作业帮水调歌头中的“起舞弄清影”是指月下起舞还是月宫起舞
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/28 14:38:42
水调歌头中的“起舞弄清影”是指月下起舞还是月宫起舞
不妨参考这个.
北宋词人苏轼的《水调歌头》（明月几时有）,历来被编入中学及大学教材.有过十多年教学经历的我,从来就没怀疑过自己对它的理解是否透彻,这一次居然被一个学生提出的疑问搞得措手不及.
一、是在月下起舞还是在月宫起舞
讲完《水调歌头》全文后,我询问学生是否还有疑问.一个叫林静的同学举手发言：“我认为‘起舞弄清影’一句写作者想像自己在月宫中起舞,而不是在月光下起舞.”我觉得这个问题来得太突然,也很离奇,但又觉得一个初中学生敢于提出这样大胆的设想很了不起.于是让她说明理由.“前面写作者想到月宫中去,可又怕高处不胜寒,正在犹豫时,想像一下月宫中的生活,他想到了月宫中很冷清,所以觉得人间好.”乍一听,觉得很有道理,但又想到很多专家的论著都认为“在月下起舞”,难到他们还不如一个初中生吗?
为了冷静地考虑一下,我暂时不作确定的回答,而是在全班同学中展开了一场“天上—人间”大辩论.全班分为两大阵容,认为作者在人间起舞的为甲方,认为作者是想像在月宫中起舞的为乙方,双方轮流派代表发言.以下是双方具有代表性的看法.
甲组：
生1：前面的小序中写“欢饮达旦,大醉”,说明作者是喝醉了酒才迷迷糊糊跳起舞来.
生2：作者一直认为月宫好,当喝醉酒时,在月光下起舞,所以觉得自己好像到月宫中,然而没有人和自己一起跳舞,觉得凄凉,比不上人间.
乙组：
生1：只有想像在月宫中起舞,才能知道人间比月宫好.
生2：作者想像自己在月宫中很寂寞,只好玩弄自己的影子,才觉得不如人间好.
从学生的辩论看,其实有三种不同的理（1）作者已经打消了去月宫的念头,于是酒醉后在月下起舞；（2）作者想像在月宫中起舞,觉得孤独冷清,决定回到人间；（3）作者醉后在月下起舞,迷糊中好像飞到了天宫.之所以产生分歧,是因为对“起舞弄清影”的感受完全不同.认为作者在月光下起舞的是把它理解为一种美好意境,而认为作者在月宫中起舞的是把它理解为一种孤独冷清的意境.那么别的人是怎样理解的呢?
二、是天上美好还是人间美好
为了寻求合理的解释,我到处找人讨论,到处翻阅资料,却找不到满意的答案,反而从各种资料的比照中发现了更多的问题.以下是几种资料对“起舞弄清影,何似在人间”的解释：
（1）月下起舞,清冷的月宫怎比得上人间?（江苏教育出版社编《语文教学参考书》）
（2）清澈的月光下身影舞弄,天宫哪比得上人间呢?（《大学语文》）
（3）月光下起舞,人与影游戏,天上怎比人间?（夏传才主编《中国古典文学选读》）
（4）月下起舞,清影随人,清冷的月宫哪比得上人间生活的美好.（朱东润主编《中国历代文学选读》）
（5）月光下的身影也跟着做出各种舞姿,不知是在天上还是在人间.（初中语文旧教参）
（6）在美好的月光下翩翩起舞,身影随之闪动摇晃,不也像仙境一般?（曾小舟主编《宋词三百首》）
可见,人们对“起舞弄清影”的意境感受颇同,都认为是在月下起舞.而对于“何似在人间”的理解却有两种：一是“清冷的月宫哪比得上人间?”二是“这哪像在人间呢?”或“这不也像仙境一般?”如果这个问题的答案是惟一的,那么其中肯定有一种是错误的.既然对前人作品的理解可以因人而异,那么可不可以再有第三种说法呢?
三、天上人间一样冷清
我于是继续查找资料,反复推敲.发现分歧的焦点就在两个词上：“清”和“似”.在汉语词典里,“清”有“清澈”“清白”“清冷”等意；“似”有“像”和“比”等义.各人取义不同,自然对词句的理解就不同了.究竟何种理解才接近作者的原意呢?
