史之乱时曾经帮助唐朝平定叛乱.840年回纥汗国灭亡,回鹘人全部西迁,分成三支：一支投吐蕃,一支投安西,一支投葛逻禄.“投吐蕃”的一支回纥人到达了河西走廊,依附于张义潮,后来发展成为甘州回鹘.“投安西”的一支回纥,在首领庞特勤率领下至安西都护府,后来发展成为西州回鹘(高昌回鹘),同化了当地的吐火罗人,后改称为“畏兀儿”.“投葛逻禄”的一支回纥,后来和葛逻禄等部一起建立了黑汗(喀喇汗)王朝,黑汗王朝同化了当地的雅利安人,成为维吾尔族的先民和哈萨克族的祖源之一.
再一种就是与突厥人有关,突厥民族世居蒙古高原中西部,后来在生活过程中同化了吐火罗人,成为黄白混血人种,仍居住在蒙古高原中西部.当时匈奴有四大部落：丁零、匈奴、坚昆、金山突厥.金山突厥初游牧在今叶尼塞河上游,后来迁移到高昌(今吐鲁番)的博格多山.5世纪中叶,柔然（也是来自蒙古高原和大兴安岭一带的民族,是东胡系统的蒙古人,但大部分臣民是突厥语族各部.）进入高昌一带,金山突厥又移居阿尔泰山南麓,成为柔然的“铁工”.后来脱离柔然,从漠北西迁至高昌西北,自立为王.建立突厥汗国.强盛时占据了原由柔然统治的蒙古高原绝大部分地区,又北向吞并了兄弟民族契骨(坚昆).接着东进至辽河上游,逼契丹东移,契丹有万余家逃往高丽寄居.556年,木杆可汗和西魏凉州刺史史宁联合进攻吐谷浑,大获全胜.565年,土门的弟弟室点密在波斯配合之下,灭嚈哒国,进占中亚河中地区,以阿姆河与波斯分界.后来,突厥又乘波斯萨珊王朝衰落之机,南渡阿姆河,占领阿富汗.不过后来突厥分裂,又被唐打败,后来被回纥所取代.
不过,回鹘是从漠北的蒙古草原迁徙而来的游牧部落,突厥汗国也是一蒙古草原为中心的游牧部落,即使是盛极一时的西突厥汗国,其势力范围也仅仅局限在“乌孙故地”,未曾进入天山南麓的塔里木流域.所以仔细说来,说他们是古老的雅利安民族与蒙古人种的混合比较恰当.维吾尔族以塔里木流域土著居民为主体,他们就是古代的疏勒人、于阗人、龟兹人、焉耆人,在千百年的发展进程中,融合了伊兰人、羌人、粟特人、突厥人、回鹘人、契丹人、蒙古人、吐蕃人、早期的雅利安人和汉族人.
回族则起源于中亚西亚的商业移民.唐代开始,主要因商务活动,经陆路和海路来华的有不少波斯和阿拉伯人（大食）,唐代许可大食人与中国女子通婚,娶屯荫子,他们世居华夏成为中国籍民.唐时起,大食人攻读汉学者日多,随汉俗取姓名,应试中榜者与日俱增.宋代,与阿拉伯友好往来不断,多有落籍在此.元朝建立前后,蒙古人屡次西征,成吉思汉征调大批阿拉伯人、中亚人组成“西域亲军”进入我国,许多工匠、军士,按战争需要,分配全国各地从事屯、垦、牧、养等活动,他们是穆民又是伊斯兰教宣传者.其中的工匠、商人、军经师、农民、士、达官贵人、学术之士,后来多散居西北,宋朝把这些人作为“回回人”,这些人首先与皈圣教的汉、蒙妇人结婚安家,而后逐渐迁移其他地方.《明史．西域传》中谓：“元时回回遍天下,及时居甘肃省尤多.”在元代,由于民族政策的影响,他们这些西域和西亚的移民以及后裔同属于色目人,身份比较高贵和自由.到了明代,这些西域移民和后裔则开始使用“回回”这一民族称呼.
维吾尔族的起源有多种,一是原始雅利安部落在向东迁徙的过程中,因为塔里木河流域比较适合生活居住,因而在此定居,南疆塔里木盆地从古老的新石器时代就有了人类居住生活,这一点可以从20世纪以来的多次考古发现来证明.这里的古代民族现在多被称为吐伙罗等文化.
汉以前,来自蒙古高原的匈奴人是西北地方的主宰,据分析匈奴并不单纯是蒙古人,而是混合许多民族,其中有突厥、通古斯、蒙古三大语言族系.
