作业帮英语手抄报主题和内容 语文手抄报内容（主题：文明礼仪在我心中）
来源：学生作业帮 编辑：拍题作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/24 06:56:22
英语手抄报主题和内容 语文手抄报内容（主题：文明礼仪在我心中）
英语手抄报主题和内容自订.语文手抄报可以不答.
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英语手抄报主题:文明礼仪在我心中
内容：在我们的日常生活、工作、学习中,每个人的言谈举止都体现出他的行为是否文明,是否合乎礼仪.讲得轻一点,人们之间在相互交往中,特别是在与外国人交往中,如果不注意文明礼仪,会被人家耻笑.讲得重一点,不同民族之间,如果不互相尊重（各自的风俗习惯或礼仪）,有可能会挑起民族仇恨和争斗.
礼仪的主要功能,从个人的角度来看,一是有助于提高人们的自身修养；二是有助于美化自身、美化 生活；有助于促进人们的社会交往,改善人们的人际关系；还有助于净化社会风气.
礼仪是要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来.对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映.重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容.法律、制度属于社会规范的底线,虽然重要,但它们毕竟只是社会的一些最基本、最重要的规范,而无法包含社会生活的方方面面.比如法律规定,盗窃价值超过一定数额时要追究刑事责任,当达不到追究刑事责任的数额时,则可依据治安管理条例的规定予以治安处罚.但是,如果治安处罚的条件也够不上,比如偷了别人的一件衣服怎么办?如果社会的所有成员都会小偷小摸,这个社会将是一个怎样的社会?然而,法律却管不了偷鸡摸狗之类事.怎么办?这就要依靠道德来规范.事实上,不偷不窃这既是道德的要求,同时也属于礼仪的要求.因为,小偷小摸行为显然不属于礼貌行为.小偷小摸如此,其他方面何尝不是如此.所以,没有规矩固然不成方圆,没有礼仪同样不成方圆.
从礼仪的现实条件来看,我们必须学习礼仪知识.讲礼仪是有条件的.首先,礼仪需要一定的物质基础.就是我们平时所提倡的一些基本礼仪也不例外.如不随地吐痰需要纸巾、污物桶的物质基础；不随地大小便需要完善公共厕所设施.所以,讲礼仪要切合实际,礼仪过于繁琐或超前会成为负担.有钱人参加晚会固然可以穿晚装、礼服,但农民上山砍柴穿西装就没必要了.其次,礼仪具有鲜明的地域性.在多数国家,朋友见面时握握手是礼仪,但到了中东,异性之间随便握手弄不好是要受惩罚的.又如,在西方国家,朋友相见互相拥抱非常正常,但在我国,如果普通的异性朋友之间动不动就拥抱,就会受到人家的耻笑,甚至被对方认为是性骚扰.同样是在国内,在街上随地吐痰是不文明、不礼貌的表现,但农民在田间耕作时,如果也要求吐痰入盂则会成为笑谈.所以,讲礼仪要符合国情,不能照搬照抄,要实事求是.
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面.从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等.在人际交往过程中的行为规范称为礼节,礼仪在言语动作上的表现称为礼貌.加强道德实践应注意礼仪,使人们在"敬人、自律、适度、真诚"的原则上进行人际交往,告别不文明的言行.
倡导文明的社会礼仪.结合社会公德教育,大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵守社会公共秩序等为主要内容的文明礼仪理念.进入车站、公园、社区等地,通过发放宣传资料,制止不文明现象.针对当前公共生活领域中的突出问题,大力宣传文明上网、文明就餐、文明驾车、文明乘车、爱护公物、保护环境等礼仪,着重纠正违章行使、违章停车、乱扔垃圾、随地吐痰、破坏绿化、损坏公物等不文明行为,引导人们做一个懂礼仪规矩、讲文明语言、守公共秩序的好公民,努力形成共同崇尚文明礼仪的社会氛围,营造和谐的社会环境.大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务热情为主要内容的职业礼仪规范,以良好的服务态度、服务质量以及规范的仪态、语言,为服务对象提供优质的服务.
礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样,但它有自身的规律性,其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则,就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一,自我对照,自我反省,自我要求,自我检点,自我约束,不能妄自尊大,口是心非；三是适度的原则,适度得体,掌握分寸；四是真诚的原则,诚心诚意,以诚待人,不逢场作戏,言行不一.
让我们积极行动起来,学习礼仪知识,促进礼仪习惯养成,从我做起,从身边小事做起,着力塑造创新、诚信、包容、开放、文明的北京人的良好形象,树立讲文明懂礼仪的社会风尚,加快国际化城市建设做出自己的努力!