于非主编的全国高等师范专科学校教材《中国古代文学教程》中介绍：《水调歌头》写于熙宁九年,这时苏轼被贬密州,在政治上不得志,又加上丧妻别子,兄弟久隔,心情压抑,形影孤单,所以说把“清影”理解为冷清孤独的意境是合乎情理的.如果说作者是酒兴大发,自然陶醉,那么也可以说他“借酒浇愁愁更愁”,或像俗话说：“酒醉心里明”.如果说是因为月色美好,让作者忘情,那么也可以说是以乐境衬哀情.无论怎么说,作者的孤独之情是显见的,尽管他心胸开阔,这种感觉总还是有的.在作者心目中,月宫是清冷的,“高处不胜寒”中的“寒”字就已经表明.而在月下起舞,形单影孤,不就像到了清冷的月宫?所以说作者在当时处境中,感觉到人间与天宫是一样的冷清.
从多种资料中可见,人们对《水调歌头》的分析是：上阕由出世转为入世,下阕由怨恨转为祝愿,全词实现了两次情感的大转化,即由消极变为积极.这样分析也许是因为觉得作者是一个豁达之人,不会被消极心理所困扰,也因为词尾表明了积极乐观的态度,使得作品境界悲而不哀.不过上下阕联系起来,总会觉得中间有一条鸿沟,难以逾越.刚才还觉得人间的美好,一下又跌入思亲的苦痛之中,这实在是不可捉摸的跳跃.
如果把上阕末句理解为：“月下起舞,清影随人,孤寂清冷,这哪里像在人间呢”,那么与下阕思念亲人是很吻合的.正因为觉得孤单,才会想起亲人,何况又在这“中秋佳节倍思亲”的特定情境下,仰望明月触景生情,自然之理.故下文有“低绮户,照无眠”.无奈之余,再作自宽自解,并寄予祝福.
“天上人间一样冷清”也许这样的解释见笑于天下之人.但我必须把这种想法说明,但愿有人乐意与我论争.假如苏轼复活了,那一定请他来回答.
北宋词人苏轼的《水调歌头》（明月几时有）,历来被编入中学及大学教材.有过十多年教学经历的我,从来就没怀疑过自己对它的理解是否透彻,这一次居然被一个学生提出的疑问搞得措手不及.
一、是在月下起舞还是在月宫起舞
讲完《水调歌头》全文后,我询问学生是否还有疑问.一个叫林静的同学举手发言：“我认为‘起舞弄清影’一句写作者想像自己在月宫中起舞,而不是在月光下起舞.”我觉得这个问题来得太突然,也很离奇,但又觉得一个初中学生敢于提出这样大胆的设想很了不起.于是让她说明理由.“前面写作者想到月宫中去,可又怕高处不胜寒,正在犹豫时,想像一下月宫中的生活,他想到了月宫中很冷清,所以觉得人间好.”乍一听,觉得很有道理,但又想到很多专家的论著都认为“在月下起舞”,难到他们还不如一个初中生吗?
为了冷静地考虑一下,我暂时不作确定的回答,而是在全班同学中展开了一场“天上—人间”大辩论.全班分为两大阵容,认为作者在人间起舞的为甲方,认为作者是想像在月宫中起舞的为乙方,双方轮流派代表发言.以下是双方具有代表性的看法.
甲组：
生1：前面的小序中写“欢饮达旦,大醉”,说明作者是喝醉了酒才迷迷糊糊跳起舞来.
生2：作者一直认为月宫好,当喝醉酒时,在月光下起舞,所以觉得自己好像到月宫中,然而没有人和自己一起跳舞,觉得凄凉,比不上人间.
乙组：
生1：只有想像在月宫中起舞,才能知道人间比月宫好.
生2：作者想像自己在月宫中很寂寞,只好玩弄自己的影子,才觉得不如人间好.