而后,维吾尔族的另一支祖先回鹘部族,公元九世纪从漠北进入天山南北定居,也就是所谓“维吾尔一词,与中国古书上的乌护、韦护、回纥、回鹘,实为一词.”根据史书说,回鹘的祖先是秦汉时代匈奴统辖的丁零人,主要分布在今贝加尔湖一带,后来一部分丁零人南迁,留在漠北的大部分丁零,称之为敕勒(铁勒).由于铁勒乘高轮车,南北朝时被人们称为“高车”,袁纥为当时的高车六部之一.隋代,袁纥演变为韦纥,后易名回纥,后又称回鹘.745年回纥等部和唐军联合,消灭后突厥.从此,回纥汗国取代了后突厥汗国.安史之乱时曾经帮助唐朝平定叛乱.840年回纥汗国灭亡,回鹘人全部西迁,分成三支：一支投吐蕃,一支投安西,一支投葛逻禄.“投吐蕃”的一支回纥人到达了河西走廊,依附于张义潮,后来发展成为甘州回鹘.“投安西”的一支回纥,在首领庞特勤率领下至安西都护府,后来发展成为西州回鹘(高昌回鹘),同化了当地的吐火罗人,后改称为“畏兀儿”.“投葛逻禄”的一支回纥,后来和葛逻禄等部一起建立了黑汗(喀喇汗)王朝,黑汗王朝同化了当地的雅利安人,成为维吾尔族的先民和哈萨克族的祖源之一.
再一种就是与突厥人有关,突厥民族世居蒙古高原中西部,后来在生活过程中同化了吐火罗人,成为黄白混血人种,仍居住在蒙古高原中西部.当时匈奴有四大部落：丁零、匈奴、坚昆、金山突厥.金山突厥初游牧在今叶尼塞河上游,后来迁移到高昌(今吐鲁番)的博格多山.5世纪中叶,柔然（也是来自蒙古高原和大兴安岭一带的民族,是东胡系统的蒙古人,但大部分臣民是突厥语族各部.）进入高昌一带,金山突厥又移居阿尔泰山南麓,成为柔然的“铁工”.后来脱离柔然,从漠北西迁至高昌西北,自立为王.建立突厥汗国.强盛时占据了原由柔然统治的蒙古高原绝大部分地区,又北向吞并了兄弟民族契骨(坚昆).接着东进至辽河上游,逼契丹东移,契丹有万余家逃往高丽寄居.556年,木杆可汗和西魏凉州刺史史宁联合进攻吐谷浑,大获全胜.565年,土门的弟弟室点密在波斯配合之下,灭嚈哒国,进占中亚河中地区,以阿姆河与波斯分界.后来,突厥又乘波斯萨珊王朝衰落之机,南渡阿姆河,占领阿富汗.不过后来突厥分裂,又被唐打败,后来被回纥所取代.
不过,回鹘是从漠北的蒙古草原迁徙而来的游牧部落,突厥汗国也是一蒙古草原为中心的游牧部落,即使是盛极一时的西突厥汗国,其势力范围也仅仅局限在“乌孙故地”,未曾进入天山南麓的塔里木流域.所以仔细说来,说他们是古老的雅利安民族与蒙古人种的混合比较恰当.维吾尔族以塔里木流域土著居民为主体,他们就是古代的疏勒人、于阗人、龟兹人、焉耆人,在千百年的发展进程中,融合了伊兰人、羌人、粟特人、突厥人、回鹘人、契丹人、蒙古人、吐蕃人、早期的雅利安人和汉族人.
回族则起源于中亚西亚的商业移民.唐代开始,主要因商务活动,经陆路和海路来华的有不少波斯和阿拉伯人（大食）,唐代许可大食人与中国女子通婚,娶屯荫子,他们世居华夏成为中国籍民.唐时起,大食人攻读汉学者日多,随汉俗取姓名,应试中榜者与日俱增.宋代,与阿拉伯友好往来不断,多有落籍在此.元朝建立前后,蒙古人屡次西征,成吉思汉征调大批阿拉伯人、中亚人组成“西域亲军”进入我国,许多工匠、军士,按战争需要,分配全国各地从事屯、垦、牧、养等活动,他们是穆民又是伊斯兰教宣传者.其中的工匠、商人、军经师、农民、士、达官贵人、学术之士,后来多散居西北,宋朝把这些人作为“回回人”,这些人首先与皈圣教的汉、蒙妇人结婚安家,而后逐渐迁移其他地方.《明史．西域传》中谓：“元时回回遍天下,及时居甘肃省尤多.”在元代,由于民族政策的影响,他们这些西域和西亚的移民以及后裔同属于色目人,身份比较高贵和自由.到了明代,这些西域移民和后裔则开始使用“回回”这一民族称呼.