名人礼仪故事:张良拜师
张良（?—前186年）,是西汉高祖刘邦的军师,他的祖先是韩国人.在秦灭韩后,张良立志为韩国报仇.有一次,因刺杀秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳.
张良在下邳闲暇无事.有一天他到下邳桥上散步,碰到一个老人,穿着粗布短衣,走到张良旁边,故意把他的鞋子掉到桥下.然后回过头来冲着张良说：“孩子!下桥去给我把鞋子拾上来!”张良听了一愣,很想打他一下,但一看他是个老人,就强忍着怒气,到桥下把鞋拾了上来.那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上!”张良一想,既然已经给他拾来了鞋子,不如就给他穿上吧,于是就跪在地上给他穿鞋.那老人把脚伸着,让张良给他穿好后,就笑嘻嘻地走了.张良一直用惊奇的目光注视着他的去向.那老人走了里把路,又折回身来,对张良说：“你这个孩子是能培养成才的.5天以后的早上,天一亮,就到这里来同我会面!”张良跪下来说：“是.”第五天天刚亮,张良到了下邳桥上.不料那老人已经等在那里了,见了张良就生气地说：“和老人约会,怎么迟到了?以后的第五天早上再来相会!”说完就离去了.到第五天早上,鸡一叫,张良就赶去,可是那老人又等在那里了,见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了?过了五天再早点来!”说完又走了.到第五天,张良没到半夜就赶到桥上,等了好久,那老人也来了,他高兴地说：“这样才好.”然后他拿出一本书来,指着说道：“认真研读这本书,就能做帝王的老师了!过十年,天下形势有变,你就会发迹了.以后13年,你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了.”老人说完就走了.
早上天亮时,张良拿出那本书来一看,原来是《太公兵法》（辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书）!张良十分珍爱它,经常熟读,反复地学习、研究.
10年过去了,陈胜等人起兵反秦,张良也聚集了100多人响应.沛公刘邦率领了几千人马,在下邳的西面攻占了一些地方,张良就归附于他,成为他的部属.从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策,沛公认为很好,常常采用他的计谋,后来成了刘邦运筹帷幄,决胜千里的军师.刘邦称帝后,封他为留侯.
张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人.13年后,他随从刘邦经过济北时,果然在谷城山下看见有块黄石,并把它取回,称之为“黄石公”,作为珍宝供奉起来,按时祭祀.张良死后,家属把这块黄石和他葬在一起.
内容：在我们的日常生活、工作、学习中,每个人的言谈举止都体现出他的行为是否文明,是否合乎礼仪.讲得轻一点,人们之间在相互交往中,特别是在与外国人交往中,如果不注意文明礼仪,会被人家耻笑.讲得重一点,不同民族之间,如果不互相尊重（各自的风俗习惯或礼仪）,有可能会挑起民族仇恨和争斗.
礼仪的主要功能,从个人的角度来看,一是有助于提高人们的自身修养；二是有助于美化自身、美化 生活；有助于促进人们的社会交往,改善人们的人际关系；还有助于净化社会风气.
礼仪是要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来.对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映.重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容.法律、制度属于社会规范的底线,虽然重要,但它们毕竟只是社会的一些最基本、最重要的规范,而无法包含社会生活的方方面面.比如法律规定,盗窃价值超过一定数额时要追究刑事责任,当达不到追究刑事责任的数额时,则可依据治安管理条例的规定予以治安处罚.但是,如果治安处罚的条件也够不上,比如偷了别人的一件衣服怎么办?如果社会的所有成员都会小偷小摸,这个社会将是一个怎样的社会?然而,法律却管不了偷鸡摸狗之类事.怎么办?这就要依靠道德来规范.事实上,不偷不窃这既是道德的要求,同时也属于礼仪的要求.因为,小偷小摸行为显然不属于礼貌行为.小偷小摸如此,其他方面何尝不是如此.所以,没有规矩固然不成方圆,没有礼仪同样不成方圆.
从礼仪的现实条件来看,我们必须学习礼仪知识.讲礼仪是有条件的.首先,礼仪需要一定的物质基础.就是我们平时所提倡的一些基本礼仪也不例外.如不随地吐痰需要纸巾、污物桶的物质基础；不随地大小便需要完善公共厕所设施.所以,讲礼仪要切合实际,礼仪过于繁琐或超前会成为负担.有钱人参加晚会固然可以穿晚装、礼服,但农民上山砍柴穿西装就没必要了.其次,礼仪具有鲜明的地域性.在多数国家,朋友见面时握握手是礼仪,但到了中东,异性之间随便握手弄不好是要受惩罚的.又如,在西方国家,朋友相见互相拥抱非常正常,但在我国,如果普通的异性朋友之间动不动就拥抱,就会受到人家的耻笑,甚至被对方认为是性骚扰.同样是在国内,在街上随地吐痰是不文明、不礼貌的表现,但农民在田间耕作时,如果也要求吐痰入盂则会成为笑谈.所以,讲礼仪要符合国情,不能照搬照抄,要实事求是.