从学生的辩论看,其实有三种不同的理（1）作者已经打消了去月宫的念头,于是酒醉后在月下起舞；（2）作者想像在月宫中起舞,觉得孤独冷清,决定回到人间；（3）作者醉后在月下起舞,迷糊中好像飞到了天宫.之所以产生分歧,是因为对“起舞弄清影”的感受完全不同.认为作者在月光下起舞的是把它理解为一种美好意境,而认为作者在月宫中起舞的是把它理解为一种孤独冷清的意境.那么别的人是怎样理解的呢?
二、是天上美好还是人间美好
为了寻求合理的解释,我到处找人讨论,到处翻阅资料,却找不到满意的答案,反而从各种资料的比照中发现了更多的问题.以下是几种资料对“起舞弄清影,何似在人间”的解释：
（1）月下起舞,清冷的月宫怎比得上人间?（江苏教育出版社编《语文教学参考书》）
（2）清澈的月光下身影舞弄,天宫哪比得上人间呢?（《大学语文》）
（3）月光下起舞,人与影游戏,天上怎比人间?（夏传才主编《中国古典文学选读》）
（4）月下起舞,清影随人,清冷的月宫哪比得上人间生活的美好.（朱东润主编《中国历代文学选读》）
（5）月光下的身影也跟着做出各种舞姿,不知是在天上还是在人间.（初中语文旧教参）
（6）在美好的月光下翩翩起舞,身影随之闪动摇晃,不也像仙境一般?（曾小舟主编《宋词三百首》）
可见,人们对“起舞弄清影”的意境感受颇同,都认为是在月下起舞.而对于“何似在人间”的理解却有两种：一是“清冷的月宫哪比得上人间?”二是“这哪像在人间呢?”或“这不也像仙境一般?”如果这个问题的答案是惟一的,那么其中肯定有一种是错误的.既然对前人作品的理解可以因人而异,那么可不可以再有第三种说法呢?
三、天上人间一样冷清
我于是继续查找资料,反复推敲.发现分歧的焦点就在两个词上：“清”和“似”.在汉语词典里,“清”有“清澈”“清白”“清冷”等意；“似”有“像”和“比”等义.各人取义不同,自然对词句的理解就不同了.究竟何种理解才接近作者的原意呢?
于非主编的全国高等师范专科学校教材《中国古代文学教程》中介绍：《水调歌头》写于熙宁九年,这时苏轼被贬密州,在政治上不得志,又加上丧妻别子,兄弟久隔,心情压抑,形影孤单,所以说把“清影”理解为冷清孤独的意境是合乎情理的.如果说作者是酒兴大发,自然陶醉,那么也可以说他“借酒浇愁愁更愁”,或像俗话说：“酒醉心里明”.如果说是因为月色美好,让作者忘情,那么也可以说是以乐境衬哀情.无论怎么说,作者的孤独之情是显见的,尽管他心胸开阔,这种感觉总还是有的.在作者心目中,月宫是清冷的,“高处不胜寒”中的“寒”字就已经表明.而在月下起舞,形单影孤,不就像到了清冷的月宫?所以说作者在当时处境中,感觉到人间与天宫是一样的冷清.
从多种资料中可见,人们对《水调歌头》的分析是：上阕由出世转为入世,下阕由怨恨转为祝愿,全词实现了两次情感的大转化,即由消极变为积极.这样分析也许是因为觉得作者是一个豁达之人,不会被消极心理所困扰,也因为词尾表明了积极乐观的态度,使得作品境界悲而不哀.不过上下阕联系起来,总会觉得中间有一条鸿沟,难以逾越.刚才还觉得人间的美好,一下又跌入思亲的苦痛之中,这实在是不可捉摸的跳跃.
如果把上阕末句理解为：“月下起舞,清影随人,孤寂清冷,这哪里像在人间呢”,那么与下阕思念亲人是很吻合的.正因为觉得孤单,才会想起亲人,何况又在这“中秋佳节倍思亲”的特定情境下,仰望明月触景生情,自然之理.故下文有“低绮户,照无眠”.无奈之余,再作自宽自解,并寄予祝福.
“天上人间一样冷清”也许这样的解释见笑于天下之人.但我必须把这种想法说明,但愿有人乐意与我论争.假如苏轼复活了,那一定请他来回答.