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面.从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等.在人际交往过程中的行为规范称为礼节,礼仪在言语动作上的表现称为礼貌.加强道德实践应注意礼仪,使人们在"敬人、自律、适度、真诚"的原则上进行人际交往,告别不文明的言行.
倡导文明的社会礼仪.结合社会公德教育,大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵守社会公共秩序等为主要内容的文明礼仪理念.进入车站、公园、社区等地,通过发放宣传资料,制止不文明现象.针对当前公共生活领域中的突出问题,大力宣传文明上网、文明就餐、文明驾车、文明乘车、爱护公物、保护环境等礼仪,着重纠正违章行使、违章停车、乱扔垃圾、随地吐痰、破坏绿化、损坏公物等不文明行为,引导人们做一个懂礼仪规矩、讲文明语言、守公共秩序的好公民,努力形成共同崇尚文明礼仪的社会氛围,营造和谐的社会环境.大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务热情为主要内容的职业礼仪规范,以良好的服务态度、服务质量以及规范的仪态、语言,为服务对象提供优质的服务.
礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样,但它有自身的规律性,其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则,就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一,自我对照,自我反省,自我要求,自我检点,自我约束,不能妄自尊大,口是心非；三是适度的原则,适度得体,掌握分寸；四是真诚的原则,诚心诚意,以诚待人,不逢场作戏,言行不一.
让我们积极行动起来,学习礼仪知识,促进礼仪习惯养成,从我做起,从身边小事做起,着力塑造创新、诚信、包容、开放、文明的北京人的良好形象,树立讲文明懂礼仪的社会风尚,加快国际化城市建设做出自己的努力!
名人礼仪故事:张良拜师
张良（?—前186年）,是西汉高祖刘邦的军师,他的祖先是韩国人.在秦灭韩后,张良立志为韩国报仇.有一次,因刺杀秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳.
张良在下邳闲暇无事.有一天他到下邳桥上散步,碰到一个老人,穿着粗布短衣,走到张良旁边,故意把他的鞋子掉到桥下.然后回过头来冲着张良说：“孩子!下桥去给我把鞋子拾上来!”张良听了一愣,很想打他一下,但一看他是个老人,就强忍着怒气,到桥下把鞋拾了上来.那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上!”张良一想,既然已经给他拾来了鞋子,不如就给他穿上吧,于是就跪在地上给他穿鞋.那老人把脚伸着,让张良给他穿好后,就笑嘻嘻地走了.张良一直用惊奇的目光注视着他的去向.那老人走了里把路,又折回身来,对张良说：“你这个孩子是能培养成才的.5天以后的早上,天一亮,就到这里来同我会面!”张良跪下来说：“是.”第五天天刚亮,张良到了下邳桥上.不料那老人已经等在那里了,见了张良就生气地说：“和老人约会,怎么迟到了?以后的第五天早上再来相会!”说完就离去了.到第五天早上,鸡一叫,张良就赶去,可是那老人又等在那里了,见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了?过了五天再早点来!”说完又走了.到第五天,张良没到半夜就赶到桥上,等了好久,那老人也来了,他高兴地说：“这样才好.”然后他拿出一本书来,指着说道：“认真研读这本书,就能做帝王的老师了!过十年,天下形势有变,你就会发迹了.以后13年,你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了.”老人说完就走了.
早上天亮时,张良拿出那本书来一看,原来是《太公兵法》（辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书）!张良十分珍爱它,经常熟读,反复地学习、研究.
10年过去了,陈胜等人起兵反秦,张良也聚集了100多人响应.沛公刘邦率领了几千人马,在下邳的西面攻占了一些地方,张良就归附于他,成为他的部属.从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策,沛公认为很好,常常采用他的计谋,后来成了刘邦运筹帷幄,决胜千里的军师.刘邦称帝后,封他为留侯.
张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人.13年后,他随从刘邦经过济北时,果然在谷城山下看见有块黄石,并把它取回,称之为“黄石公”,作为珍宝供奉起来,按时祭祀.张良死后,家属把这块黄石和他葬在一起.